The Daily Audio Bible

예루살렘 성벽을 봉헌하다

²⁷ 예루살렘 성벽 수리가 다 끝나서 하나님께 바치는 예식을 가지게 되었다. 사람들은 곳곳에서 레위 사람들을 찾아내어 예루살렘으로 데려왔다. 예루살렘 성벽을 하나님께 바치는 것을 축하하여 감사의 찬송을 부르며 심벌즈를 치고 하프와 수금을 타게 하려는 것이었다.

²⁸ 그리고 노래하는 사람들도 불러왔다. 그들은 예루살렘 둘레의 여러 마을, 곧 느도바 사람들이 사는 마을, ²⁹ 벳길갈, 게바 지역, 아스마웻 지역에서 왔다. 노래하는 사람들은 예루살렘 둘레에 자기들끼리 마을을 이루어 살고 있었다.

³⁰ 제사장과 레위 사람들은 자신들의 몸을 깨끗하게 하는 예식을 치른 다음에, 백성과 성문들과 성벽을 깨끗하게 하는 예식을 가졌다.

³¹ 나는 유다 지도자들을 성벽 위로 올라오게 하고 감사의 찬송을 부를 큰 찬양대 둘을 세웠다. 한 찬양대는 오른 쪽으로 ‘거름 문’ 쪽을 보고 성곽 위를 걸어갔다. ³² 호세야와 유다 지도자 절반이 이 성가대의 뒤를 따랐다. ³³ 아사랴, 에스라, 므술람, ³⁴ 유다, 베냐민, 스마야, 예레미야가 그 뒤를 따랐다. ³⁵ 그리고 나팔을 든 제사장들 일부와 스가랴가 따랐다. 스가랴의 아버지는 요나단이고, 그 윗대는 스마야, 그 윗대는 맛다냐, 그 윗대는 미가야, 그 윗대는 삭굴, 그 윗대는 아삽이다. ³⁶ 그 뒤로는 스가랴의 친족인 스마야, 아사렐, 밀랄래, 길갈래, 마애, 느다넬, 유다, 하나니가 따라갔다. 이들은 하나님의 사람 다윗이 성전 예배에서 쓰라고 명한 악기를 들고 따랐다. 율법학자인 에스라는 이 행렬의 맨 앞에서 걸어갔다. ³⁷ 그들은 ‘샘의 문’에서 ‘다윗의 성’으로 오르는 계단을 올라간 다음, 성벽으로 올라가 다윗 궁을 지나서 동쪽에 있는 ‘물의 문’에 이르렀다.

³⁸ 다른 한 찬양대는 왼쪽으로 갔다. 나를 비롯하여 백성의 지도자 절반은 그 뒤를 따라서 성벽 위로 올라갔다. 이들은 ‘풀무 망대’를 지나서 ‘넓은 벽’에 이르렀다가, ³⁹ 에브라임 문을 거쳐 ‘옛 문’과 ‘물고기 문’과 ‘하나넬 망대’와 ‘백인 망대’를 지나서 ‘양의 문’에 이르러 ‘문지기의 문’에서 멈추어 섰다.

⁴⁰ 감사의 찬송을 부르는 두 찬양대가 하나님의 성전으로 들어가 자리를 잡았다. 나도 절반의 관리들과 함께 성전에 들어가 섰다. ⁴¹ 제사장들인 엘리아김, 마아세야, 미냐민, 미가야, 엘료에내, 스가랴, 하나냐가 나팔을 들고 제자리에 섰다. ⁴² 마아세야, 스마야, 엘르아살, 웃시, 여호하난, 말기야, 엘람, 에셀도 성전 안의 제자리에 섰다.

그러자 두 찬양대가 예스라히야의 지휘에 따라 노래를 불렀다. ⁴³ 그날 사람들이 기뻐하며 많은 제물을 바쳤다. 하나님께서 그들에게 큰 기쁨을 주셨기 때문이다. 여자들과 아이들도 기뻐하였다. 예루살렘에서 울려 나오는 이 기쁨의 소리를 먼 곳에서도 들을 수 있었다.

⁴⁴ 그때에 유다 사람들은 예물로 바친 물품과 처음 거둔 소출과 십일조를 보관하는 창고를 맡을 관리인들을 세웠다. 성읍에 딸린 밭에서 제사장과 레위 사람들에게 돌아갈 몫을 율법에 정해진 대로 거두어들이는 것도 그들의 일이었다. 유다 사람들은 직무를 수행하는 제사장들과 레위 사람들에게 고마워하고 있었기 때문이다. ⁴⁵ 제사장들과 레위 사람들은 그들의 하나님을 섬기는 일과 정결예식을 치러 주는 일을 맡았다. 그리고 노래하는 사람들과 성전 문지기들도 다윗과 그의 아들 솔로몬이 지시한 대로 맡은 일을 하였다. ⁴⁶ 옛날 다윗과 아삽 시대에도 노래 부르는 사람들과 하나님께 드리는 찬양과 감사를 지휘하는 사람들이 있었다. ⁴⁷ 그리하여 스룹바벨과 느헤미야 시대에도 온 이스라엘이 노래 부르는 사람들과 성전 문지기들에게 그들이 날마다 쓸 몫을 주었다. 백성은 또 다른 레위 사람들에게 돌아갈 몫을 떼어 놓았고 레위 사람들은 다시 거기에서 아론의 자손에게 돌아갈 몫을 떼어 놓았다.

느헤미야의 마지막 명령들

13 그날 백성에게 모세의 책을 큰 소리로 읽어 주었는데 거기에 다음과 같이 적혀 있는 것을 발견하였다. “암몬 사람과 모압 사람은 하나님의 총회에 결코 받아들여서는 안 된다. ² 그 사람들은 먹을 것과 물을 가지고 이스라엘 사람을 맞아들이지 않고, 오히려 발람을 써서 우리를 저주하게 하였기 때문이다. 그러나 우리 하나님께서는 그 저주를 바꾸어 복이 되게 하셨다.” ³ 백성은 이 율법의 말씀을 듣고 이스라엘 사람에게서 모든 외국인을 갈라놓았다.

⁴ 이 일이 있기 전에 있었던 일이다. 제사장 엘리아십이 하나님의 성전에 있는 창고로 쓰는 방들을 맡고 있었다. 그는 암몬 사람인 도비야와 가까운 사이였다. ⁵ 그런데 그가 도비야에게 큰 방 하나를 내어 주었다. 그 방은 원래 곡식제물, 유향, 그릇, 레위 사람들과 노래하는 사람들과 성전 문지기들에게 주려고 십분의 일씩 거두어들인 곡식과 새 포도주와 기름, 제사장들의 몫으로 바친 제물을 두는 곳이었다.

⁶ 이 모든 일은 내가 예루살렘을 비웠을 때에 일어난 일이다. 나는 바빌론 왕 아닥사스다 삼십이년^[a]에 왕에게 돌아가 있었다. 마침내 나는 왕에게 청하여 ⁷ 예루살렘으로 돌아왔다. 그때에야 나는 엘리아십이 하나님의 성전 뜰에 있는 방 하나를 도비야에게 내 준 악한 일을 알게 되었다. ⁸ 나는 이 일에 대해 너무도 화가 났다. 그리하여 나는 도비야의 물건들을 모두 방 밖으로 던져 버렸다. ⁹ 그런 다음 그 방을 정하게 하라고 명령하였다. 그러고는 하나님의 성전 그릇들과 곡식제물과 유향을 들여놓게 하였다.

¹⁰ 또 내가 알아보니 레위 사람들이 받아야 할 몫을 받지 못하고 있었다. 그리하여 예배를 맡아 진행하던 레위 사람들과 성가대원들이 자기네 땅으로 돌아가고 없었다. ¹¹ 그리하여 나는 관리들을 꾸짖으며 이렇게 말하였다. “어찌하여 하나님의 성전을 이 지경이 되도록 돌보지 않았소?” 그런 다음 모든 레위 사람들과 성가대원들을 불러 모아 다시 맡은 일을 하게 하였다. ¹² 그러자 모든 유다 사람이 곡식과 새 포도주와 기름의 십분의 일을 가져와 창고에 들여놓았다.

¹³ 나는 제사장 셀레먀, 서기관 사독, 레위 사람 브다야를 창고 책임자로 세우고 맛다냐의 손자이며 삭굴의 아들인 하난에게 이들을 돕도록 하였다. 이 사람들은 믿을 수 있는 사람들이었기 때문이다. 그들이 맡은 일은 동료들에게 돌아갈 몫을 나누어 주는 것이었다.

¹⁴ 오, 나의 하나님. 내가 한 일을 기억하여 주십시오. 그리고 나의 하나님의 성전과 성전에서 드리는 예배를 위하여 정성을 기울여 한 일들을 잊지 말아 주십시오.

¹⁵ 그 무렵에 유다에 사람들이 안식일에도 포도주틀을 밟아 포도주를 짜고, 곡식과 포도주와 포도송이와 무화과와 온갖 종류의 짐을 나귀에 지워 실어 나르고 있는 것이 나의 눈에 띄었다. 그들은 이 모든 것을 안식일에 예루살렘으로 들여오고 있어서, 나는 그들에게 안식일에 사고 파는 일을 하지 말라고 경고하였다.

¹⁶ 예루살렘에 살고 있는 두로 사람들이 물고기와 온갖 물건을 예루살렘으로 들여와, 그것들을 안식일에 유다 사람들에게 팔고 있었다. ¹⁷ 나는 유다의 귀족들을 꾸짖었다. “안식일을 여느 날처럼 여기다니! 어쩌자고 이런 사악한 짓을 저지르는 거요? ¹⁸ 당신들의 조상도 이와 똑같은 짓을 저지르지 않았소? 그 때문에 우리 하나님께서 우리와 이 도성에 이런 큰 재난을 보내신 것 아니오? 그런데 당신들이 안식일을 여느 날처럼 여김으로써, 하나님의 화를 돋우어 이스라엘 위에 더 큰 재앙을 내리시게 하고 있소.”

¹⁹ 안식일이 시작되기 직전 예루살렘 성문에 어둠이 내리기 시작할 무렵 나는 문지기들에게 명령하였다. “지금쯤 성문들을 닫고 안식일이 지날 때까지는 이 성문들을 열지 말아라.” 나는 또 나의 부하 몇 사람을 성문마다 세워 안식일에는 아무 짐도 예루살렘으로 들여오지 못하게 하였다.

²⁰ 그 뒤에도 갖가지 물건을 가지고 와서 바꾸거나 파는 장사꾼들이 예루살렘 성 밖에서 밤을 보내는 적이 한두 번 있었다. ²¹ 나는 그들을 꾸짖으며 이렇게 말하였다. “어찌하여 성벽 밑에서 밤을 지내는 거요? 다시 또 그러면 잡아들이겠소.” 그랬더니 그 뒤로 그들이 다시는 안식일에 오지 않았다. ²² 나는 레위 사람들에게 자신들을 거룩하게 한 다음, 가서 성문들을 지켜 안식일을 거룩한 날로 지키게 하라고 명하였다.

오, 나의 하나님. 내가 이 일을 한 것도 기억하여 주십시오. 당신의 크신 사랑으로 나를 너그러이 보아 주십시오.

²³ 또 그 즈음에 나는 유다 남자들이 아스돗과 암몬과 모압의 여자들과 결혼하였다는 것을 알았다. ²⁴ 그들 사이에서 태어난 자녀들의 절반이 아스돗 말이나 다른 민족의 말은 하면서 유다 말은 하지 못하였다. ²⁵ 그리하여 나는 그들의 잘못을 나무라고 욕하였다. 그들 가운데 몇은 때리기도 하고 머리채를 낚아채 머리카락을 뽑기도 하였다. 그러고 나서 그들에게 하나님의 이름으로 맹세하게 하였다. 나는 그들에게 말하였다. “너희는 너희의 딸을 그들의 아들에게 주어 아내로 삼게 하여서는 안 된다. 또 너희나 너희 아들이 다른 민족의 딸을 아내로 맞아들여서도 안 된다. ²⁶ 이스라엘의 솔로몬 왕도 외국 여인들 때문에 죄를 짓지 않았느냐? 뭇 민족 가운데 솔로몬만큼 위대한 왕이 없었다. 하나님께서는 솔로몬을 사랑하시고 그를 온 이스라엘을 다스리는 왕으로 삼으셨다. 그러나 외국인 아내들이 솔로몬 같은 사람도 죄를 짓게 만들었다. ²⁷ 그런데 지금 너희도 꼭 같이 이 끔찍한 죄를 짓고 있다. 너희가 외국 여인들과 결혼하여 우리 하나님을 배신하고 있다는 말을 우리가 다시 들어야 하겠느냐?”

²⁸ 대제사장 엘리아십의 아들인 요야다의 아들 가운데 하나가 호론 사람 산발랏의 사위였다. 그리하여 나는 그를 내 앞에 쫓아냈다.

²⁹ “오, 나의 하나님. 그들을 잊지 마십시오. 그들은 제사장직을 더럽혔습니다. 그들은 제사장직과 레위 사람들의 계약을 저버렸습니다.”

³⁰ 그리하여 나는 제사장들과 레위 사람들이 다른 나라 사람들에게서 묻은 온갖 부정을 씻게 한 다음 임무를 주어 각기 맡은 일을 하게 하였다. ³¹ 또 나는 사람들에게 제단에서 쓸 나무와 처음 거둔 소출을 바칠 때를 정하여 주었다.

“오, 나의 하나님. 나를 좋게 기억하여 주십시오.”

11 내가 그리스도를 본받는 사람인 것처럼, 여러분도 나를 본받는 사람들이 되십시오.

여자가 머리에 쓰는 너울

² 여러분이 모든 일에서 늘 나를 기억해 주고, 내가 여러분에게 전해 준 전통들을 그대로 잘 지키고 있다니, 여러분은 참 잘하고 있습니다. ³ 그러나 여러분이 알아 둘 것이 있습니다. 그것은, 모든 남자의 머리는 그리스도요, 아내의 머리는 남편이요, 그리스도의 머리는 하나님이시라는 것입니다. ⁴ 남자가 기도하거나 하나님의 말씀을 받아서 전할 때에^[a] 머리에 무엇을 쓰고 하면, 그는 자기의 머리, 곧 그리스도를 불명예스럽게 하는 것입니다. ⁵ 그러나 여자가 기도하거나 하나님의 말씀을 받아서 전할 때에 머리를 가리지 않고 하면, 그 여자는 자기의 머리, 곧 자기 남편을 불명예스럽게 하는 것입니다. 그것은 마치 머리를 밀어 버린 것과 같습니다. ⁶ 여자가 머리를 가리지 않으려거든, 차라리 머리를 짧게 잘라야 할 것입니다. 그러나 여자가 머리를 짧게 자르거나 밀어 버리는 것이 부끄러운 일이거든, 반드시 머리를 가려야 합니다. ⁷ 남자는 머리를 가려서는 안 됩니다. 남자는 하나님의 형상과 영광을 지니고 있기 때문입니다. 그러나 여자는 남자의 영광입니다. ⁸ 남자가 여자에게서 나온 것이 아니라 여자가 남자에게서 나왔으며, ⁹ 남자가 여자를 위해 지으심을 받은 것이 아니라 여자가 남자를 위해 지으심을 받았기 때문입니다. ¹⁰ 이런 이유에다가 천사들도 보고 있으니, 여자는 자신의 머리를 제대로 다스려야 합니다.^[b]

¹¹ 그러나 주 안에서 남자 없이 여자가 있을 수 없고, 여자 없이 남자가 있을 수 없습니다. ¹² 맨 처음에 여자가 남자에게서 나온 것처럼, 남자도 여자에게서 태어나기 때문입니다. 그러나 실은 모든 것이 하나님께로부터 나옵니다. ¹³ 여자가 머리를 가리지 않고 여러 사람 앞에서 하나님께 기도하는 것이 적절한 일인지 여러분 스스로 판단하십시오. ¹⁴ 자연 그 자체가 여러분에게 가르쳐 주지 않습니까? 남자가 머리를 길게 기르는 것은 부끄러운 일이지만, ¹⁵ 여자가 머리를 길게 기르는 것은 그 여자에게 영광이 된다고 가르쳐 줍니다. 여자의 머리카락은 자연스러운 덮개로 주신 것이기 때문입니다. ¹⁶ 이 문제를 두고 논쟁을 벌이고 싶은 사람들이 있을지 모르겠으나, 그런 풍습은 우리에게도 하나님의 교회들에도 없습니다.

야훼의 변호를 요청하는 기도

다윗의 찬송시.