The Daily Audio Bible

准备建殿的材料

22 大卫吩咐人召集住在以色列地的外族人，又派石匠开凿石头，要建造　神的殿。

² 大卫预备了大量的铁，做门扇上的钉子和钩子；又预备了大量的铜，多得无法可称； ³ 又预备了无数的香柏木，因为西顿人和推罗人给大卫运来了很多香柏木。 ⁴ 大卫心里说：“我的儿子所罗门年幼识浅，要为耶和华建造的殿宇，必须宏伟辉煌，名声荣耀传遍各地，因此我必须为这殿预备材料。”于是大卫在未死以前，预备了很多材料。

嘱咐所罗门建殿

⁵ 大卫把他的儿子所罗门召了来，吩咐他要为耶和华以色列的　神建造殿宇。

⁶ 大卫对所罗门说：“我儿啊，我心里原想为耶和华我的　神的名建造殿宇， ⁷ 只是耶和华的话临到我说：‘你流了许多人的血，打了很多大仗；你不可为我的名建造殿宇，因为你在我面前流了许多人的血在地上。 ⁸ 看哪，你必生一个儿子；他是个和平的人，我必使他得享太平，不被四围所有的仇敌骚扰；他的名字要叫所罗门，他在位的日子，我必把太平和安宁赐给以色列人。 ⁹ 他要为我的名建造殿宇；他要作我的儿子，我要作他的父亲；我必坚立他的国位，永远统治以色列。’ ¹⁰ 我儿啊，现在愿耶和华与你同在，使你亨通，照着他应许你，建造耶和华你的　神的殿宇。 ¹¹ 深愿耶和华赐你聪明和智慧，使你治理以色列的时候，谨守耶和华你的　神的律法。 ¹² 如果你谨守遵行耶和华吩咐摩西向以色列人颁布的律例和典章，这样你就必亨通。你要坚强勇敢，不要惧怕，也不要惊惶。 ¹³ 看哪，我辛辛苦苦为耶和华的殿预备了金子三千四百公吨，银子三万四千公吨，铜和铁多得无法可称；我又预备了木材和石头；你还可以增添。 ¹⁴ 此外，你也有很多匠人：凿石的人、石匠、木匠和能作各样工作的巧手工人， ¹⁵ 以及金匠、银匠、铜匠、铁匠，多得无法可数；你当起来作工，愿耶和华与你同在！”

嘱咐众首领协助所罗门建殿

¹⁶ 大卫又吩咐以色列的众领袖帮助他的儿子所罗门，说： ¹⁷ “耶和华你们的　神不是与你们同在吗？不是使你们四境都安宁吗？因为他已经把这地的居民交在我手中；这地在耶和华和他的子民面前被治服了。 ¹⁸ 现在你们要立定心意，寻求耶和华你们的　神；你们当起来，建造耶和华　神的圣所，好把耶和华的约柜和　神的神圣器皿，都搬进为耶和华的名所建造的殿宇中。”

利未人的职务和班次

23 大卫年老，寿数将尽的时候，就立他的儿子所罗门作王统治以色列。 ² 大卫召集了以色列的众领袖、祭司和利未人。 ³ 利未人自三十岁及以上的都被数点；按统计，他们男丁的数目，共有三万八千人。 ⁴ 其中有二万四千人，监管耶和华殿宇的工作；有六千人作官长和审判官； ⁵ 有四千人作守门的，又有四千人用大卫所做（“大卫所做”原文作“我做”）的乐器赞美耶和华。 ⁶ 大卫把利未的儿子革顺、哥辖和米拉利的子孙，分成班次。

⁷ 革顺的子孙（“革顺的子孙”直译是“属于革顺人的”）有拉但和示每。 ⁸ 拉但的儿子是：长子耶歇，还有西坦和约珥，共三人。 ⁹ 示每的儿子有示罗密、哈薛和哈兰，共三人。以上这些人是拉但家族的首领。 ¹⁰ 示每的儿子是雅哈、细拿、耶乌施和比利亚；这四人都是示每的儿子。 ¹¹ 雅哈是长子，细撒是次子；耶乌施和比利亚的子孙不多，所以合为一个家族，同归一个班次。

¹² 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦和乌薛，共四人。 ¹³ 暗兰的儿子是亚伦和摩西。亚伦和他的子孙永远被分别出来，献上至圣之物；在耶和华面前烧香，服事他，奉他的名祝福，直到永远。 ¹⁴ 至于神人摩西，他的子孙记在利未支派的册上。 ¹⁵ 摩西的儿子是革舜和以利以谢。 ¹⁶ 革舜的长子是细布业。 ¹⁷ 以利以谢的第一个儿子是利哈比雅；以利以谢没有别的儿子，利哈比雅却有很多儿子。 ¹⁸ 以斯哈的长子是示罗密。 ¹⁹ 希伯伦的儿子是：长子耶利雅、次子亚玛利亚、三子雅哈悉、四子耶加面。 ²⁰ 乌薛的儿子是：长子米迦、次子耶西雅。

²¹ 米拉利的儿子是抹利和母示；抹利的儿子是以利亚撒和基士。 ²² 以利亚撒死了，没有儿子，只有女儿；基士的儿子们，就是他们的亲族，娶了她们为妻。 ²³ 母示的儿子是末力、以得和耶利摩，共三人。

²⁴ 以上这些是利未的子孙，按着他们的家族，各家的首领，照着男丁名字的数目被数点，二十岁及以上的，都是办理耶和华殿的事务的。 ²⁵ 因为大卫曾说：“耶和华以色列的　神已经使他的子民得享安宁，他自己永远住在耶路撒冷。 ²⁶ 利未人不必再抬帐幕和其中所使用的一切器皿了。” ²⁷ 按着大卫临终所吩咐的话，利未人从二十岁起的都被数点了。 ²⁸ 他们的职任是协助亚伦的子孙，办理耶和华殿的事务，管理院子、厢房和洁净一切圣物，以及办理神殿的事务； ²⁹ 又管

理陈设饼、素祭细面，或无酵薄饼，或是煎盘烤的，或是用油调和的，以及管理各种量度的器具。 ³⁰ 每天早晨要侍立称谢和赞美耶和华，每天晚上也要这样； ³¹ 又要在安息日，每月初一日和指定的节日，按着数目照着规例，把燔祭不住地献在耶和华面前。 ³² 他们要看守会幕和圣所，以及看管他们在耶和华殿里办事的亲族，亚伦的子孙。

世上一个义人也没有

⁹ 那又怎么样呢？我们比他们强吗？绝不是的。因为我们已经控诉过，无论是犹太人或是希腊人，都在罪恶之下， ¹⁰ 正如经上所说：

“没有义人，连一个也没有，

¹¹ 没有明白的，没有寻求　神的；

¹² 人人都偏离了正道，一同变成污秽；

没有行善的，连一个也没有。

¹³ 他们的喉咙是敞开的坟墓，

他们用舌头弄诡诈，

他们嘴里有虺蛇的毒，

¹⁴ 满口是咒骂和恶毒；

¹⁵ 为了杀人流血，他们的脚步飞快，

¹⁶ 在经过的路上留下毁灭和悲惨。

¹⁷ 和睦之道，他们不晓得，

¹⁸ 他们的眼中也不怕　神。”

¹⁹ 然而我们晓得，凡律法所说的，都是对在律法之下的人说的，好让每一个人都没有话可讲，使全世界的人都伏在　神的审判之下。 ²⁰ 没有一个人可以靠行律法，在　神面前得称为义，因为借着律法，人对于罪才有充分的认识。

因信基督白白称义

²¹ 现在，有律法和先知的话可以证明：　神的义在律法之外已经显明出来， ²² 就是　神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。 ²³ 因为人人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀， ²⁴ 但他们却因着　神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。 ²⁵ 　神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使　神息怒之法”），是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明　神的义；因为　神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪， ²⁶ 好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。

²⁷ 这样，有甚么可夸的呢？没有可夸的了。凭甚么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。 ²⁸ 因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。 ²⁹ 难道　神只是犹太人的　神吗？不也是外族人的　神吗？是的，他也是外族人的　神。 ³⁰ 　神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。 ³¹ 这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。

祈求　神保护脱离是非

大卫的诗，交给诗班长，调用“舍明尼”。

12 耶和华啊！求你施行拯救，因为虔诚人没有了，

在世人中的信实人也不见了。

² 他们彼此说谎，

用谄媚的嘴唇说话，口是心非。

³ 愿耶和华剪除一切说谄媚话的嘴唇，

和说夸大话的舌头。

⁴ 他们曾说：“我们必能以舌头取胜；

我们的嘴唇是自己的，谁能作我们的主呢？”

⁵ 耶和华说：“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，

我现在要起来，把他们安置在他们渴望的稳妥之中。”

⁶ 耶和华的言语是纯净的言语，

好象银子在泥炉中炼过，精炼过七次一样。

⁷ 耶和华啊！求你保守我们，

保护我们（《马索拉文本》，“我们……我们”作“他们……他”；现参照其他抄本及《七十士译本》翻译）永远脱离这世代的人。

⁸ 恶人到处横行，

邪恶在世人中被高举。

¹³ 愚昧的儿子是父亲的祸患，

吵闹的妻子好象雨水不停地滴漏。

¹⁴ 房屋与财富是祖宗遗留的产业；

唯有明慧的妻子是耶和华所赐的。