M’Cheyne Bible Reading Plan

La fecha de la Pascua

9 El Señor le dio estas instrucciones a Moisés cuando él y el resto de Israel estaban en la península de Sinaí, durante el primer mes del segundo año tras su salida de Egipto: ^2-3 «El pueblo de Israel debe celebrar la Pascua cada año el día catorce del primer mes empezando al atardecer. Asegúrate de que sigan todas mis instrucciones al celebrarla».

⁴ Moisés anunció entonces ⁵ que la celebración de la Pascua comenzaría al atardecer del día catorce, allí mismo; en la península de Sinaí, tal como el Señor había ordenado. ⁶ Pero sucedió que varios hombres habían asistido a un entierro, ⁷ y estaban contaminados ceremonialmente por haber tocado el cadáver, de modo que no podían comer el cordero pascual aquella noche. Acudieron a Moisés y a Aarón y les explicaron el problema y se quejaron de que se les prohibiera comer su sacrificio al Señor en el día señalado.

⁸ Moisés respondió que consultaría al Señor acerca de esta cuestión, ⁹ y una vez hecho, la respuesta del Señor fue como sigue:

¹⁰ «Si cualquier persona del pueblo de Israel, ya sea ahora o en las generaciones venideras, queda contaminada en la época de la Pascua a causa de haber tocado un cuerpo muerto, o si está de viaje y no puede estar presente, debe celebrar también la Pascua, pero un mes más tarde, ¹¹ el día catorce del segundo mes, por la noche. Deberá comer el cordero ese día, con pan sin levadura y hierbas amargas. ¹² No debe dejar ninguna sobra para la mañana siguiente, y tampoco debe romper ningún hueso del cordero, y debe seguir todas las instrucciones normales de la Pascua.

¹³ »Pero cualquiera que no esté contaminado o no esté de viaje, y no obstante se oponga a celebrar la Pascua en la fecha establecida, será expulsado del pueblo de Israel por rehusar hacer el sacrificio en el momento debido; y responderá por su falta. ¹⁴ Y si un extranjero vive con ustedes y quiere celebrar la Pascua al Señor, seguirá las mismas instrucciones. Todos tienen la misma ley».

La nube cubre el santuario

¹⁵ El día en que se erigió el santuario, la nube lo cubrió; y por la noche la nube se transformó en fuego y se mantuvo así durante toda la noche. ¹⁶ Siempre sucedía así: la nube que lo cubría de día tomaba de noche aspecto de fuego. ¹⁷ Cuando la nube se levantaba, el pueblo de Israel la seguía hasta donde se detenía, y acampaba allí. ¹⁸ Por orden del Señor todo el pueblo viajaba y por orden del Señor se detenía y acampaba. ¹⁹ Si la nube se detenía por largo tiempo, todos los israelitas se quedaban por largo tiempo. Pero si se detenía tan sólo por unos días, ellos sólo se quedaban esos días, porque así lo había ordenado el Señor. ^20-21 A veces la nube de fuego se detenía tan sólo una noche, y a la mañana siguiente continuaba su marcha. Pero fuera de día o de noche cuando la nube se movía, el pueblo desmontaba el campamento y la seguía. ²² Si la nube permanecía sobre el santuario dos días, un mes o un año, ese era el tiempo que el pueblo de Israel se detenía; pero en cuanto se movía, ellos la seguían. ²³ Resultaba así que acampaban o viajaban por orden del Señor; y cualquier cosa que el Señor le ordenaba a Moisés, lo hacían.

Al director musical. Sígase la tonada de «Los lirios». Masquil de los hijos de Coré. Canto nupcial.

45 Mi corazón rebosa de hermosos pensamientos! Recitaré un bello poema para el rey, pues mi lengua es como la pluma de un hábil escritor.

² Eres entre todos el más apuesto; tus labios son fuente de elocuencia, ya que Dios te ha bendecido para siempre.

³ ¡Toma las armas, tú el poderoso guerrero, lleno de gran majestad y gloria, ⁴ y, ¡majestuoso, marcha a vencer, por la verdad, la humildad y la justicia!

¡Adelante, a realizar proezas asombrosas!

⁵ Tus agudas saetas traspasan el corazón de tus enemigos.

Las naciones ante ti se desploman, yacen bajo tus pies.

⁶ Tu trono, oh Dios, permanece para siempre;

la justicia en tu mano, es un cetro real.

⁷ Amas el bien, y el mal detestas, por eso Dios, el Dios tuyo, te ha ungido, derramando sobre ti más perfume de alegría que sobre los demás.

⁸ Tus vestiduras exhalan perfume de mirra, áloe y casia. En tus palacios adornados de marfil hay música de arpa para deleite tuyo. ⁹ Entre tus damas de honor se cuentan princesas; a tu derecha se halla la novia real luciendo el oro más fino. ¹⁰ «Oye este consejo, hija mía. No te aflijas por tu familia que está en tu lejana tierra. ¹¹ El rey, tu señor, se deleita en tu belleza. Inclínate ante él con reverencia. ¹² La gente de Tiro te cubrirá de regalos; los más ricos del pueblo suplicarán tu favor».

¹³ La novia, que es una princesa, espera en su recámara, cubierta de hermosos vestidos bordados en oro. ¹⁴ Vestida de finos bordados es conducida ante el rey, seguida por sus damas de compañía. ¹⁵ Con alegría y regocijo son conducidas al interior del palacio real. ¹⁶ Un día, tus hijos serán reyes como su padre. Los pondrás por príncipes en toda la tierra. ¹⁷ Y haré que tu nombre sea honrado en todas las generaciones; las naciones de la tierra te alabarán para siempre.

7 ¡Qué bellos son tus pies en las sandalias!, princesa mía. Tus torneados muslos son joyas, obra del más excelso artífice. ² Tu ombligo es copa de vino. Tu vientre encantador es montón de trigo entre lirios. ³ Tus pechos son dos gacelas; sí, dos gacelas mellizas; ⁴ tu cuello parece torre de marfil, tus ojos, los manantiales de Hesbón junto a la entrada de Bat Rabín. Tu nariz es bella como la torre del Líbano que mira hacia Damasco. ⁵ Como el monte Carmelo es corona de montes, así tu cabeza es tu corona. Has cautivado al rey con tus rizos. ⁶ ¡Qué deliciosa eres; qué agradable, amor, sumo deleite! ⁷ Eres alta y esbelta al igual que una palmera, y tus pechos son sus racimos. ⁸ Yo me dije: «Subiré a la palmera y tomaré sus racimos». Sean ahora tus pechos como racimos de uvas y el aroma de tu aliento como manzanas, ⁹ y tus besos tan embriagantes como el mejor vino, que resbala suavemente por labios y dientes.

La amada

¹⁰ Soy de mi amado; ¡su pasión lo atrae hacia mí! ¹¹ Ven, amado mío, salgamos a los campos y pasemos la noche entre los azahares. ¹² Madruguemos para salir a las viñas a ver si han retoñado, si los capullos se han abierto, y si los granados están en flor. Y allí te entregaré mi amor. ¹³ Allí las mandrágoras esparcen su aroma, y a nuestra puerta hallamos las más exóticas frutas, frescas y secas, pues las he guardado para ti, amado mío.

El sacerdocio de Melquisedec

7 Melquisedec era rey de la ciudad de Salén y sacerdote del Dios Altísimo. Cuando Abraham regresaba de derrotar a varios reyes, Melquisedec le salió al encuentro y lo bendijo. ² Entonces Abraham tomó una décima parte del botín de guerra y se lo entregó.

El nombre Melquisedec quiere decir «rey de justicia». Es, además, «rey de paz» porque era rey de Salén, y Salén quiere decir «paz». ³ Nada se sabe acerca de Melquisedec: quienes hayan sido su padre o su madre^[a] o sus otros antepasados. No se sabe dónde nació ni dónde murió. Así, es semejante al Hijo de Dios y es sacerdote para siempre.

⁴ Vean ustedes lo grande que era Melquisedec: Aun Abraham, el patriarca, le entregó una décima parte de todo el botín. ⁵ De acuerdo con la ley, los sacerdotes levitas reciben el diezmo de sus hermanos que también son descendientes de Abraham. ⁶ Pero Melquisedec, que no lo era, recibió la ofrenda de Abraham. Y Melquisedec bendijo al que había recibido las promesas, es decir, a Abraham. ⁷ Y como es sabido, el que bendice es siempre mayor que la persona que recibe la bendición.

⁸ Los sacerdotes, aunque reciben diezmos, son mortales; sin embargo, se nos dice que Melquisedec aún vive. ⁹ Y así podría decirse que Leví mismo dio diezmos a Melquisedec por medio de Abraham, ¹⁰ porque Leví estaba en Abraham cuando este le dio el diezmo a Melquisedec.

Jesús, semejante a Melquisedec

¹¹ El pueblo de Israel recibió la ley bajo el sacerdocio levítico. Si esos sacerdotes pudieran hacernos perfectos, ¿por qué entonces envió Dios a Cristo como sacerdote de la clase de Melquisedec, en vez de enviar a otro de la clase de Aarón?

¹² Ya que se cambió el tipo de sacerdote, Dios tenía que transformar la ley. ^13-14 Cristo no pertenecía a la tribu sacerdotal de Leví, sino a la de Judá, tribu que no había sido escogida para el sacerdocio; Moisés nunca le asignó tal responsabilidad. ¹⁵ Y todo esto queda más claro si reconocemos que el nuevo sacerdote es de la clase de Melquisedec.

¹⁶ Y llegó a ser sacerdote no según el requisito de la ley de pertenecer a determinada tribu, sino de acuerdo con el poder de una vida indestructible. ¹⁷ Pues esto es lo que se asegura de él:

«Tú eres sacerdote para siempre, de la misma categoría que Melquisedec».

¹⁸ Así que la ley anterior queda anulada por ser inútil e ineficiente, ¹⁹ pues no perfeccionó nada. En cambio, ahora tenemos una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios.

²⁰ Y esto no lo hizo sin un juramento. Los otros sacerdotes fueron nombrados sin un juramento, ²¹ pero este fue nombrado con el juramento del que dijo:

«El Señor juró, y no cambiará de opinión: “Tú eres sacerdote para siempre”».

²² Por eso, Jesús es el que ahora nos garantiza un pacto mejor. ²³ A los otros sacerdotes la muerte no les permitía continuar con su oficio y por eso llegaron a ser tantos; ²⁴ pero como Jesús nunca morirá, su sacerdocio es eterno. ²⁵ Por eso puede salvar para siempre a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive para siempre y está pidiendo por ellos. ²⁶ Era provechoso para nosotros tener un sumo sacerdote así como él: santo, sin maldad, intachable, apartado de los pecadores y elevado más alto que el cielo. ²⁷ Él no es como los otros sumos sacerdotes, que tienen que ofrecer sacrificios cada día por sus propios pecados y luego por los del pueblo. Él se ofreció a sí mismo como sacrificio una sola vez y para siempre. ²⁸ Porque la ley pone como sumos sacerdotes a hombres débiles; pero después de la ley vino el juramento que nos daría al Hijo como sumo sacerdote, hecho perfecto para siempre.