Read the Gospels in 40 Days

Торжественный въезд в Иерусалим^(A)

21 Когда они приблизились к Виффагии, что расположена на Оливковой горе неподалёку от Иерусалима, Исо послал вперёд двух учеников, ² сказав им:

– Идите в селение, которое перед вами, там вы сразу же найдёте привязанную ослицу и рядом с ней ослёнка. Отвяжите их и приведите ко Мне. ³ Если кто-нибудь вам что-то скажет, то отвечайте, что они нужны Повелителю, и вам тут же дадут их.

⁴ Это произошло для того, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

⁶ Ученики пошли и сделали всё так, как велел им Исо. ⁷ Они привели ослицу и ослёнка, положили на них свои плащи, и Исо сел поверх их. ⁸ Большинство собравшихся начало расстилать свои плащи на дороге, другие срезали ветви с деревьев и тоже расстилали их. ⁹ Толпы людей, что шли впереди и позади Него, громко кричали:

¹⁰ И когда Исо вошёл в Иерусалим, весь город пришёл в волнение, и все спрашивали:

– Кто это?

¹¹ А из толпы отвечали:

– Это пророк Исо из Назарета, что в Галилее!

Изгнание торговцев из храма^(B)

¹² Исо вошёл во двор храма и выгнал оттуда всех, кто там продавал и покупал. Он опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями.

¹³ – Написано, – говорил Он, – «Дом Мой будет назван домом молитвы»^[e], а вы превратили его в разбойничье логово^[f].

¹⁴ В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их. ¹⁵ Главные священнослужители и учители Таврота, увидев чудеса, которые совершал Исо, и услышав, как дети кричат в храме: «Хвала Сыну Довуда»^[g], сильно рассердились.

¹⁶ – Ты слышишь, что кричат эти дети? – спросили они Его.

– Да, – ответил Исо, – разве вы не читали, что написано:

¹⁷ Он оставил их и пошёл из города в Вифанию, где и заночевал.

Исо Масех проклинает бесплодный инжир^(C)

¹⁸ Возвращаясь рано утром в город, Исо почувствовал голод. ¹⁹ Увидев у дороги инжир, Он подошёл к нему, но не нашёл на нём ничего, кроме листьев. Тогда Исо сказал дереву:

– Пусть же от тебя никогда больше не будет плодов!

Инжир сразу же засох.^{[i] 20} Когда ученики это увидели, то удивились:

– Как это инжир мог так быстро засохнуть?

²¹ Исо ответил им:

– Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с инжиром, но даже если вы скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!» – то так и будет. ²² Если вы верите, то получите всё, о чём бы вы ни попросили в молитве.

Вопрос о власти Исо Масеха^(D)

²³ Когда Исо вошёл в храм и стал учить народ, к Нему подошли главные священнослужители и старейшины народа с вопросом:

– Чьей властью Ты всё это делаешь, и кто дал Тебе эту власть?

²⁴ Исо ответил им:

– Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, чьей властью Я это делаю. ²⁵ От кого Яхьё получил своё право совершать обряд погружения в воду^[j], от Всевышнего или от людей?

Они стали рассуждать между собой:

– Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Так почему же вы ему не поверили?» ²⁶ Сказать «От людей» нельзя – боимся народа, ведь все считают, что Яхьё был пророком.

²⁷ И они ответили:

– Мы не знаем.

– Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю, – сказал им Исо.

Притча о двух сыновьях

²⁸ – Что вы скажете на такое: у одного человека было два сына. Как-то он подошёл к одному из них и говорит: «Сын, пойди, поработай сегодня в винограднике». ²⁹ «Не хочу», – ответил сын, но потом передумал и всё же пошёл. ³⁰ Подойдя и к другому сыну, отец попросил его о том же. Сын ответил: «Иду, господин», а сам не пошёл. ³¹ Кто из них исполнил волю отца?

– Первый, – ответили они.

Тогда Исо сказал им:

– Говорю вам истину: сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в Царство Всевышнего. ³² Ведь Яхьё пришёл к вам показать путь праведности, и вы не поверили ему, а они поверили. Вы же, даже после того, как это увидели, не раскаялись и не поверили.

Притча о злых виноградарях^(E)

³³ – Послушайте ещё одну притчу: один землевладелец посадил виноградник, обнёс его забором, выкопал яму для давильни^[k] и построил сторожевую башню.^[l] Он отдал виноградник внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну. ³⁴ Когда пришло время сбора винограда, он послал своих рабов к виноградарям, чтобы забрать его часть урожая. ³⁵ Те же схватили рабов и кого избили, кого убили, а кого закидали камнями. ³⁶ Тогда хозяин послал других рабов, их было больше, чем в первый раз, но виноградари и с теми поступили так же. ³⁷ В конце концов он послал своего сына. «Сына-то моего они устыдятся», – думал он. ³⁸ Но когда виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его и завладеем его наследством». ³⁹ Они схватили его, выбросили из виноградника и убили. ⁴⁰ Итак, когда придёт хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?

⁴¹ – Он жестоко казнит злодеев, – ответили они, – и сдаст виноградник другим виноградарям, которые отдадут ему его долю урожая в условленный срок.

⁴² Исо сказал им:

– Разве вы никогда не читали в Писании:

⁴³ Поэтому Я и говорю вам, что Царство Всевышнего будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод. ⁴⁴ Кто упадёт на Этот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.

⁴⁵ Выслушав притчи Исо, главные священнослужители и блюстители Закона поняли, что Он говорит о них. ⁴⁶ Они хотели арестовать Исо, но боялись народа, потому что люди считали Исо пророком.

Притча о свадебном пире^(F)

22 Исо продолжал учить народ в притчах, говоря:

² – Царство Всевышнего можно сравнить со свадебным пиром, который один царь приготовил для своего сына. ³ Он разослал к приглашённым своих рабов, чтобы позвать их на свадьбу, но приглашённые не хотели прийти. ⁴ Тогда царь послал других рабов, наказав им: «Пойдите и скажите им, что мой пир уже готов, зарезаны быки и другой откормленный скот, всё угощение готово, пусть приходят на свадебный пир». ⁵ Приглашённые, однако, не обратили на это никакого внимания и разошлись. Один пошёл на своё поле, другой торговать, ⁶ а некоторые даже схватили посланных рабов, унизили и убили их. ⁷ Царь был разгневан. Он послал своё войско, уничтожил тех убийц и сжёг их город.

⁸ Потом он сказал своим рабам: «Свадебный пир готов, но те, кого я пригласил, не заслужили чести быть на нём. ⁹ Пойдите теперь на перекрёстки дорог и приглашайте на пир всех, кого вы встретите». ¹⁰ Рабы пошли по улицам и стали созывать всех, кого встречали, злых и добрых, и пиршественный зал наполнился гостями, которые возлежали за столами. ¹¹ Когда же царь пришёл посмотреть на возлежащих, он заметил человека, на котором не было свадебной одежды. ¹² «Друг, – спросил царь, – как это ты вошёл сюда без свадебной одежды?» Человеку нечего было сказать. ¹³ Тогда царь приказал слугам: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов». ¹⁴ Ведь приглашённых много, но избранных мало.

Вопрос об уплате налогов^(G)

¹⁵ После этого блюстители Закона стали советоваться, как бы им поймать Исо на слове. ¹⁶ Они подослали к Нему своих учеников вместе со сторонниками правителя Ирода.

– Учитель, – спросили они, – мы знаем, что Ты Человек честный и истинно учишь пути Всевышнего. Ты беспристрастен и не стремишься никому угодить. ¹⁷ Скажи нам, как Ты считаешь, следует ли платить налог римскому императору или нет?

¹⁸ Исо, зная их коварные намерения, сказал:

– Лицемеры, вы хотите поймать Меня на слове? ¹⁹ Покажите Мне монету, которой платится дань.

Они принесли Ему серебряную монету^[n]. ²⁰ Исо спросил их:

– Кто на ней изображён и чьё на ней имя?

²¹ – Императора, – ответили они.

Тогда Исо сказал им:

– Так и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему – то, что принадлежит Всевышнему.

²² Такой ответ их озадачил, и, оставив Исо, они ушли.

Вопрос о воскресении мёртвых^(H)

²³ В тот же день саддукеи, которые утверждают, что нет воскресения мёртвых, подошли к Исо. Они спросили Его:

²⁴ – Учитель, Мусо сказал, что если кто-либо умрёт, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.^{[o] 25} Так вот, у нас тут было семеро братьев. Первый женился и умер бездетным, и вдова стала женой его брата. ²⁶ То же самое произошло и со вторым, и с третьим, и со всеми семью братьями. ²⁷ После всех умерла и женщина. ²⁸ Итак, после воскресения, которому из семи братьев она будет женой? Ведь все были её мужьями.

²⁹ Исо ответил им:

– Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писания, ни силы Всевышнего. ³⁰ Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах. ³¹ Что же касается воскресения мёртвых, то разве вы не читали, что сказал вам Всевышний: ³² «Я – Бог Иброхима, Бог Исхока и Бог Якуба»^[p]? Он Бог не мёртвых, а живых.

³³ Люди слушали и удивлялись Его учению.

Самое важное повеление^(I)

³⁴ Блюстители же Закона, услышав, как Исо заставил замолчать саддукеев, собрались вокруг Него. ³⁵ Один из них, учитель Таврота, чтобы поймать Исо на слове, спросил:

³⁶ – Учитель, какое повеление в Законе самое важное?

³⁷ Исо ответил:

– «Люби Вечного, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всем разумом своим»^[q]. ³⁸ Это первое и самое важное повеление. ³⁹ Второе, не менее важное повеление: «Люби ближнего твоего, как самого себя»^[r]. ⁴⁰ Всё учение Таврота и Книги Пророков основано на этих двух повелениях.

Масех – Повелитель Довуда^(J)

⁴¹ Когда блюстители Закона собрались вместе, Исо спросил их:

⁴² – Что вы думаете о Масехе? Чей Он сын?

– Сын Довуда, – ответили Ему.

⁴³ Исо говорит им:

– Почему же тогда Довуд, под водительством Духа, называет Масеха Повелителем? Ведь он говорит:

⁴⁵ Итак, если Довуд называет Масеха Повелителем, то как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?

⁴⁶ В ответ никто не мог сказать ни слова, и с этого дня они больше не решались задавать Ему вопросы.