Chronological

保罗没有利用权力

9 我是一个自由人。我是一名使徒。我见过我们的主耶稣！你们是我在主内工作的榜样。 ² 即便对别人来说我不是使徒，但至少对你们来说我却是。你们这些人就是我在主内使徒身份的证明。

³ 对那些评判我的人，这是我的辩护： ⁴ 难道我没有吃喝的权力吗？ ⁵ 难道我不能像其他的使徒，像主的兄弟，像彼得 ^[a]那样，带着信主的妻子一道旅行吗？ ⁶ 难道只有巴拿巴和我必须靠工作维持生计吗？ ⁷ 有谁当兵却要自备粮晌呢？有谁种植了葡萄园却不吃园里的葡萄呢？有谁放羊却不喝羊奶呢？

⁸ 这些事情不仅是凡人所想，上帝的律法也是这么说的。 ⁹ 摩西律法上说道∶“牛在打谷时，不要套上它的嘴。”上帝关心的难道是牛吗？ ¹⁰ 他说这话，难道不是为我们而说的吗？是的，的确是为了我们而说的。耕田和碾谷的人这么做，指望的是分到自己应得的那份。 ¹¹ 既然我们为了你们的利益，播下了属灵的种子，那么，我们从你们那里收获些物质成果，能算过份吗？ ¹² 如果别人有权获得你们的物质资助，我们不是更有理由这么做吗？但是，我们没有利用过这种权力，相反，我们宁愿忍受一切，而不为基督的福音设置障碍。 ¹³ 你们难道不知道在大殿里供职的人应该从大殿里得到食物吗？定期在祭坛边侍奉的人，应该一同分享祭坛上的供品吗？ ¹⁴ 同样，主吩咐过，传播福音的人应该靠福音养活。

¹⁵ 但是，我没有利用过这些权利。我写这些，也不是要争取这些权利。这不是我给你们写信的目的。我宁死也不愿让别人夺走我引以夸耀的理由。 ¹⁶ 我没有理由为传福音而夸耀。这是我的义务—是我必须做的。如果我不传福音，我就会遭秧。 ¹⁷ 如果我传福音是我自己的选择，我应该得到报偿。但是这并非是我自己的选择，而是在履行交给我的任务而已， ¹⁸ 那么我的报酬是什么呢？这报酬就是，我在传福音时，我可以让人不花钱白得福音。因此我不去利用我传福音应得到报偿的权利。

¹⁹ 虽然我是自由人，不属于任何人，但是，我却使自己成为所有人的奴仆，以便尽可能争取更多的人。 ²⁰ 对于犹太人，我就像个犹太人，为的是尽可能地争取犹太人。对于生活在律法 ^[b]之下的人，我就像一个生活在律法之下的人，（尽管我自己并不生活在律法之下，）为的是争取那些生活在律法之下的人。 ²¹ 对于没有律法的人，我就像一个没有律法的人，（虽然我并不生活在律法之下，但是我却服从基督的律法。）以便争取没有律法的人。 ²² 对于软弱的人，我就像一个软弱的人，以便我争取他们。在什么人中间，我就变得像什么人，以便竭尽一切可能来拯救一些人。 ²³ 我为福音的缘故，做这一切，以便能分享福音的祝福。

²⁴ 你们知道在竞技场上所有的赛跑者中只有一个人能得奖。你们要抱着夺标的想法去跑。 ²⁵ 在体育比赛中，所有的参赛者都要受到严格的训练，为的是要得到那易逝的桂冠。然而我们想得到的却是那不朽的桂冠。 ²⁶ 所以，我不像漫无目标的人那样盲目地瞎跑；倒要像拳击手那样，每一拳都不落空。 ²⁷ 我严格地对待我的身体，使它得到控制，以便我向别人传教后，自己不会被上帝淘汰。

历史上的警告

10 兄弟们，我要你们知道，我们的祖先在云下都安全地渡过了红海。 ² 他们都在云里海里受洗成为摩西的门徒。 ³ 他们都吃了同样属灵的食粮， ⁴ 喝了同样属灵的饮料，这饮料是从和他们同行的属灵的磐石中流淌出来的，那磐石就是基督。 ⁵ 尽管如此，他们之中的大部分人都没让上帝满意，因此他们都被杀死在旷野里了。

⁶ 发生的这些事情，我们要引以为鉴，免得我们像他们那样成为对邪恶事物充满欲望的人。 ⁷ 不要像他们中的一些人那样崇拜偶像。正如《经》上所说∶“他们坐下来大吃大喝，站起来寻欢作乐。” ⁸ 不要像他们中的一些人那样荒淫无耻，结果一天之内便死了两万三千人。 ⁹ 不要像他们中的一些人那样试探主，结果被蛇咬死。 ¹⁰ 不要像他们中的一些人那样口出怨言，结果被死亡天使杀死。

¹¹ 所发生在他们身上的事情是一些戒鉴，它们被记载下来为的是要警告我们：我们生活的时代是历史结束的时代。 ¹² 因此，那些自认为站稳脚根的人要谨防跌倒。 ¹³ 你们所受到的诱惑与所有人类受到的是一样的。但是上帝是可信的。他不会让你们受到你们无法承受的诱惑，而是在你们受到诱惑时，给你们提供一条出路，好让你们抵住诱惑。

¹⁴ 因此，我亲爱的朋友们，远避偶像崇拜吧。 ¹⁵ 我是把你们当做聪明人对你们说话。你们要自己判断我所说的话。 ¹⁶ 我们喝谢恩的“祝福杯 ^[c]”，难道不是在分享基督的血（死）吗？我们分吃饼，难道不是在分享基督的身体吗？ ¹⁷ 只有一块饼，我们却有许多人，我们同享这一块饼，所以，我们实际上是一体。

¹⁸ 想想以色列人（犹太人）吧，难道那些吃祭品的人没有分享祭坛吗？ ¹⁹ 我说的是什么意思呢？是说偶像和祭过偶像的食物多了不起吗？不， ²⁰ 我是说祭偶像的东西是献给鬼的，而不是祭献给上帝的。我不想叫你们和鬼搅在一起！ ²¹ 你们不能既喝主的杯又喝鬼的杯！你们不能既分享主桌上的食物又分享鬼桌上的食物。 ²² 我们想让主嫉妒吗？我们比他强大吗？

用你们的自由为上帝争光

²³ “什么事我都可以做。”但是并不是所有的事情都是有益的。“什么事我都可以做。”但是并不是所有事情都会有助于人更坚强。 ²⁴ 人不应该只为自己的利益着想，而应关心别人的利益。

²⁵ 肉市上出售的肉尽管吃，不必因此而感到内心不安， ²⁶ 因为《经》上说∶“世界和世间的一切都属于主。”

²⁷ 如果非信徒邀请你们去吃饭。而你们又想去，就尽管吃摆在你们面前的食物，不要因此感到良心不安。 ²⁸ 但是，如果有人告诉你们∶“这食物是祭过偶像的。”那么，为了那人的缘故，也为了良心的缘故，你们就不要吃。 ²⁹ 我说的“良心”是指那个人的，而不是你们自己的。因为我的自由不应该受到别人良心评判的限制。 ³⁰ 如果我怀着感恩的心情领受食物，就不应该因为我谢恩的东西而受到谴责。

³¹ 因此，不论你们是吃还是喝，不论你们干什么，都应该为上帝的荣耀做每件事。 ³² 不论是对犹太人、希腊人（非犹太人），还是上帝的教会，都不要做使人失足的事。 ³³ 要像我一样，尽一切努力使所有的人都欢喜，不要追求对自己有利的事情，而要追求对众人都有利的事情，以便使他们得到拯救。

11 效仿我，就像我效仿基督一样。

服从权威

² 我称赞你们，因为你们总是记得我，并且坚持我传给你们的教导。 ³ 但是，我要你们知道，基督是男人的头（权威），男人 ^[d]是女人的头，上帝是基督的头。 ⁴ 在公共场所蒙头祈祷或宣讲上帝的信息的男人，就给他的头带来了羞辱。 ⁵ 女人在公开场合祈祷或宣讲上帝的信息时，不蒙头就羞辱了她的头，她不蒙头就像一个被剃光头的女人一样。 ⁶ 女子不蒙头，就如同剃了光头。既然对女人来说剪掉头发或剃光头是可耻的，她就应该把头蒙起来。 ⁷ 男人不应该蒙头，因为他是上帝的形象和荣耀。然而女人是男人的荣耀。 ⁸ 因为男人不是从女人造的，女人是从男人造的。 ⁹ 男人不是为女人造的，而女人却是为男人造的。 ¹⁰ 因此，女人应该把头遮起来，表示她服从上帝赐给她的权威。为了天使她也应该这么做。

¹¹ 在主里，男女是互相依存、缺一不可的。 ¹² 因为正如女人来自男人，男人则由女人所生，而一切又都源于上帝。 ¹³ 你们自己判别一下，女人在大庭广众之下不蒙头祈祷合适吗？ ¹⁴ 自然本身教导你们，男人留长发不光彩。 ¹⁵ 但是，女人留长发却很荣耀，因为长发供给了她一个天然的遮盖。 ¹⁶ 有人可能还要对此而争论。但是，我们和上帝的教会不会接受那些人所做的。

主的晚餐

¹⁷ 我下面要说的，是不称赞你们的话。因为你们的聚会对你们有损无益。 ¹⁸ 首先，我听说你们聚会时，有派别之争。我部分地相信这种说法。 ¹⁹ （你们中间出现分歧是难免的，这样可以看清谁是谁非。） ²⁰ 你们聚会时，不是在真正地吃主的晚餐 ^[e]， ²¹ 因为，你们只顾个吃个的，而不等别人。结果，有人吃不饱，有人却酒醉饭饱。 ²² 难道你们没有地方吃喝吗？还是你们要鄙视上帝的教会，并让穷人难堪呢？要我对你们说什么呢？让我称赞你们吗？在此方面，我不称赞你们。

²³ 我给你们的教导是我从主那里领受来的。主耶稣在被出卖的那天晚上，拿起一块饼， ²⁴ 谢恩后，他掰开饼，说∶“这是我的身体，是为你们牺牲的，吃了它，为的是纪念我。” ²⁵ 用过晚餐后，他又端起一杯酒 ^[f]说∶“这杯酒代表上帝对他子民的新契约，当我为你们牺牲热血时，新契约便开始了。每当你们喝它时，就是在纪念我。” ²⁶ 因此直到主的再来，每当你们吃这饼，喝这杯酒时，就是在宣告主的死。

²⁷ 因此不论是谁用不适当的方式吃主的饼，喝主的酒，他都对主的身体和血在犯罪。 ²⁸ 人应该首先省察自己，然后再吃这饼，喝这杯酒。 ²⁹ 如果有人没有认识到主身体的意义，就吃这饼喝这酒，他就会给自己招来审判。 ³⁰ 这就是为什么你们当中许多人体弱多病，还有很多人死去的原因。 ³¹ 但是，如果我们省察自己，我们就不会受到审判。 ³² 当主审判我们时，是主在管教我们，以免我们和世人一同被定罪。

³³ 因此，兄弟们，你们聚在一起吃饭时，要彼此等候。 ³⁴ 如果有人的确很饿，应该在家里先吃，免得由于聚会而招致上帝的审判。关于其它问题，等我来时再解决。