Chronological

8 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 ² 因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 ³ 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，做了贖罪祭，在肉體中定了罪案， ⁴ 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

隨從肉體與隨從聖靈的比較

⁵ 因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。 ⁶ 體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命、平安。 ⁷ 原來體貼肉體的就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服； ⁸ 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 ⁹ 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 ¹⁰ 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。 ¹¹ 然而叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

奴僕的心與兒子的心比較

¹² 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。 ¹³ 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 ¹⁴ 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 ¹⁵ 你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」 ¹⁶ 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。 ¹⁷ 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同做後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

得贖的盼望

¹⁸ 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。 ¹⁹ 受造之物切望等候神的眾子顯出來。 ²⁰ 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的； ²¹ 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享^[a]神兒女自由的榮耀。 ²² 我們知道，一切受造之物一同嘆息、勞苦，直到如今。 ²³ 不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡嘆息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。 ²⁴ 我們得救是在乎盼望。只是所見的盼望不是盼望。誰還盼望他所見的呢？^{[b] 25} 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

愛神者萬事得益

²⁶ 況且，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。 ²⁷ 鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 ²⁸ 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 ²⁹ 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子； ³⁰ 預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。

信靠主的必能得勝

³¹ 既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ ³² 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？ ³³ 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。^{[c] 34} 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。^{[d] 35} 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ ³⁶ 如經上所記：「我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。」 ³⁷ 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。 ³⁸ 因為我深信：無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事， ³⁹ 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

保羅憂愁以色列人不信

9 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動給我作見證。 ² 我是大有憂愁，心裡時常傷痛。 ³ 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 ⁴ 他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的； ⁵ 列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的——他是在萬有之上永遠可稱頌的神！阿們。 ⁶ 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的，不都是以色列人； ⁷ 也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都做他的兒女，唯獨「從以撒生的，才要稱為你的後裔」。 ⁸ 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，唯獨那應許的兒女才算是後裔。 ⁹ 因為所應許的話是這樣說：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」 ¹⁰ 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕， ¹¹ 雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來——只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主—— ¹² 神就對利百加說：「將來大的要服侍小的。」 ¹³ 正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」

隨意憐憫慈悲

¹⁴ 這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！ ¹⁵ 因他對摩西說：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」 ¹⁶ 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 ¹⁷ 因為經上有話向法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」 ¹⁸ 如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。

預言外邦人蒙愛

¹⁹ 這樣，你必對我說：「他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」 ²⁰ 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」 ²¹ 窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？ ²² 倘若神要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿， ²³ 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上—— ²⁴ 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中——這有什麼不可呢？ ²⁵ 就像神在何西阿書上說：「那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。 ²⁶ 從前在什麼地方對他們說『你們不是我的子民』，將來就在那裡稱他們為『永生神的兒子』。」 ²⁷ 以賽亞指著以色列人喊著說：「以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。 ²⁸ 因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」 ²⁹ 又如以賽亞先前說過：「若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。」

律法的義和信心的義相比

³⁰ 這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義； ³¹ 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 ³² 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。 ³³ 就如經上所記：「我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石，信靠他的人必不至於羞愧。」

律法的總結就是基督

10 弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。 ² 我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識。 ³ 因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。 ⁴ 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。 ⁵ 摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」 ⁶ 唯有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？」——就是要領下基督來； ⁷ 「誰要下到陰間去呢？」——就是要領基督從死裡上來。 ⁸ 他到底怎麼說呢？他說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡」——就是我們所傳信主的道。

求告主名的必要得救

⁹ 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 ¹⁰ 因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。 ¹¹ 經上說：「凡信他的人，必不至於羞愧。」 ¹² 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主，他也厚待一切求告他的人； ¹³ 因為「凡求告主名的，就必得救」。 ¹⁴ 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ ¹⁵ 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」

¹⁶ 只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：「主啊，我們所傳的有誰信呢？」 ¹⁷ 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 ¹⁸ 但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了，「他們的聲音傳遍天下，他們的言語傳到地極。」 ¹⁹ 我再說，以色列人不知道嗎？先有摩西說：「我要用那不成子民的惹動你們的憤恨，我要用那無知的民觸動你們的怒氣。」 ²⁰ 又有以賽亞放膽說：「沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。」 ²¹ 至於以色列人，他說：「我整天伸手招呼那悖逆、頂嘴的百姓。」