Chronological

婚筵的比喻^(A)

22 耶穌又用比喻對他們說： ² “天國好像一個王，為兒子擺設婚筵。 ³ 他派僕人去叫被邀請的人來參加婚筵。但他們不肯來。 ⁴ 他再派另一些僕人去，說：‘你們告訴被邀請的人，我已經預備好了筵席，公牛和肥畜已經宰了，一切都預備妥當。來參加婚筵吧！’ ⁵ 但那些人卻不理會就走了；有的去耕田，有的去作買賣， ⁶ 其餘的抓住王的僕人，凌辱他們，並且把他們殺了。 ⁷ 王就發怒，派兵消滅那些兇手，焚毀他們的城。 ⁸ 然後對僕人說：‘婚筵已經預備好了，只是被邀請的人不配。 ⁹ 所以你們要到大路口，凡遇見的，都請來參加婚筵。’

¹⁰ “那些僕人就走到街上，把所有遇見的，不論好人壞人，都招聚了來，婚筵上就坐滿了人。 ¹¹ 王進來與赴筵的人見面，看見有一個人沒有穿著婚筵的禮服， ¹² 就對他說：‘朋友，你沒有婚筵的禮服，怎能進到這裡來呢？’他就無話可說。 ¹³ 於是王對侍從說：‘把他的手和腳都綁起來，丟到外面的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒。’ ¹⁴ 因為被召的人多，選上的人少。”

以納稅的事問難耶穌^(B)

¹⁵ 法利賽人就去商量，怎樣找耶穌的話柄來陷害他。 ¹⁶ 他們派了自己的門徒和希律黨的人一同去問耶穌：“老師，我們知道你為人誠實，照著真理把　神的道教導人，不顧忌任何人，因為你不徇情面。 ¹⁷ 請把你的意見告訴我們，納稅給凱撒，可不可以呢？” ¹⁸ 耶穌看出他們的惡意，就說：“虛偽的人，為甚麼試探我呢？ ¹⁹ 拿納稅的錢幣給我看看。”他們就拿了一個銀幣給他。 ²⁰ 耶穌問他們：“這是誰的像，誰的名號？” ²¹ 他們回答：“凱撒的。”他就對他們說：“凱撒的應當歸給凱撒，　神的應當歸給　神。” ²² 他們聽了，十分驚奇，就離開他走了。

人復活後不娶不嫁^(C)

²³ 撒都該人向來認為沒有復活的事。那一天，他們前來問耶穌： ²⁴ “老師，摩西說：‘如果一個人死了，沒有兒女，他的弟弟應該娶他的妻子，為哥哥立後。’ ²⁵ 從前我們這裡有兄弟七人，頭一個結了婚，沒有孩子就死了，留下妻子給他的弟弟。 ²⁶ 第二個、第三個直到第七個都是這樣。 ²⁷ 最後，那女人也死了。 ²⁸ 那麼，復活的時候，她是這七個人中哪一個的妻子呢？因為他們都娶過她。” ²⁹ 耶穌回答他們：“你們錯了，因為你們不明白聖經，也不曉得　神的能力。 ³⁰ 復活的時候，人們也不娶也不嫁，而是像天上的使者一樣。 ^31-32 關於死人復活的事，　神對你們講過：‘我是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你們沒有念過嗎？　神不是死人的　神，而是活人的　神。” ³³ 群眾聽了他的教訓，就十分詫異。

最重要的誡命^(D)

³⁴ 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無話可說，就聚集在一起。 ³⁵ 他們中間有一個律法家，試探耶穌說： ³⁶ “老師，律法中哪一條誡命是最重要的呢？” ³⁷ 他回答：“你要全心、全性、全意愛主你的　神。 ³⁸ 這是最重要的第一條誡命。 ³⁹ 第二條也和它相似，就是要愛人如己。 ⁴⁰ 全部律法和先知書，都以這兩條誡命作為根據。”

基督是大衛的子孫^(E)

⁴¹ 法利賽人聚在一起的時候，耶穌問他們： ⁴² “你們對基督的看法怎樣？他是誰的子孫呢？”他們回答：“大衛的子孫。” ⁴³ 耶穌就說：“那麼大衛被聖靈感動，怎麼會稱他為主呢？他說：

⁴⁴ ‘主對我的主說：

你坐在我的右邊，

等我把你的仇敵放在你的腳下。’

⁴⁵ “大衛既然稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？” ⁴⁶ 沒有人能夠回答他。從那天起，也沒有人敢再問他。

佃戶的比喻^(A)

12 耶穌又用比喻對他們說：“有一個人栽種了一個葡萄園，四面圍上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座瞭望臺，然後租給佃戶，就遠行去了。 ² 到了時候，園主派了一個僕人到佃戶那裡，向佃戶收取葡萄園一部分的果子。 ³ 佃戶抓住他，打了他，放他空手回去。 ⁴ 園主再派另外一個僕人到他們那裡，他們打傷了他的頭，並且侮辱他。 ⁵ 園主又派另一個去，他們就把他殺了。後來又派去許多僕人，有的給他們打了，有的給他們殺了。 ⁶ 還有一個，就是園主的愛子，最後園主派他到那裡去，說：‘他們必尊敬我的兒子。’ ⁷ 那些佃戶卻彼此說：‘這是繼承產業的；來，我們殺了他，產業就是我們的了。’ ⁸ 於是抓住他，把他殺了，扔在葡萄園外。 ⁹ 這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除掉那些佃戶，把葡萄園租給別人。 ¹⁰ 你們沒有念過這段聖經嗎：

‘建築工人所棄的石頭，

成了房角的主要石頭；

¹¹ 這是主所作的，

在我們眼中看為希奇。’”

¹² 他們知道他這比喻是針對他們說的，就想要捉拿他，但因為害怕群眾，只好離開他走了。

以納稅的事問難耶穌^(B)

¹³ 後來，他們派了幾個法利賽人和希律黨的人到耶穌那裡去，要找他的把柄來陷害他。 ¹⁴ 他們來到了，就對他說：“老師，我們知道你為人誠實，不顧忌任何人，因為你不徇情面，只照著真理把　神的道教導人。請問納稅給凱撒可以不可以？我們該納不該納呢？” ¹⁵ 耶穌看出他們的假意，就對他們說：“你們為甚麼試探我呢？拿一個銀幣來給我，讓我看看。” ¹⁶ 他們就拿來了。耶穌問他們：“這是誰的像，誰的名號？”他們回答他：“凱撒的。” ¹⁷ 耶穌說：“凱撒的應當歸給凱撒，　神的應當歸給　神。”他們就對他十分驚奇。

人復活後不娶不嫁^(C)

¹⁸ 撒都該人向來認為沒有復活的事，他們來到耶穌那裡，問他： ¹⁹ “老師，摩西曾寫給我們說：‘如果一個人死了，留下妻子，沒有兒女，他的弟弟就應當娶他的妻子，為哥哥立後。’ ²⁰ 從前有兄弟七人，頭一個娶了妻子，死了，沒有留下孩子； ²¹ 第二個娶了她，也沒有留下孩子，就死了；第三個也是這樣。 ²² 那七個人都沒有留下孩子，最後那女人也死了。 ²³ 到了復活的時候，他們都要復活，她是哪一個的妻子呢？因為七個人都娶過她。” ²⁴ 耶穌對他們說：“你們錯了，不正是因為你們不明白聖經，也不曉得　神的能力嗎？ ²⁵ 因為人從死裡復活以後，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一樣。 ²⁶ 關於死人復活的事，摩西的經卷中荊棘篇上，　神怎樣對他說：‘我是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你們沒有念過嗎？ ²⁷ 他不是死人的　神，而是活人的　神。你們是大錯特錯了！”

最重要的誡命^(D)

²⁸ 有一個經學家，聽到他們的辯論，覺得耶穌回答得好，就來問他：“誡命中哪一條是第一重要的呢？” ²⁹ 耶穌回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要聽！主我們的　神是獨一的主。 ³⁰ 你要全心、全性、全意、全力，愛主你的　神。’ ³¹ 其次是：‘要愛人如己。’再沒有別的誡命比這兩條更重要的了。” ³² 那經學家對耶穌說：“老師，是的，你說的很對，　神是獨一的，除了他以外再沒有別的　神。 ³³ 我們要用全心、全意、全力去愛他，並且要愛人如己，這就比一切燔祭和各樣祭物好得多了。” ³⁴ 耶穌見他回答得有智慧，就對他說：“你距離　神的國不遠了。”從此再也沒有人敢問他了。

大衛稱基督為主^(E)

³⁵ 耶穌在殿裡教訓人，說：“經學家怎麼說基督是大衛的子孫呢？ ³⁶ 大衛自己被聖靈感動卻說：

‘主對我的主說：

你坐在我的右邊，

等我把你的仇敵放在你的腳下（有些抄本作“等我使你的仇敵作你的腳凳”）。’

³⁷ 大衛自己既然稱他為主，他又怎麼會是大衛的子孫呢？”群眾都喜歡聽他。

耶穌叫人提防經學家^(F)

³⁸ 耶穌教導人的時候，說：“你們要提防經學家，他們喜歡穿長袍走來走去，喜歡人在市中心向他們問安， ³⁹ 又喜歡會堂裡的高位，筵席上的首座。 ⁴⁰ 他們吞沒了寡婦的房產，又假裝作冗長的禱告。這些人必受更重的刑罰。”

窮寡婦的奉獻^(G)

⁴¹ 耶穌面對銀庫坐著，看著大家怎樣把錢投入庫中。許多有錢的人投入很多的錢。 ⁴² 後來，有一個窮寡婦來投入了兩個小錢，就是一個銅錢。 ⁴³ 耶穌把門徒叫過來，對他們說：“我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人投的更多。 ⁴⁴ 因為他們都是把自己剩餘的投入，這寡婦是自己不足，卻把她一切所有的，就是全部養生的，都投進去了。”