M’Cheyne Bible Reading Plan

Voda za očišćenje

19 BOG je rekao Mojsiju i Aronu: ² »BOG zapovijeda sljedeću zakonsku odredbu. Recite Izraelcima da vam dovedu crvenu junicu, potpuno zdravu i bez tjelesne mane, koja još nije bila upregnuta u jaram. ³ Dajte je svećeniku Eleazaru. Neka je izvede izvan tabora i zakolje. ⁴ Svećenik Eleazar uzet će na prst malo njezine krvi i sedam puta njome poškropiti prema pročelju Šatora sastanka. ⁵ Zatim neka ondje spale junicu—njezinu kožu, meso, krv i crijeva. ⁶ Svećenik će uzeti cedrovinu, izop^[a] i crvenu vunu te ih baciti na vatru gdje se spaljuje junica. ⁷ Nakon toga će oprati svoju odjeću i okupati se u vodi. Tada može ući u tabor, ali će biti nečist do večeri. ⁸ Onaj tko spaljuje junicu neka također opere svoju odjeću i okupa se u vodi. I on će biti nečist do večeri. ⁹ Čista osoba neka sakupi juničin pepeo i odloži ga na čisto mjesto izvan tabora. Neka se pepeo tako čuva za izraelsku zajednicu za pripremu vode očišćenja. Koristit će se za očišćenje od grijeha. ¹⁰ I onaj tko je sakupio juničin pepeo neka opere svoju odjeću, ali bit će nečist do večeri. Trajna je to uredba za Izraelce i za strance koji žive s njima.

¹¹ Tko dotakne truplo mrtvaca, bit će nečist sedam dana. ¹² Trećeg i sedmog dana neka se opere posebnom vodom za očišćenje. Tako će biti čist. No, ako se ne opere trećeg i sedmog dana, neće biti čist. ¹³ Tko dotakne truplo mrtvaca, a ne opere se, onečišćuje BOŽJI Sveti šator. Takva osoba neka se odstrani iz Izraela. Budući da nije poškropljen vodom očišćenja, nečist je i nečistoća ostaje na njemu.

¹⁴ Ovo je zakon koji treba primijeniti kad netko umre u šatoru: tko god se nalazi u šatoru i tko god uđe unutra, bit će nečist sedam dana. ¹⁵ Nečista će biti i svaka otvorena posuda koja nema poklopca na sebi. ¹⁶ Tko god na polju dotakne truplo osobe ubijene mačem ili one koja je umrla prirodnom smrću, ili ljudsku kost, ili grob, bit će nečist sedam dana.

¹⁷ Da biste očistili nečistu osobu, stavite pepeo od junice, koja je spaljena za očišćenje od grijeha, u jednu posudu i prelijte ga svježom vodom^[b]. ¹⁸ Čovjek, koji je čist, neka uzme izop, umoči ga u tu vodu i poškropi šator te sav namještaj i ljude koji su bili u njemu. Neka poškropi i svakog tko je dotaknuo ljudsku kost, ili grob, ili ubijenoga, ili umrloga prirodnom smrću. ¹⁹ Čist čovjek neka poškropi nečistu osobu trećeg i sedmog dana. Sedmoga će dana osoba biti čista. Onaj tko se čisti neka opere svoju odjeću i okupa se u vodi pa će uvečer biti čist. ²⁰ No, ako se nečista osoba ne očisti, neka se odstrani iz zajednice jer je onečistila BOŽJE svetište. Budući da nije poškropljena vodom očišćenja, nečista je. ²¹ Trajna je to uredba za njih. Onaj koji škropi vodom za očišćenje također neka opere svoju odjeću. Tko god dotakne vodu očišćenja, bit će nečist do večeri. ²² Što god nečista osoba dotakne, to postaje nečisto. I kad netko dotakne to što je nečisto, postaje nečist do večeri.«

Molitva pouzdanja u Boga

Voditelju zbora. Po melodiji »Golubica u daljini«. Davidov »miktam«. Napisan kad su ga u Gatu uhitili Filistejci.

Molitva i slavljenje Boga u progonstvu

Voditelju zbora. Po melodiji »Ne uništi«. Davidov »miktam«. Napisan kad je pobjegao od Šaula i sakrio se u spilju.

Dolazak Asiraca

8 BOG mi je rekao: »Uzmi veliku ploču i na njoj ureži pisaljkom: Maher šalal haš baz^[a].« ² Kao pouzdane svjedoke pozvao sam svećenika Uriju i Jeberekijinog sina Zahariju.

³ Potom sam spavao sa suprugom, a ona je zatrudnjela i rodila sina. BOG mi je rekao: »Dječaka nazovi Maher Šalal Haš Baz. ⁴ Prije nego što nauči reći ‘oče’ ili ‘majko’, asirski će kralj opljačkati bogatstva Damaska i Samarije.«

⁵ I još mi je BOG rekao ovo: ⁶ »Ovaj je narod odbacio mirne vode Šiloaha^[b]. Oni radije slijede kralja Resina i Remalijinog sina Pekaha. ⁷ Zato će Gospodar na njih dovesti velike i silne vode Eufrata—kralja Asirije u svom njegovome sjaju. Te će vode preplaviti sva svoja korita i izlit će se preko svojih obala. ⁸ Provalit će u Judu i kovitlat će se kroz nju, posve će je preplaviti i doći joj do grla. Ali tu je Emanuel, Bog je s nama! Njegova će raširena krila zaštititi cijelu zemlju.«^[c]

Upozorenja Izaiji

¹¹ BOG me držao čvrstom rukom i opomenuo da ne idem putem kojim ide ovaj narod. Rekao mi je: ¹² »Ne zovi urotom sve što ovaj narod tako naziva. Ne boj se onoga čega se oni boje i ne strepi od toga.«

¹³ Samo se BOGA Svevladara plaši jer je on svet. Od njega strepi, ¹⁴ a on će ti biti utočište. No za obje Izraelove obitelji on će biti kamen spoticanja i stijena zbog koje će pasti. Stanovnicima Jeruzalema bit će zamka. ¹⁵ Mnogi će se ljudi spotaknuti i pasti, mnogi će upasti u klopku i biti uhvaćeni.

¹⁶ Zapiši ovaj dogovor, zapečati ga i daj mojim sljedbenicima.

¹⁸ Tu sam s djecom koju mi je dao BOG. Mi smo znak BOGA Svevladara koji prebiva na brdu Sion. Otkriva nam svoje planove za izraelski narod.

¹⁹ Ljudi će ti reći: »Idi k onima koji prizivaju duhove umrlih, koji šapuću i mrmljaju. Pitaj ih što treba činiti. Zar narod ne treba pomoć tražiti od svojih bogova i duhova predaka? Zar ne trebaju živi pitati mrtve ²⁰ za savjet?« Ali ja ti kažem, nema budućnosti za one koji tako rade.

²¹ Izgubit će sve, izmučeni i gladni lutat će zemljom. Kada ogladne, pobjesnjet će. Uprijet će pogled prema nebu i prokleti svoga kralja i svoje bogove. ²² A ako pogledaju na zemlju, vidjet će samo nevolju, tamu i strašnu tjeskobu.

Dolazak novog dana

9 Ali više neće biti tjeskobni oni koji su patili. Zebulunova i Naftalijeva zemlja bila je nekad ponižena, ali u budućnosti će biti proslavljena—zemlja uz more, zemlja istočno od rijeke Jordan i Galileja u kojoj žive drugi narodi.

Nepristranost

2 Braćo moja i sestre, neka u vašoj vjeri u našeg slavnoga Gospodina Isusa Krista ne bude pristranosti prema ljudima. ² Recimo da na vaš sastanak dođe neki čovjek koji nosi zlatni prsten i lijepu odjeću. U isto vrijeme dođe neki siromašan čovjek u otrcanoj odjeći. ³ Vi iskažete posebnu pažnju čovjeku koji nosi lijepu odjeću i kažete mu: »Sjedni ovdje na jedno od ovih prvih mjesta!« Siromašnom čovjeku kažete: »Stani tamo!« ili »Sjedni na pod uz moje noge!« ⁴ Dakle, što radite? Pravite razliku među sobom i postajete kao zlonamjerni suci.

⁵ Slušajte, moja draga braćo i sestre! Zar nije Bog odabrao siromašne ovog svijeta da budu bogati u vjeri i da naslijede Kraljevstvo što ga je obećao onima koji ga vole? ⁶ Ali vi ste prezreli siromašnoga. Nisu li upravo bogataši ti koji vas izrabljuju i nisu li upravo oni ti koji vas odvlače u sudnice? ⁷ Ne govore li upravo oni loše o časnome Kristovom imenu koje vam je dano?

⁸ Ako se doista, u skladu sa Svetim pismom, pridržavate kraljevskog zakona koji glasi: »Voli svoga bližnjega kao samoga sebe!«^[a], ispravno činite. ⁹ Ali ako pokazujete pristranost, činite grijeh i Zakon vas osuđuje kao prekršitelje Zakona. ¹⁰ Tko se drži cijelog Zakona, a prekrši samo jednu zapovijed, kriv je za sve. ¹¹ Bog je rekao: »Ne počini preljub!«^[b] Bog je isto tako rekao: »Ne počini ubojstvo!«^[c] Dakle, ako ne počiniš preljub, ali počiniš ubojstvo, kriv si za kršenje Zakona. ¹² Bit će vam suđeno po zakonu koji donosi slobodu. To imajte na umu što god govorili i radili. ¹³ Jer, Božji će sud biti bez milosti prema onome tko sâm nije pokazao milost. Milost pobjeđuje osudu.

Vjera i djela

¹⁴ Braćo moja i sestre, ako tko ima vjere, a ne čini ništa, onda ni njegova vjera ne vrijedi ništa. Može li ga spasiti takva vjera? Ne! ¹⁵ Bratu ili sestri mogu nedostajati odjeća ili svakodnevna hrana. ¹⁶ Recimo da im netko od vas kaže: »Budite mi dobro. Nadam se da ćete se ugrijati i najesti.« Ako tako kažete, a ne date im što treba njihovom tijelu, kakva je korist od toga? ¹⁷ Isto je tako i s vjerom, ako nema djela, mrtva je.

¹⁸ Ali netko će reći: »Ti imaš vjeru, ali ja imam djela.« Pokaži mi svoju vjeru bez djela, a ja ću ti pokazati svoju vjeru djelima. ¹⁹ Vi vjerujete da je samo jedan Bog. To je dobro! Čak i zli duhovi to vjeruju i drhte od straha.

²⁰ O, nerazumni čovječe! Želiš li se uvjeriti da je vjera bez djela beskorisna? ²¹ Nije li naš otac Abraham bio opravdan pred Bogom svojim djelima kada je ponudio svoga sina Izaka da bude žrtvovan na žrtveniku? ²² Vidiš da je njegova vjera surađivala s njegovim djelima. Vjera je s djelima postala savršena. ²³ I time se ispunila tvrdnja Svetog pisma koja kaže: »Abraham je povjerovao Bogu i Bog mu je tu vjeru uračunao kao pravednost.«^[d] Zato je Abraham dobio ime »Božji prijatelj«.^{[e] 24} Dakle, čovjek se pred Bogom opravdava djelima, a ne samo vjerom.

²⁵ Isto je bilo i s Rahabom. Rahaba je bila prostitutka, ali bila je opravdana pred Bogom svojim djelima jer je pomogla uhodama. Prihvatila ih je u svoj dom i pomogla im da pobjegnu drugim putem.^[f]

²⁶ Kao što je tijelo mrtvo bez duha, i vjera je mrtva bez djela.