The Daily Audio Bible

Disinteresse di Neemia

^14 (A)«Dal giorno in cui venni nominato governatore nel paese di Giuda, dal ventesimo anno fino al trentaduesimo anno del re Artaserse, per dodici anni, né io né i miei fratelli godemmo del compenso assegnato dal governatore. ¹⁵ I governatori che mi avevano preceduto avevano gravato il popolo, ricevendone pane e vino, oltre a quaranta sicli d’argento; perfino i loro servi angariavano il popolo; ma io non ho fatto così, perché ho avuto timor di Dio. ¹⁶ Anzi, ho messo mano ai lavori di riparazione di queste mura, e non abbiamo comprato nessun campo, e tutta la mia gente si è raccolta là a lavorare. ¹⁷ Avevo a tavola con me centocinquanta uomini, Giudei e magistrati, oltre a quelli che venivano a noi dalle nazioni circostanti. ¹⁸ Ogni giorno venivano preparati per me un bue, sei montoni scelti e del pollame; e ogni dieci giorni si preparava grande abbondanza di vini di ogni qualità; tuttavia io non chiesi mai il compenso dovuto al governatore, perché il popolo era già gravato abbastanza a causa dei lavori.

¹⁹ O mio Dio, ricòrdati – per farmi del bene – di tutto quello che ho fatto per questo popolo.

Nuovi ostacoli superati da Neemia. Compimento dell’opera

6 ^(B)«Quando Samballat, Tobia e Ghesem, l’Arabo, e gli altri nostri nemici ebbero udito che avevo ricostruito le mura e che non c’era più rimasta nessuna breccia, sebbene allora non avessi ancora messo i battenti alle porte, ² Samballat e Ghesem mi mandarono a dire: “Vieni, e troviamoci assieme in uno dei villaggi della valle di Ono”. Essi volevano farmi del male. ³ Io mandai loro dei messaggeri per dire: “Io sto facendo un gran lavoro e non posso scendere. Il lavoro rimarrebbe sospeso se io lo lasciassi per scendere da voi”. ⁴ Quattro volte essi mandarono a dirmi la stessa cosa, e io risposi loro allo stesso modo. ⁵ Allora Samballat mi mandò a dire la stessa cosa una quinta volta per mezzo del suo servo che aveva in mano una lettera aperta, ⁶ nella quale stava scritto: “Corre voce fra queste popolazioni, e Gasmu l’afferma, che tu e i Giudei meditate di ribellarvi, e che perciò tu ricostruisci le mura; e, stando a quel che si dice, tu dovresti diventare loro re, ⁷ e avresti perfino costituito dei profeti per farti proclamare re di Giuda a Gerusalemme. Questi discorsi saranno riferiti al re. Vieni dunque, e parliamone assieme”. ⁸ Io gli feci rispondere: “Le cose non stanno come tu dici, ma sei tu che le inventi!” ⁹ Tutta quella gente voleva impaurirci e diceva: “Perderanno il coraggio e il lavoro non si farà più”. Ma ora, o Dio, fortificami!

¹⁰ Io andai a casa di Semaia, figlio di Delaia, figlio di Metabeel. Or egli se ne stava rinchiuso là. E mi disse: “Troviamoci assieme nella casa di Dio, dentro il tempio, e chiudiamo le porte del tempio; perché essi verranno a ucciderti, e verranno a ucciderti di notte”. ¹¹ Ma io risposi: “Un uomo come me si dà forse alla fuga? Un uomo come me potrebbe entrare nel tempio e vivere? No, io non vi entrerò”. ¹² Io compresi che egli non era mandato da Dio, ma aveva pronunciato quella profezia contro di me, perché Tobia e Samballat lo avevano pagato. ¹³ Lo avevano pagato per impaurirmi e spingermi ad agire a quel modo e a peccare, per avere un precedente che mi causasse una cattiva reputazione e il disonore.

¹⁴ O mio Dio, ricòrdati di Tobia, di Samballat, e di queste loro opere! Ricòrdati anche della profetessa Noadia e degli altri profeti che hanno cercato di spaventarmi!

¹⁵ Le mura furono portate a termine il venticinquesimo giorno di Elul, in cinquantadue giorni. ¹⁶ E quando tutti i nostri nemici lo seppero, tutte le nazioni circostanti furono prese da timore e provarono una grande umiliazione, perché riconobbero che quest’opera si era compiuta con l’aiuto del nostro Dio.

¹⁷ In quei giorni anche dei notabili di Giuda mandavano frequenti lettere a Tobia, e ne ricevevano da Tobia, ¹⁸ poiché molti in Giuda gli erano legati per giuramento perché egli era genero di Secania figlio di Ara, e Iocanan, suo figlio, aveva sposato la figlia di Mesullam, figlio di Berechia.

¹⁹ Essi dicevano bene di lui perfino in mia presenza, e gli riferivano le mie parole. E Tobia mandava lettere per impaurirmi.

Censimento degli Israeliti tornati dall’esilio con Zorobabele

7 ^(C)«Quando le mura furono ricostruite e io ebbi messo a posto le porte, e i portinai, i cantori e i Leviti furono stabiliti nelle loro funzioni, ² diedi il comando di Gerusalemme ad Anania mio fratello e ad Anania, governatore della fortezza, perché era un uomo fedele e timorato di Dio più di tanti altri. ³ E dissi loro: “Le porte di Gerusalemme non si aprano prima che il sole scotti; e mentre le guardie saranno ancora al loro posto, si chiudano e si sbarrino le porte; e si pongano a fare la guardia gli abitanti di Gerusalemme, ciascuno al suo turno e ciascuno davanti alla propria casa”. ⁴ La città era grande ed estesa; ma dentro c’era poca gente, e non si erano costruite case.

⁵ Il mio Dio mi mise in cuore di radunare i notabili, i magistrati e il popolo, per farne il censimento. Trovai il registro genealogico di quelli che erano tornati dall’esilio la prima volta, e vi trovai scritto quanto segue:

⁶ “Questi sono quelli della provincia che tornarono dall’esilio, coloro che Nabucodonosor, re di Babilonia, aveva deportati e che tornarono a Gerusalemme e in Giuda, ciascuno nella sua città. ⁷ Essi tornarono con Zorobabele, Iesua, Neemia, Azaria, Raamia, Naamani, Mardocheo, Bilsan, Misperet, Bigvai, Neum e Baana. Censimento degli uomini del popolo d’Israele: ⁸ figli di Paros, duemilacentosettantadue. ⁹ Figli di Sefatia, trecentosettantadue. ¹⁰ Figli di Ara, seicentocinquantadue. ¹¹ Figli di Paat-Moab, dei figli di Iesua e di Ioab, duemilaottocentodiciotto. ¹² Figli di Elam, milleduecentocinquantaquattro. ¹³ Figli di Zattu, ottocentoquarantacinque. ¹⁴ Figli di Zaccai, settecentosessanta. ¹⁵ Figli di Binnui, seicentoquarantotto. ¹⁶ Figli di Bebai, seicentoventotto. ¹⁷ Figli di Azgad, duemilatrecentoventidue. ¹⁸ Figli di Adonicam, seicentosessantasette. ¹⁹ Figli di Bigvai, duemilasessantasette. ²⁰ Figli di Adin, seicentocinquantacinque. ²¹ Figli di Ater, della famiglia di Ezechia, novantotto. ²² Figli di Casum, trecentoventotto. ²³ Figli di Bezai, trecentoventiquattro. ²⁴ Figli di Carif, centododici. ²⁵ Figli di Gabaon, novantacinque. ²⁶ Uomini di Betlemme e di Netofa, centottantotto. ²⁷ Uomini di Anatot, centoventotto. ²⁸ Uomini di Bet-Azmavet, quarantadue. ²⁹ Uomini di Chiriat-Iearim, di Chefira e di Beerot, settecentoquarantatré. ³⁰ Uomini di Rama e di Gheba, seicentoventuno. ³¹ Uomini di Micmas, centoventidue. ³² Uomini di Betel e di Ai, centoventitré. ³³ Uomini dell’altro Nebo, cinquantadue. ³⁴ Figli dell’altro Elam, milleduecentocinquantaquattro. ³⁵ Figli di Carim, trecentoventi. ³⁶ Figli di Gerico, trecentoquarantacinque. ³⁷ Figli di Lod, di Cadid e di Ono, settecentoventuno. ³⁸ Figli di Senaa, tremilanovecentotrenta.

³⁹ Sacerdoti: figli di Iedaia, della casa di Iesua, novecentosessantatré. ⁴⁰ Figli di Immer, millecinquantadue. ⁴¹ Figli di Pascur, milleduecentoquarantasette. ⁴² Figli di Carim, millediciassette.

⁴³ Leviti: figli di Iesua e di Cadmiel, dei figli di Odeva, settantaquattro. ⁴⁴ Cantori: figli di Asaf, centoquarantotto.

⁴⁵ Portinai: figli di Sallum, figli di Ater, figli di Talmon, figli di Accub, figli di Catita, figli di Sobai, centotrentotto.

⁴⁶ Netinei: figli di Sica, figli di Casufa, figli di Tabbaot, ⁴⁷ figli di Cheros, figli di Sia, figli di Padon, ⁴⁸ figli di Lebana, figli di Agaba, figli di Salmai, ⁴⁹ figli di Anan, figli di Ghiddel, figli di Gaar, ⁵⁰ figli di Reaia, figli di Resin, figli di Necoda, ⁵¹ figli di Gazzam, figli di Uzza, figli di Pasea, ⁵² figli di Besai, figli di Meunim, figli di Nefiscesim, ⁵³ figli di Bacbuc, figli di Acufa, figli di Carur, ⁵⁴ figli di Bazlit, figli di Meida, figli di Carsa, ⁵⁵ figli di Barco, figli di Sisera, figli di Tema, ⁵⁶ figli di Nesia, figli di Catifa.

⁵⁷ Figli dei servi di Salomone: figli di Sotai, figli di Soferet, figli di Perida, ⁵⁸ figli di Iala, figli di Darcon, figli di Ghiddel, ⁵⁹ figli di Sefatia, figli di Cattil, figli di Pocheret-Asebaim, figli di Amon.

⁶⁰ Totale dei Netinei e dei figli dei servi di Salomone, trecentonovantadue.

⁶¹ Ed ecco quelli che tornarono da Tel-Mela, da Tel-Arsa, da Cherub-Addon e da Immer, e che non avevano potuto stabilire la loro genealogia patriarcale per dimostrare che erano Israeliti: ⁶² figli di Delalia, figli di Tobia, figli di Necoda, seicentoquarantadue. ⁶³ Tra i sacerdoti: figli di Cabaia, figli di Accos, figli di Barzillai, il quale aveva sposato una delle figlie di Barzillai, il Galaadita, e fu chiamato con il loro nome. ⁶⁴ Questi cercarono i loro titoli genealogici, ma non li trovarono, e furono perciò esclusi, come impuri, dal sacerdozio; ⁶⁵ e il governatore disse loro di non mangiare offerte sacre finché non si presentasse un sacerdote per consultare Dio per mezzo dell’urim e del tummim^[a].

⁶⁶ La comunità tutta insieme comprendeva quarantaduemilatrecentosessanta persone, ⁶⁷ senza contare i loro servi e le loro serve, che ammontavano a settemilatrecentotrentasette. Avevano pure duecentoquarantacinque cantanti, maschi e femmine. ⁶⁸ Avevano settecentotrentasei cavalli, duecentoquarantacinque muli, ⁶⁹ quattrocentotrentacinque cammelli, seimilasettecentoventi asini.

⁷⁰ Alcuni dei capi famiglia offrirono dei doni per l’opera. Il governatore diede al tesoro mille dracme d’oro, cinquanta coppe, cinquecentotrenta vesti sacerdotali. ⁷¹ Tra i capi famiglia ce ne furono che diedero al tesoro dell’opera ventimila dracme d’oro e duemiladuecento mine d’argento. ⁷² Il resto del popolo diede ventimila dracme d’oro, duemila mine d’argento e sessantasette vesti sacerdotali.

⁷³ I sacerdoti, i Leviti, i portinai, i cantori, la gente del popolo, i Netinei e tutti gli Israeliti si stabilirono nelle loro città. Quando giunse il settimo mese, i figli d’Israele erano stabiliti nelle loro città”».

La carne sacrificata agli idoli; limiti della libertà cristiana

8 ^(A)Quanto alle carni sacrificate agli idoli, sappiamo che tutti abbiamo conoscenza. La conoscenza gonfia, ma l’amore edifica. ² Se qualcuno pensa di conoscere qualcosa, non sa ancora come si deve conoscere^[a]; ³ ma se qualcuno ama Dio, è conosciuto da lui. ⁴ Quanto dunque al mangiare carni sacrificate agli idoli, sappiamo che l’idolo non è nulla nel mondo e che non c’è che un Dio solo^[b]. ⁵ Poiché, sebbene vi siano cosiddetti dèi sia in cielo sia in terra, come infatti ci sono molti dèi e molti signori, ⁶ tuttavia per noi c’è un solo Dio, il Padre, dal quale sono tutte le cose, e noi viviamo per lui^[c], e un solo Signore, Gesù Cristo, mediante il quale sono tutte le cose e mediante il quale anche noi siamo^[d].

⁷ Ma non in tutti è la conoscenza; anzi, alcuni, abituati finora all’idolo^[e], mangiano di quella carne come se fosse una cosa sacrificata a un idolo; e la loro coscienza, essendo debole, ne è contaminata. ⁸ Ora non è un cibo che ci farà graditi a Dio^[f]; se non mangiamo, non abbiamo nulla di meno; e se mangiamo non abbiamo nulla di più. ⁹ Ma badate che questo vostro diritto non diventi un inciampo per i deboli. ¹⁰ Perché se qualcuno vede te, che hai conoscenza, seduto a tavola in un tempio dedicato agli idoli, la sua coscienza, se egli è debole, non sarà tentata di mangiare carni sacrificate agli idoli? ¹¹ Così, per la tua conoscenza, è danneggiato il debole, il fratello^[g] per il quale Cristo è morto. ¹² Ora, peccando in tal modo contro i fratelli, ferendo la loro coscienza che è debole, voi peccate contro Cristo. ¹³ Perciò, se un cibo scandalizza mio fratello, non mangerò mai più carne, per non scandalizzare mio fratello.

Salmo di gioia

⁸ La via del colpevole è tortuosa, ma l’innocente opera con rettitudine.

⁹ Meglio abitare sul canto di un tetto, che in una gran casa con una moglie rissosa.

¹⁰ L’empio desidera fare il male; il suo amico stesso non trova pietà ai suoi occhi.