M’Cheyne Bible Reading Plan

上帝呼召摩西

3 摩西为岳父米甸祭司叶忒罗放羊。一天他领着羊群穿越旷野，来到上帝的山——何烈山。 ² 忽然有耶和华的天使在荆棘里的火焰中向他显现。摩西看见荆棘虽然在燃烧，却没有被烧毁。 ³ 摩西想：“我要过去看这个奇异的景象，荆棘为什么没有被烧掉呢？” ⁴ 耶和华上帝见他要上前观看，就从荆棘丛中呼唤他说：“摩西！摩西！”摩西说：“我在这里。” ⁵ 上帝说：“别再靠近，脱下你脚上的鞋子，因为你所站的地方是圣地。” ⁶ 又说：“我是你祖先的上帝，是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。”摩西害怕看上帝，就把脸蒙起来。 ⁷ 耶和华说：“我已经看见我子民在埃及所受的苦难，听见了他们因监工的压迫而发出的呼求。我知道他们的痛苦。 ⁸ 我下来是要从埃及人手中救他们，带他们离开那里，到一个辽阔肥沃的奶蜜之乡，就是现在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人和耶布斯人居住的地方。 ⁹ 现在，以色列人的呼求传到我耳中，我也看到了埃及人怎样压迫他们。 ¹⁰ 现在去吧，我要派你到法老那里，带领我的以色列子民离开埃及。” ¹¹ 但摩西对上帝说：“我是谁啊？怎么能去见法老，把以色列人从埃及领出来呢？” ¹² 上帝说：“我必与你同在，你带百姓离开埃及后，你们必在这座山上事奉我——这将是我派你去的证据。” ¹³ 摩西问上帝：“假如我到以色列人那里，对他们说，‘你们祖先的上帝派我来你们这里。’他们如果问我，‘祂叫什么名字？’我该怎样回答他们呢？” ¹⁴ 上帝对摩西说：“我是自有永有者。你要这样回答以色列人，‘那位自有永有者派我到你们这里。’” ¹⁵ 上帝又对摩西说：“你要告诉以色列人是我派遣你到他们那里，我是他们祖先的上帝耶和华，是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。耶和华是我的名字，直到永远，世世代代的人都要这样称呼我。 ¹⁶ 你去招聚以色列的长老，对他们说，‘你们祖先的上帝耶和华，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝向我显现，说祂关切你们，知道你们在埃及的遭遇。 ¹⁷ 祂应许要带领你们脱离在埃及所受的苦难，到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人，希未人和耶布斯人住的地方，那里是奶蜜之乡。’ ¹⁸ 以色列的长老们必定听从你的话，你就跟他们一起去见埃及王，对他说，‘希伯来人的上帝耶和华向我们显现。现在请你容许我们走三天的路程，到旷野去，向我们的上帝耶和华献祭。’ ¹⁹ 我也知道除非我用大能的手向他施压，不然埃及王不会让你们离开。 ²⁰ 因此，我必伸手行各种神迹攻击埃及，之后他必让你们离开。 ²¹ 我必使埃及人恩待你们，好叫你们不致空手离开埃及。 ²² 你们的妇女只管向埃及邻居及住在邻居家的妇女索取金器、银器和衣服，给自己的儿女穿戴，你们必这样夺取埃及人的财物。”

安息日的主

6 有一个安息日，耶稣和门徒走过一片麦田，门徒随手摘下一些麦穗搓了吃。 ² 有些法利赛人说：“你们为什么做在安息日不准做的事？”

³ 耶稣答道：“你们没有读过大卫的事吗？有一天，大卫和他的部下饿了， ⁴ 他进入上帝的殿，拿了献给上帝的供饼。这饼只有祭司才可以吃，大卫不但自己吃了，还分给他的部下吃。” ⁵ 耶稣又对他们说：“人子是安息日的主。”

⁶ 又有一个安息日，耶稣进入会堂教导人，座中有一个右手萎缩的人。 ⁷ 律法教师和法利赛人密切地监视耶稣，看祂会不会在安息日医治病人，好找个借口控告祂。 ⁸ 耶稣知道他们的心思，就对那个右手萎缩的人说：“起来，站在大家面前！”那人就起来站在那里。

⁹ 耶稣问众人：“我问你们，在安息日应该行善呢，还是作恶呢？救人呢，还是害人呢？” ¹⁰ 祂环视众人，然后对那人说：“把手伸出来！”那人的手一伸就复原了。

¹¹ 但法利赛人和律法教师却怒火中烧，开始商议对付耶稣的办法。

拣选十二使徒

¹² 一天，耶稣到山上整夜向上帝祷告。 ¹³ 天明时分，祂召集门徒，从中选出十二人立为使徒。 ¹⁴ 他们是：西门——耶稣给他取名叫彼得、西门的兄弟安得烈、雅各、约翰、腓力、巴多罗买、 ¹⁵ 马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、激进党人^[a]西门、 ¹⁶ 雅各的儿子犹大和出卖耶稣的加略人犹大。

¹⁷ 耶稣和他们下了山，站在一处平地上，身边有一大群门徒，还有大批从犹太、耶路撒冷以及泰尔和西顿沿海地区来的人，要听祂讲道，盼望祂医治他们的疾病。 ¹⁸ 那些被污鬼缠身的人也得到了祂的医治。 ¹⁹ 大家都想去摸祂，因为有能力从祂身上发出来，可以治好人们的疾病。

论四福

²⁰ 耶稣抬头望着门徒，对他们说：

²² 你们为人子的缘故而遭人憎恨、弃绝、侮辱、毁谤，就有福了！ ²³ 那时你们要欢喜雀跃，因为你们在天上有大赏赐！他们的祖先也曾这样恶待以前的先知。

论四祸

论爱仇敌

²⁷ “但是，我告诉你们这些听道的人，要爱你们的仇敌，要善待恨你们的人， ²⁸ 要为咒诅你们的人祝福，要替恶待你们的人祷告。 ²⁹ 如果有人打你一边的脸，连另一边也转过来让他打。如果有人夺你的外衣，连内衣也由他拿去。 ³⁰ 有人向你求什么，就给他；有人拿了你的东西，不要追讨。 ³¹ 你们想要别人怎样对待你们，你们就要怎样对待别人。 ³² 如果你们只爱那些爱你们的人，有什么功劳呢？就是罪人也会这样做。 ³³ 如果你们只善待那些善待你们的人，有什么功劳呢？就是罪人也会这样做。 ³⁴ 如果你们借钱给人，指望收回，有什么功劳呢？即使罪人也会借贷给罪人，日后再如数收回。

³⁵ “然而，要爱你们的仇敌，善待他们；无论借出什么，都不要指望归还。这样，你们将有大赏赐，并且将成为至高者的儿子，因为祂以恩慈待那些忘恩负义和作恶的人。 ³⁶ 你们要怜悯人，像你们的天父怜悯人一样。

责人先责己

³⁷ “不要论断人，免得你们被人论断；不要定人的罪，免得自己也被定罪。要饶恕人，这样你们也必蒙饶恕。 ³⁸ 你们要给他人，这样上帝必给你们，并且会用大号升斗摇匀压实，满满地倒给你们，因为你们用什么样的量器量给别人，上帝也会用什么样的量器量给你们。”

³⁹ 耶稣又给他们讲了个比喻，说：“瞎子岂能给瞎子带路？二人岂不是要双双掉进坑里吗？ ⁴⁰ 学生不会高过老师，学成之后不过像老师一样。 ⁴¹ 为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？ ⁴² 你既看不见自己眼中的大梁，又怎能对弟兄说‘让我除去你眼中的小刺’呢？你这伪君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，以便清除弟兄眼中的小刺。

树和果子

⁴³ “好树不结坏果子，坏树也结不出好果子。 ⁴⁴ 树的好坏从果子就可以分辨出来。人不会从荆棘中采集无花果，也不会在蒺藜上摘取葡萄。 ⁴⁵ 善人心存良善，就从他里面发出良善；恶人心存邪恶，就从他里面发出邪恶。因为心里充满的，口里自然会说出来。

两种盖房子的人

⁴⁶ “你们为什么‘主啊，主啊’地称呼我，却不遵行我的话呢？ ⁴⁷ 我要告诉你们那到我这里来，听了我的话又去遵行的人是什么样。 ⁴⁸ 他好比一个人盖房子，把地挖深，根基立在磐石上。当河流泛滥，洪水冲击房子时，房子却屹立不摇，因为它的根基稳固。 ⁴⁹ 但听了我的话却不遵行的人，好比一个人没有打根基，便将房子盖在地面上，洪水一冲，房子立刻倒塌，完全毁坏了。”

琐法再度发言

20 拿玛人琐法回答说：

论婚姻

7 关于你们信上所写的事，我认为男人不亲近女人是好的。 ² 不过，为了避免发生淫乱的事，男婚女嫁也合情合理。

³ 夫妻双方都应当履行自己的义务，过正常的夫妻生活。 ⁴ 妻子无权支配自己的身体，丈夫才有权；丈夫也无权支配自己的身体，妻子才有权。 ⁵ 夫妻不可亏负彼此的需要，除非双方同意，才可以暂时分房，以便专心祈祷。以后，二人仍要恢复正常的夫妻生活，免得撒旦趁你们情不自禁的时候引诱你们。 ⁶ 我这番话是准许你们结婚，并不是命令你们结婚。 ⁷ 虽然我希望人人都像我一样独身，但每个人从上帝所领受的恩赐不同，有的是这样，有的是那样。

⁸ 至于那些未婚的和寡居的，他们若能像我一样就好了。 ⁹ 但如果他们不能自制，就应该结婚，因为与其欲火攻心还不如结婚为好。 ¹⁰ 我也吩咐那些已婚的人，其实不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫， ¹¹ 若是离开了，妻子不可再嫁别人，只能与丈夫复合。丈夫也不可离弃妻子。

¹² 至于其他的人，主没有吩咐什么，但我要说，如果某弟兄的妻子不信主，但乐意和他同住，他就不应离弃妻子。 ¹³ 同样，如果某姊妹的丈夫不信主，但乐意和她同住，她就不应离弃丈夫。 ¹⁴ 因为不信的丈夫因妻子而得以圣洁了。同样，不信的妻子也因丈夫而得以圣洁了。否则你们的孩子就是不洁净的，但如今他们是圣洁的。 ¹⁵ 倘若不信的一方坚持要离开的话，就让他离开好了。无论是弟兄或姊妹遇到这样的事情都不必勉强。上帝呼召我们，原是要我们和睦相处。 ¹⁶ 你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这做丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？

¹⁷ 各人应当依照上帝的呼召和安排生活，这是我对各教会的吩咐。 ¹⁸ 如果蒙召时已经受了割礼，不必消除割礼；如果蒙召时没有受割礼，也不必去受割礼。 ¹⁹ 受不受割礼都算不得什么，最要紧的是遵行上帝的诫命。 ²⁰ 各人应当保持自己蒙召时的身份。 ²¹ 如果你蒙召时是奴隶，不必因此而烦恼。不过如果你可以获得自由，也不要放过机会。 ²² 因为，如果你蒙召信主时是奴隶，现在则是主的自由人；如果你蒙召时是自由人，现在则是基督的奴仆。 ²³ 你们是主用重价买来的，不要做人的奴隶。 ²⁴ 弟兄姊妹，你们要在上帝面前保持自己蒙召时的身份。

²⁵ 关于独身的问题，主并没有给我任何命令，但我既然深受主恩，成为祂忠心的仆人，就向你们提供一些意见。

²⁶ 鉴于目前时势艰难，我认为各人最好是安于现状。 ²⁷ 已经有妻子的，就不要设法摆脱她；还没有妻子的，就不要想着结婚。 ²⁸ 男婚女嫁并不是犯罪，只是有家室的人总免不了许多人生的苦恼，我是盼望你们能够免去这些苦恼。

²⁹ 弟兄们，我告诉你们，时日不多了，从今以后，那些有妻子的，要像没有妻子的； ³⁰ 哭泣的，要像不哭泣的；欢喜的，要像不欢喜的；置业的，要像一无所有的。 ³¹ 享用世界之物的，不要沉溺其中，因为现今的世界很快就要过去了。

³² 我希望你们无牵无挂。未婚的男子可以专心于主的事，想着怎样讨主的喜悦。 ³³ 但已婚的男子挂虑世上的事，想着如何取悦妻子， ³⁴ 难免分心。没有丈夫的妇女和处女可以专心于主的事，叫身体和心灵都圣洁；已婚的妇女挂虑世上的事，想着如何取悦丈夫。 ³⁵ 我这样说是为了你们的好处，不是要束缚你们，是要鼓励你们做合宜的事，好叫你们殷勤、专心事奉主。

³⁶ 若有人觉得对待自己的未婚妻有不合宜之处，女方的年纪也够大，自己又情欲难禁，就成全他的心愿，让他们结婚吧！这并不算犯罪。 ³⁷ 如果这人心里确信自己没有结婚的需要，又能自己作主，打定主意不结婚，这样做也好。 ³⁸ 所以，与未婚妻完婚是对的，但不结婚则更好。

³⁹ 丈夫还活着的时候，妻子必须忠于丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁给信主的弟兄。 ⁴⁰ 然而，照我的意见，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的灵感动才说这番话的。