Chronological

神在末世藉他兒子曉諭世人

1 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖， ² 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 ³ 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 ⁴ 他所承受的名既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。 ⁵ 所有的天使，神從來對哪一個說「你是我的兒子，我今日生你」？又指著哪一個說「我要做他的父，他要做我的子」？ ⁶ 再者，神使長子到世上來的時候^[a]，就說：「神的使者都要拜他。」 ⁷ 論到使者，又說：「神以風為使者，以火焰為僕役。」 ⁸ 論到子卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。 ⁹ 你喜愛公義，恨惡罪惡，所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。」

天地都要滅沒唯主永遠長存

¹⁰ 又說：「主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。 ¹¹ 天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要像衣服漸漸舊了。 ¹² 你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了；唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。」 ¹³ 所有的天使，神從來對哪一個說「你坐在我的右邊，等我使你仇敵做你的腳凳」？ ¹⁴ 天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？

忽略主恩怎能逃罪

2 所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 ² 那藉著天使所傳的話既是確定的，凡干犯悖逆的都受了該受的報應， ³ 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了， ⁴ 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能並聖靈的恩賜，同他們作見證。

救人的元帥因受苦難得以完全

⁵ 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 ⁶ 但有人在經上某處證明說：「人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ ⁷ 你叫他比天使微小一點^[b]，賜他榮耀、尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， ⁸ 叫萬物都服在他的腳下。」既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他， ⁹ 唯獨見那成為比天使小一點的耶穌^[c]，因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕，叫他因著神的恩為人人嘗了死味。 ¹⁰ 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥因受苦難得以完全，本是合宜的。 ¹¹ 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一，所以他稱他們為弟兄也不以為恥， ¹² 說：「我要將你的名傳於我的弟兄，在會中我要頌揚你。」 ¹³ 又說：「我要依賴他。」又說：「看哪，我與神所給我的兒女。」 ¹⁴ 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， ¹⁵ 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

耶穌既受試探就能搭救受試探的人

¹⁶ 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 ¹⁷ 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 ¹⁸ 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。

耶穌比摩西更配得榮耀

3 同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 ² 他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。 ³ 他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮。 ⁴ 因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。 ⁵ 摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事； ⁶ 但基督為兒子，治理神的家。我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。

當警戒硬心

⁷ 聖靈有話說：「你們今日若聽他的話， ⁸ 就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 ⁹ 在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。 ¹⁰ 所以，我厭煩那世代的人，說：『他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為。』 ¹¹ 我就在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息。』」 ¹² 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 ¹³ 總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 ¹⁴ 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有份了。 ¹⁵ 經上說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。」

不信之人不能享受安息

¹⁶ 那時聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ ¹⁷ 神四十年之久又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪屍首倒在曠野的人嗎？ ¹⁸ 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ ¹⁹ 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

只有信的人得享安息

4 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們^[d]中間或有人似乎是趕不上了。 ² 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣。只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 ³ 但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：「我在怒中起誓說：『他們斷不可進入我的安息。』」其實造物之工，從創世以來已經成全了。 ⁴ 論到第七日，有一處說：「到第七日神就歇了他一切的工。」 ⁵ 又有一處說：「他們斷不可進入我的安息。」 ⁶ 既有必進安息的人，那先前聽見福音的因為不信從，不得進去， ⁷ 所以過了多年，就在大衛的書上又限定一日，如以上所引的說：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心。」 ⁸ 若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。 ⁹ 這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。 ¹⁰ 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。 ¹¹ 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

神的道是有功效的

¹² 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明； ¹³ 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的，原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。

大祭司耶穌能體恤人的軟弱

¹⁴ 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。 ¹⁵ 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 ¹⁶ 所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，做隨時的幫助。

基督不榮耀自己

5 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物和贖罪祭^[e]。 ² 他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。 ³ 故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。 ⁴ 這大祭司的尊榮沒有人自取，唯要蒙神所召，像亞倫一樣。 ⁵ 如此，基督也不是自取榮耀做大祭司，乃是在乎向他說「你是我的兒子，我今日生你」的那一位， ⁶ 就如經上又有一處說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」

因苦難學了順從

⁷ 基督在肉體的時候既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 ⁸ 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 ⁹ 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源， ¹⁰ 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

¹¹ 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。 ¹² 看你們學習的工夫，本該做師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人！ ¹³ 凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。 ¹⁴ 唯獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。

當竭力進到完全的地步

6 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠神、 ² 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 ³ 神若許我們，我們必如此行。 ⁴ 論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份， ⁵ 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人， ⁶ 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。 ⁷ 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； ⁸ 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。

當效法承受應許之人

⁹ 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。 ¹⁰ 因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是：先前伺候聖徒，如今還是伺候。 ¹¹ 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底； ¹² 並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。

務要持定面前的指望

¹³ 當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： ¹⁴ 「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。」 ¹⁵ 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 ¹⁶ 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 ¹⁷ 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 ¹⁸ 藉這兩件不更改的事——神決不能說謊——好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 ¹⁹ 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內； ²⁰ 做先鋒的耶穌既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。