Chronological

聖靈使人脫離罪的律得自由

8 所以現在，那些在耶穌基督裡的人就不被定罪了； ² 因為生命之靈的律在基督耶穌裡使我自由，脫離了罪和死的律。 ³ 律法是因肉體而軟弱無力，所作不到的，　神作到了：他差遣自己的兒子成為罪身的樣式，為了除掉罪，就在肉體中把罪判決了， ⁴ 使律法所要求的義，可以在我們這些不隨從肉體而隨從聖靈去行的人身上實現出來。 ⁵ 隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念。 ⁶ 以肉體為念就是死，以聖靈為念就是生命、平安； ⁷ 因為以肉體為念就是與　神為仇，既不服從　神的律法，也的確不能夠服從； ⁸ 屬肉體的人不能得　神的喜悅。 ⁹ 　神的靈既然住在你們裡面，你們就不是屬於肉體，而是屬於聖靈的了。如果人沒有基督的靈，就不是屬於基督的。 ¹⁰ 基督若在你們裡面，你們的身體因著罪的緣故是死的，而聖靈卻因著義的緣故賜給你們生命。 ¹¹ 如果那使耶穌從死人中復活者的靈住在你們裡面，那使基督從死人中復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體活過來。

與基督同作　神的後嗣

¹² 弟兄們，可見我們並不是欠肉體的債，隨著肉體而活。 ¹³ 如果隨著肉體而活，你們必定死；如果靠著聖靈治死身體的惡行，你們就必活著。 ¹⁴ 因為蒙　神的靈引導的，都是　神的兒子。 ¹⁵ 你們接受的，不是奴僕的靈，使你們仍舊懼怕；你們接受的，是使人成為嗣子的靈，使我們呼叫“阿爸、父”。 ¹⁶ 聖靈親自和我們的靈一同證明我們是　神的兒女。 ¹⁷ 既然是兒女，就是後嗣；是　神的後嗣，也和基督一同作後嗣。我們既然和他一同受苦，就必和他一同得榮耀。

耐心期待將來的榮耀

¹⁸ 我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。 ¹⁹ 被造的萬物都熱切渴望　神的眾子顯現出來。 ²⁰ 因為被造的萬物服在虛空之下，不是自己願意這樣，而是由於使它屈服的那一位； ²¹ 被造的萬物盼望自己得著釋放，脫離敗壞的奴役，得著　神兒女榮耀的自由。 ²² 我們知道被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。 ²³ 不但這樣，連我們這些有聖靈作為初熟果子的人，自己也在內心歎息，熱切期待成為嗣子，就是我們的身體得贖。 ²⁴ 我們得救時就存著這盼望；但是看得見的盼望不是盼望，因為誰會盼望自己看見了的呢？ ²⁵ 但如果我們盼望沒有看見的，就會耐心地熱切期待。

²⁶ 照樣，聖靈也在我們的軟弱上幫助我們。原來我們不曉得應當怎樣禱告，但聖靈親自用不可言喻的歎息，替我們祈求。 ²⁷ 那鑒察人心的，曉得聖靈的心意，因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。 ²⁸ 我們知道，為了愛　神的人，就是按他旨意蒙召的人的益處，萬事都一同效力。 ²⁹ 因為　神預先知道的人，他就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣，使他的兒子在許多弟兄中作長子， ³⁰ 他預先命定的人，又呼召他們；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又使他們得榮耀。

靠主就得勝有餘

³¹ 既是這樣，我們對這一切還有甚麼話說呢？　神若這樣為我們，誰能敵對我們呢？ ³² 他連自己的兒子都捨得，為我們眾人把他交出來，難道不也把萬有和他一同白白地賜給我們嗎？ ³³ 誰能控告　神揀選的人呢？有　神稱我們為義了。 ³⁴ 誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在　神的右邊，也替我們祈求。 ³⁵ 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ ³⁶ 正如經上所記：

“為你的緣故，我們終日面對死亡，

人看我們像待宰的羊。”

³⁷ 但靠著愛我們的那一位，我們在這一切事上就得勝有餘了。 ³⁸ 因為我深信：無論是死、是生，是天使、是掌權的，是現在的事，是將來的事，是有能力的， ³⁹ 是高天的、是深淵的，或是任何別的被造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕，這愛是在我們的主耶穌基督裡的。

　神揀選以色列人

9 我在基督裡說的是實話，並沒有撒謊，因為我的良心在聖靈裡一同為我作證； ² 我大大憂愁，心裡常常傷痛。 ³ 為我的同胞，就是我骨肉之親，就算自己受咒詛，與基督隔絕，我也甘心。 ⁴ 他們是以色列人：嗣子的名分、榮耀、眾約、律法、敬拜的禮儀和各樣的應許，都是他們的。 ⁵ 蒙揀選的列祖也是他們的祖宗；按肉身來說，基督也是出自他們這一族。其實，他是在萬有之上，永遠受稱頌的　神。阿們。

⁶ 當然，這不是說　神的話落了空，因為出自以色列的，不都是以色列人； ⁷ 也不因為他們是亞伯拉罕的後裔，就都成為他的兒女，只有“以撒生的，才可以稱為你的後裔”， ⁸ 這就是說，肉身生的兒女並不是　神的兒女，只有憑著應許生的兒女才算是後裔。 ⁹ 因為所應許的話是這樣：“明年這個時候我要來，撒拉必定生一個兒子。” ¹⁰ 不但如此，利百加也是這樣：既然從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕， ¹¹ 雙生子還沒有生下來，善惡也沒有行出來（為要堅定　神揀選人的旨意，不是由於行為，而是由於那呼召者）， ¹² 　神就對她說：“將來大的要服事小的。” ¹³ 正如經上所記的：

“我愛雅各，

卻惡以掃。”

¹⁴ 既是這樣，我們可以說甚麼呢？　神不公平嗎？絕對不會！ ¹⁵ 因為他對摩西說：

“我要憐憫誰，就憐憫誰；

我要恩待誰，就恩待誰。”

¹⁶ 這樣看來，既不是出於人意，也不是由於人為（“人為”原文作“奔走”或“奔跑”），只在於那憐憫人的　神。 ¹⁷ 經上有話對法老說：“我把你興起來，是要藉著你顯出我的大能，並且使我的名傳遍全地。” ¹⁸ 這樣看來，他願意憐憫誰就憐憫誰，願意誰剛硬就使誰剛硬。

　神顯出忿怒又施行憐憫

¹⁹ 這樣，你會對我說：“那麼他為甚麼責怪人呢？有誰抗拒他的旨意呢？” ²⁰ 你這個人哪，你是誰，竟敢跟　神頂嘴呢？被造的怎麼可以對造他的說：“你為甚麼把我做成這個樣子呢？” ²¹ 陶匠難道沒有權用同一團的泥，又做貴重的、又做卑賤的器皿嗎？ ²² 如果　神有意要顯明他的忿怒，彰顯他的大能，而多多容忍那可怒、預備遭毀滅的器皿， ²³ 為了要使他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙恩、早已預備要得榮耀的器皿上，這又有甚麼不可呢？ ²⁴ 這器皿就是我們這些不但從猶太人中，也從外族人中蒙召的人。 ²⁵ 就如　神在何西阿書上說的：

“我要稱那不是我子民的為我的子民，

那不蒙愛的為蒙愛的；

²⁶ 從前在甚麼地方對他們說：

你們不是我的子民，

將來就在那裡稱他們為永活　神的兒子。”

²⁷ 以賽亞指著以色列人大聲說：“以色列子孫的數目雖然多如海沙，得救的不過是剩下的餘數； ²⁸ 因為主必在地上迅速而徹底地成就他的話。” ²⁹ 又如以賽亞早已說過的：

“如果不是萬軍之主給我們存留後裔，

我們早就像所多瑪

和蛾摩拉一樣了。”

以色列人因為不信而絆倒

³⁰ 既是這樣，我們還有甚麼可說的呢？那不追求義的外族人卻得了義，就是因信而得的義。 ³¹ 但以色列人追求律法的義（“律法的義”原文作“義的律法”），卻達不到律法的要求。 ³² 這是甚麼緣故呢？因為他們不憑信心，只靠行為。他們絆倒在那絆腳石上， ³³ 正如經上所記：

“看哪，我在錫安放了一塊絆腳石，

是絆倒人的磐石；

信靠他的人，

必不致失望。”

10 弟兄們，我心裡切切盼望的，並且為以色列人向　神祈求的，是要他們得救。 ² 我可以為他們作證，他們對　神有熱心，但不是按著真見識； ³ 他們既然不明白　神的義，而又企圖建立自己的義，就不服　神的義了。 ⁴ 因為律法的終極就是基督，使所有信的人都得著義。

求告主名的都必得救

⁵ 論到出於律法的義，摩西寫著說：“遵行這些事的人就必因這些事而活。” ⁶ 但那出於信心的義卻這樣說：“你心裡不要說：‘誰要升到天上去呢？’（就是要把基督領下來，） ⁷ 或是說：‘誰要下到深淵去呢？’（就是要把基督從死人中領上來。）” ⁸ 然而那出於信心的義還說甚麼呢？

“這話與你相近，

在你口裡，也在你心裡。”

這話就是我們所傳信心的信息。 ⁹ 你若口裡認耶穌為主，心裡信　神使他從死人中復活，就必得救； ¹⁰ 因為心裡相信就必稱義，用口承認就必得救。 ¹¹ 經上說：“所有信靠他的人，必不致失望。” ¹² 其實並不分猶太人和希臘人，因為大家同有一位主；他厚待所有求告他的人， ¹³ 因為“凡求告主名的，都必得救。”

¹⁴ 然而，人還沒有信他，怎能求告他呢？沒有聽見他，怎能信他呢？沒有人傳揚，怎能聽見呢？ ¹⁵ 如果沒有蒙差遣，怎能傳揚呢？如經上所記：“那些傳美事報喜訊的人，他們的腳蹤多麼美！” ¹⁶ 但並不是所有的人都順從福音，因為以賽亞說：“主啊，我們所傳的，有誰信呢？” ¹⁷ 可見信心是從所聽的道來的，所聽的道是藉著基督的話來的。 ¹⁸ 但是我要說，他們沒有聽見嗎？他們的確聽見了，如經上所記：

“他們的聲音傳遍全地，

他們的言語傳到地極。”

¹⁹ 我再說：以色列人真的不明白嗎？首先，摩西說：

“我要使你們對那不是子民的生嫉妒，

對那無知的民族起忿怒。”

²⁰ 後來，以賽亞也放膽地說：

“沒有尋找我的，我讓他們找到；

沒有求問我的，我向他們顯現。”

²¹ 論到以色列人，他卻說：

“我整天向那悖逆頂嘴的子民伸開雙手。”