Chronological

1 我是保羅，我作使徒並非受人委派，也不是倚靠人，而是由耶穌基督和叫祂從死裡復活的父上帝委派的。 ² 我和所有跟我在一起的弟兄寫信給加拉太的各教會。

³ 願我們的父上帝和主耶穌基督賜給你們恩典和平安！ ⁴ 基督遵照我們父上帝的旨意為我們的罪獻上了自己，好拯救我們脫離這罪惡的世代。

⁵ 願榮耀歸給上帝，直到永永遠遠。阿們！

勿隨別的福音

⁶ 我很驚訝，你們竟然那麼快就背棄了藉著基督的恩典呼召你們的上帝，去追隨別的福音！ ⁷ 其實那並不是福音，只是某些人擾亂你們的信仰，想篡改基督的福音。 ⁸ 即便是我們或天使，若另傳福音給你們，與我們以前傳給你們的相悖，也該受咒詛。 ⁹ 我們已經說過，現在我再說一次：如果有人向你們傳別的福音，跟你們以前接受的不同，那人該受咒詛。

¹⁰ 我現在是要贏得人的贊同嗎？還是要贏得上帝的贊同？難道我是要討好人嗎？如果我仍舊要討好人，我就不是基督的奴僕了。

保羅受上帝委派傳福音

¹¹ 弟兄姊妹，我告訴你們，我傳的福音不是出於人的意思， ¹² 因為這福音既不是我從人那裡領受的，也不是我跟人學來的，而是耶穌基督親自啟示我的。 ¹³ 你們都聽說過我信奉猶太教時的所作所為，我怎樣殘酷地迫害上帝的教會，試圖摧毀它。 ¹⁴ 我在猶太教裡比許多同輩的猶太人更進取，狂熱地維護祖先的傳統。

¹⁵ 然而，當我還在母腹中的時候，上帝就施恩將我分別出來並呼召了我。 ¹⁶ 上帝既然樂意把祂的兒子啟示給我，叫我向外族人傳揚祂的福音，我就沒有跟任何人^[a]商量， ¹⁷ 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的人，而是立刻去了阿拉伯，然後回到大馬士革。

¹⁸ 過了三年，我才到耶路撒冷去拜會彼得，和他一起住了十五天。 ¹⁹ 我也見了主耶穌的弟弟雅各，此外沒有見過其他使徒。 ²⁰ 我在上帝面前保證，我寫給你們的絕無謊言。

²¹ 後來我又到了敘利亞和基利迦地區。 ²² 那時，猶太境內基督的眾教會都還沒有見過我的面。 ²³ 他們只是聽人說：「那個從前迫害我們的人如今在傳揚他曾試圖摧毀的信仰。」 ²⁴ 於是他們因為我的緣故將榮耀歸給上帝。

眾使徒接納保羅

2 十四年後，我和巴拿巴又去耶路撒冷，並帶了提多同去。 ² 我是遵照上帝的啟示去的。我私下拜會了那些有名望的教會領袖，陳明我在外族人中間所傳的福音，免得我過去或是現在的努力都白費了。 ³ 跟我同去的提多雖然是希臘人，但沒有人勉強他接受割禮。

⁴ 事情的緣由是因為有一些假信徒偷偷混了進來，要窺探我們在基督耶穌裡享有的自由，想叫我們做律法的奴隸。 ⁵ 但為了叫福音的真理常在你們當中，我們絲毫沒有向他們妥協。

⁶ 至於那些德高望重的教會領袖，他們的地位對我來說無關緊要，因為上帝不以貌取人。他們對我所傳的並沒有增加什麼。 ⁷ 相反，他們都已看到，上帝差遣了我向外族人傳福音，就像祂差遣了彼得向猶太人傳福音一樣。 ⁸ 上帝感動了彼得，呼召他做猶太人的使徒，祂也同樣感動了我，呼召我做外族人的使徒。 ⁹ 當時被譽為教會柱石的雅各、彼得和約翰明白了上帝賜給我的恩典之後，就與我和巴拿巴用右手行相交之禮，讓我們向外族人傳福音，他們向受割禮的人傳福音。 ¹⁰ 他們只要求我們照顧那些貧困的人，這正是我一向熱衷的事。

保羅面責彼得

¹¹ 後來，彼得到了安提阿，因他做錯了事，我就當面責備他。 ¹² 從雅各那裡來的人還沒有抵達之前，彼得和外族的信徒一起吃飯。但那些人抵達以後，彼得因為怕那些堅持行割禮的猶太人批評，就與外族的信徒分開了。 ¹³ 其他的猶太基督徒也跟著彼得裝假，甚至連巴拿巴也隨從了他們的虛偽。 ¹⁴ 我看見他們不照福音的真理行，就當眾對彼得說：「你身為猶太人，如果行事為人像外族人，不像猶太人，又怎能強迫外族人按猶太人的規矩生活呢？」

¹⁵ 我們生來是猶太人，不是外族罪人， ¹⁶ 但我們知道人被稱為義人不是靠遵行律法，而是靠信耶穌基督。所以我們信了基督耶穌，以便因信基督而被稱為義人，而不是靠遵行律法，因為無人能夠靠遵行律法而被稱為義人。 ¹⁷ 如果我們指望在基督裡被稱為義人，結果卻仍是罪人，難道基督助長罪惡嗎？當然不是！

¹⁸ 倘若我重建我所拆毀的東西，就表明我是罪人。 ¹⁹ 事實上，我因無法滿足律法的要求而向律法死了，不再受它的束縛，使我可以為上帝而活。 ²⁰ 我已經與基督一同被釘在十字架上，現在活著的不再是我，而是基督活在我裡面。我現在是靠信上帝的兒子而活著，祂愛我，為我捨命。 ²¹ 我不廢棄上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成為義人，基督的死便毫無意義了。

行律法與信基督

3 無知的加拉太人啊！誰又迷惑了你們呢？耶穌基督被釘在十字架上的事早就像一幅畫一樣展現在你們眼前了。 ² 我只想問，你們領受了聖靈是靠遵行律法呢，還是因為相信所聽見的福音呢？ ³ 你們既然靠聖靈開始了基督徒的生活，現在卻想靠肉體達到純全嗎？你們就這麼無知嗎？ ⁴ 你們受了許多苦，難道都是徒然的嗎？都白受了嗎？ ⁵ 上帝將聖靈賜給你們又在你們中間行神蹟，是因為你們遵行律法呢，還是因為你們相信所聽到的福音呢？

⁶ 聖經上說：「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人。」 ⁷ 因此，你們要明白，那些信上帝的人才是亞伯拉罕的子孫。 ⁸ 聖經早就指明，上帝要叫外族人因信而被稱為義人，祂預先將福音傳給亞伯拉罕，說：「萬國必因你而蒙福。」 ⁹ 所以那些信上帝的人必和有信心的亞伯拉罕一同得到祝福。

¹⁰ 凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」 ¹¹ 非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」 ¹² 律法卻不是以信心為本，而是說：「遵行的人必存活。」

¹³ 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」 ¹⁴ 這樣，賜給亞伯拉罕的祝福可以藉著基督耶穌臨到外族人，使我們也可以藉著信得到上帝應許賜給我們的聖靈。

律法與應許

¹⁵ 弟兄姊妹，我舉個日常生活中的例子。世人的合約一經雙方簽訂之後，就不能作廢，也不能加添。 ¹⁶ 上帝曾向亞伯拉罕和他的後裔賜下應許，不過這裡沒有說「後裔們」——指許多人，而是說「你的後裔」——指一個人，就是基督。 ¹⁷ 我的意思是：四百三十年後頒佈的律法不會廢除上帝先前立下的約，以致應許落空。 ¹⁸ 倘若我們是靠守律法去承受產業，我們就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了亞伯拉罕。

¹⁹ 那麼，為什麼會有律法呢？律法是為了使人知罪而頒佈的，等那位承受應許的後裔來到後，律法的任務就完成了。律法是通過天使交給一位中間人頒佈的。 ²⁰ 中間人代表雙方，但上帝則單方面賜下應許。

²¹ 這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果賜下的律法能帶給人生命，人就可以靠律法成為義人了。 ²² 但聖經說萬物都在罪的權勢下，爲要使那些相信的人因爲相信耶稣基督而得到應許^[b]。

²³ 信耶穌的時代^[c]還沒有來臨以前，律法暫時監管我們。等到信耶穌之道顯明出來後，律法就不再監管我們。 ²⁴ 因此，律法是我們的監護人，負責引領我們歸向基督，使我們可以因信而被稱為義人。 ²⁵ 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。 ²⁶ 你們都藉著信基督耶穌而成為上帝的兒女， ²⁷ 因為你們受洗歸入基督就是披戴基督^[d]。 ²⁸ 從此不再分猶太人和希臘人，自由人和奴隸，男人和女人，因為你們都在基督耶穌裡合而為一了。 ²⁹ 你們若屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，都是照著上帝的應許承受產業的人。