Chronological

保罗在马其顿

20 骚乱平息以后，保罗请门徒们来，鼓励一番，然后与他们告别，就出发往马其顿省去了。 ² 他走遍了那些地区，用很多的话鼓励门徒们^[a]，就来到希腊， ³ 在那里住了三个月。他正要起航往叙利亚省去的时候，犹太人设计了一个针对他的阴谋，他就决定从马其顿省回去。

神的福音

1 我^[a]保罗做基督耶稣的奴仆、蒙召的使徒，是为了神的福音被分别出来的。 ² 这福音是神先前藉着他的先知们，在圣经上所应许的， ³ 是关于他的儿子——我们的主耶稣基督的。照着肉身说，他出自大卫的后裔； ⁴ 照着圣洁的灵^[b]说，藉着从死人中复活，他被显明是神大能的儿子。 ⁵ 我们从他领受了恩典和使徒的职份，为了他名的缘故，要在万民中带来信仰上的顺从； ⁶ 其中也有你们这些蒙召唤、属耶稣基督的人。

⁷ 致所有在罗马、蒙神所爱、蒙召成为圣徒的人：

愿恩典与平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们！

保罗渴望到罗马去

⁸ 首先，我藉着耶稣基督，为你们各位感谢我的神，因为你们的忠信被传遍全世界。 ⁹ 事实上，神——就是我在他儿子的福音工作上用心灵所事奉的那一位，可以为我见证：我怎样不住地提到你们， ¹⁰ 在我的祷告中总是祈求，或许可以照着神的旨意，终有一天能顺利地到你们那里去； ¹¹ 因为我切切地想见到你们，好把一些属灵的恩赐分给你们，使你们得以坚固。 ¹² 这就是说，在你们那里，藉着你们和我里面彼此的信仰，大家可以同得鼓励。

¹³ 弟兄们，我不愿意你们不明白：我多次计划到你们那里去，为要在你们那里也得一些果实，就像我在其他外邦人中那样，可是直到如今还受到拦阻。 ¹⁴ 无论是希腊人或是外族人^[c]，有智慧的或是无知的，我都对他们有责任^[d]。 ¹⁵ 因此，我愿意尽我所能，把福音也传给你们在罗马的人。

义人将因信而活

¹⁶ 的确，我不以^[e]福音为耻，因为这福音是神的大能，把救恩带给一切相信的人，先是犹太人、后是外邦人^[f]。 ¹⁷ 原来，神的义就在这福音上显明出来——本于信，以至于信，正如经上所记：“义人将因信而活。”^[g]

世人的罪

¹⁸ 要知道，人用不公义抵挡真理，神的震怒就从天上显明在人的一切不敬虔和不公义上。 ¹⁹ 实际上，有关神的事，人所能知道的，在他们里面是清清楚楚的，因为神已经向他们显明了。 ²⁰ 原来，自从创世以来，神那不可见的本性，就是他永恒的大能和神性，都藉着所造之物，被人明白、被人看见，以致使人无法推诿。 ²¹ 所以人是已经知道神的，但是却不把他当做神来荣耀他，也不感谢他；相反，他们在思想上变得虚妄，他们无知的心就昏暗了。 ²² 他们自称是有智慧的，却成了愚拙， ²³ 甚至用偶像，就是会朽坏的人、飞禽、走兽、爬行动物的形像，来取代那不朽之神的荣耀。

²⁴ 因此，神任凭他们顺着心中的情欲去做污秽的事，以致彼此玷污自己的身体。 ²⁵ 他们用虚假取代神的真理，去崇拜、事奉被造之物，而不事奉造物之主——主是当受颂赞的，直到永远！阿们。

人类的堕落

²⁶ 为此，神任凭他们陷入可耻的情欲，连他们的女人也把天性的功用变为违反天性的； ²⁷ 同样，男人也放弃了女人天性的功用，彼此之间欲火中烧，男人与男人做出羞耻的事，就在自己身上^[h]受到他们的妄为^[i]所应得的报应。

²⁸ 既然人不愿意真正认识神，神就任凭他们存败坏的理性，去做那些不该做的事。 ²⁹ 他们充满了各种不义、^[j]邪恶、贪心、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、纷争、欺诈、狠毒；他们搬弄是非、 ³⁰ 诽谤人、憎恨神、侮慢人、骄傲、自夸、制造恶行、悖逆父母、 ³¹ 愚昧无知、不守信用、没有亲情、^[k]毫无怜悯。 ³² 人虽然知道神的公义规定是：行这样事的人是该死的；然而他们不仅自己去做，还赞同做这些事的人。

不要轻视神

2 哦，人哪，所以你是无法推诿的！一切评断人的啊，你在什么事上评断别人，就在什么事上定自己的罪；因为你这评断人的，你自己也在做同样的事。 ² 况且我们知道，对做这样事的人，神是按照真理来审判他们的。 ³ 哦，人哪！你评断做这样事的人，而自己也做同样的事，你以为你能逃脱神的审判吗？ ⁴ 难道你轻视神丰富的仁慈、宽容、耐心，不明白他的仁慈是引领你来悔改的吗？ ⁵ 可是你照着顽固和不悔改的心，为那震怒的日子，就是神公义审判显现的日子，给自己积蓄了震怒。 ⁶ 神将照着各人的行为回报各人：^{[l] 7} 对那些恒心行善，寻求荣耀、尊贵、不朽的，就以永恒的生命回报他们； ⁸ 而对那些营私争竞^[m]、不肯信从真理、反信从不义的，就以震怒和愤恨回报他们。 ⁹ 神要把患难和困苦加给一切作恶之人的灵魂，先是犹太人的，后是外邦人^[n]的； ¹⁰ 而把荣耀、尊贵、平安赐给所有做美善事的人，先是犹太人，后是外邦人^[o]。 ¹¹ 要知道，神是不偏待人的。

¹² 凡是在律法之外犯过罪的，也将要在律法之外灭亡；凡是在律法之下犯过罪的，将要照着律法受审判。 ¹³ 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。 ¹⁴ 其实没有律法的外邦人，一旦按照本性去行律法上的事，他们虽然没有律法，但自己就是自己的律法了。 ¹⁵ 这就显出律法的要求^[p]刻在他们的心里，他们的良心也一同作证，而且自己的心思之间，互相控告或辩解。 ¹⁶ 正如我的福音，这些事要在那日，神藉着基督耶稣审判各人隐秘事的时候，显明出来。

犹太人与律法

¹⁷ 你既然^[q]称为犹太人，依靠律法，以神夸耀； ¹⁸ 又从律法中受教，明白神的^[r]旨意，也能分辨是非^[s]； ¹⁹ 又深信自己是瞎子的领路人，是在黑暗中人的光， ²⁰ 是愚妄人的导师，是小孩子的教师，拥有着律法上知识和真理的规范， ²¹ 那么，你这教导别人的，难道不教导自己吗？你这宣讲不可偷窃的，难道自己还偷窃吗？ ²² 你这说不可通奸的，难道自己还通奸吗？你这憎恶偶像的，难道自己还偷取庙里的东西吗？ ²³ 你这以律法夸耀的，难道自己还违犯律法侮辱神吗？ ²⁴ 事实上，正如经上所记：“因你们的缘故，神的名在外邦人中受到亵渎。”^[t]

内心的割礼

²⁵ 你如果是遵行律法的，割礼才有益处；但你如果是违犯律法的人，你的割礼就不是割礼了。 ²⁶ 因此，那没有受割礼的人，如果遵守律法的公义规定，他虽然没有受割礼，难道不是算是受了割礼吗？ ²⁷ 并且，那生来没有受割礼却完全实行律法的人，对你这虽有律法条文和割礼却违犯律法的人，难道不是要施行审判吗？ ²⁸ 其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。 ²⁹ 然而，在内心做犹太人的才是犹太人；同样，内心的割礼才是割礼——不是靠着律法条文而是靠着圣灵；这样的人得到的称赞不是从人来的，而是从神来的。

神的信实

3 这样说来，犹太人有什么优越呢？割礼有什么益处呢？ ² 在各方面都有很多。首要的，是神的话语确实委托给他们了。 ³ 即使他们中有些人不信，到底又怎么样呢？难道他们的不信会使神的信实无效吗？ ⁴ 绝对不会！即使每个人都是说谎者，神还是真实的。正如经上所记：

⁵ 但是，如果我按人的意思来说，我们的不义可以显明神的义，那我们要怎么说呢？难道降震怒的神是不公正的吗？ ⁶ 绝对不是！否则，神怎么能审判世界呢？ ⁷ 那么，如果神的真实因我的虚谎使他的荣耀更加丰盛，为什么我还要像罪人一样被定罪呢？ ⁸ 这样，为什么不说“让我们作恶好带来善”呢？——我们正是如此受到毁谤，也有些人说过我们讲了这话——这些人被定罪倒是应该的。

没有义人

⁹ 那么怎么样呢？我们犹太人比别人好吗？当然不是！我们已经指出：犹太人和外邦人^[v]都在罪孽之下。 ¹⁰ 正如经上所记：

¹⁹ 我们知道，律法上的一切话都是对律法之下的人讲的，好堵住每个人的口，使全世界的人都在神的审判之下有罪， ²⁰ 因为没有一个人^[ae]本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。

因信称义

²¹ 但如今，神的义已经在律法之外显明出来，被律法和先知们所见证， ²² 那就是：神的义藉着对耶稣基督的信仰^[af]，临到所有信的人，并没有分别。 ²³ 要知道，每个人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； ²⁴ 但藉着神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，却无偿地被称为义。 ²⁵ 神预先定下耶稣为平息祭^[ag]，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪， ²⁶ 为了在现今的时刻显明他的义，好表明他自己为义，也称信耶稣的人为义。

没有可夸耀的

²⁷ 既然如此，还有什么可夸耀的呢？根本没有。凭着什么法则呢？凭着行为的法则吗？不是！而是凭着信的法则。 ²⁸ 就是说，我们认为：人被称为义，是藉着信，与律法上的行为无关。 ²⁹ 难道神只是犹太人的神吗？不也是外邦人的神吗？是的，他也是外邦人的神， ³⁰ 既然神真是一位；他要使受割礼的人因信称义，也要使没有受割礼的人因信称义。 ³¹ 那么，我们是藉着信废掉律法吗？绝对不是！反而确立了律法。