Chronological

祭司麦基洗德

7 麦基洗德是撒冷的国王，是至高上帝的祭司。一次，亚伯拉罕打败了其他国王凯旋而归时，麦基洗德去迎接亚伯拉罕，并祝福他。 ² 亚伯拉罕把所有的战利品的十分之一献给了他。首先麦基洗德这个名字的意思是“义之王”，同时他也是撒冷之王，意思就是“和平之王”， ³ 没有父母，也没有家谱可查， ^[a]也没有生命的开始和结束之日。他就像上帝之子一样，永远是祭司。

⁴ 你们明白，他是一个多么伟大的人啊！就连我们的先祖亚伯拉罕也把自己的战利品的十分之一献给了他。 ⁵ 从此以后，利未的后代，凡是成为祭司的人，都按摩西律法的规定，从人们，也就是从自己的同胞那里收取十分之一的财物，尽管他们同是亚伯拉罕的后代。 ⁶ 麦基洗德不是利未族人的后代，可是，他却从亚伯拉罕那里收取了十分之一的财物，并祝福得到了上帝的许诺的他。 ⁷ 毫无疑问，赐福的人总高于受到赐福的人。 ⁸ 这种情形下，（利未族的情况）征收十分之一的人是会死的，但是，另一种情形（麦基洗德的情形），征收十分之一的人像《经》所描写的那样，依然活着。 ⁹ 甚至可以这样说，征收十分之一的利未，实际上是通过亚伯拉罕付了这十分之一的税， ¹⁰ 因为麦基洗德见到亚伯拉罕时，利未还没有出生。

¹¹ 假如通过利未族的祭司制度能达到完美，（在利未族的祭司制度的基础上，律法颁布给了人们），那么，为什么还需要另外一个像麦基洗德而不像亚伦的祭司出现呢？ ¹² 因为当祭司制度一更换时，律法也必须随之而更改。 ¹³ 我们的主—即我们现在所谈论的那位，属于不同的支派，这个支派里，还没有谁在祭坛前供过职。 ¹⁴ 我们的主显然是来自犹大族，关于这一族，摩西从未提到过有关祭司的事。

耶稣是和麦基洗德一样的祭司

¹⁵ 当另一位像麦基洗德一样的祭司出现时，这件事情就更加清楚了。 ¹⁶ 他并非以一个牵涉到人类管制的律法为基础，而是凭着不可摧毁的生命力量被任命为祭司的。 ¹⁷ 因为《经》上关于他说道：

¹⁸ 旧的条例被搁置一边，因为它软弱无用。 ¹⁹ 律法未曾使任何事物完美。现在，一个更美好的希望赐给了我们，它使我们接近了上帝。

²⁰ 同样重要的是，上帝让耶稣做大祭司的时候，并非没有发誓， ²¹ 其他人成为大祭司的时候，上帝没有发过誓，但是，耶稣却是借着誓言成为大祭司的。上帝对他说：

²² 这就是说，耶稣成为更好的契约 ^[b]的保证人。

²³ 从前有过很多大祭司，他们因为死亡而不能继续任职。 ²⁴ 但是，耶稣是永生的，所以他可以永远担任祭司。 ²⁵ 因此，他能够永远拯救那些通过他来到上帝那里的人们，因为他能够永远活着为他们请求。

²⁶ 所以，耶稣是我们所需要的那种大祭司。他神圣、清白、纯洁、超乎罪人之上，并被升到诸天之上。 ²⁷ 他不必像其他大祭司那样，每天先为自己赎罪，然后再为他人的赎罪奉献祭物。他只把自己奉献给上帝一次，便永远地赎清了人们的罪孽。 ²⁸ 根据律法指定的大祭司都有人的弱点。而在律法之后，由誓言保证的许诺，使被任命为大祭司的人子永远完美。

耶稣—我们的大祭司

8 我们现在谈到的重点是：我们有这样一位大祭司，他坐在天堂里伟大的上帝的宝座的右边。 ² 他在至圣处 ^[c]，即真正的圣幕中担任祭司，这个圣幕是上帝建造的，而不是人建造的。

³ 所有的大祭司都被指命去奉献礼品和祭物，所以，我们的大祭司也该有所奉献。 ⁴ 如果他在地上，他是当不上祭司的，因为已经有按照律法的规定祭献贡品的人了，那么他在地上甚至连个祭司都当不上， ⁵ 但是，那些人所做的工作只是天堂事物的副本就像当时摩西要去建圣幕时受到了上帝警告的那样，他（上帝）说∶“你必须按照我在山上给你看的样式来建造一切。” ^{[d] 6} 然而，耶稣得到的祭司职位远超过他们所得到的，就像由他做中间人的契约比旧契约更加优越一样。

⁷ 假如第一个契约无懈可击，那就不需要再有第二个契约取代它了。 ⁸ 不过，上帝发现了人们的错误，他说：

¹³ 他称这个契约为“新约”，使第一个契约过时作废。任何逐渐衰老与过时的事物都即将消亡。

旧约下的崇拜

9 第一个契约包括崇拜的规定和人造的圣幕。 ² 圣幕立起来了—第一个房间里，陈设着灯台、桌子和供奉给上帝的特殊食品，它被称为圣处。 ³ 在这个帐幕后面，是另一间屋子，被称作至圣处。 ⁴ 屋子里面有烧香的金坛和契约的约柜，这个约柜外面整个都包着金子，在它里面有一只盛有吗哪 ^[e]的金罐和亚伦发了芽的手杖和刻着契约的石板。 ⁵ 在这个约柜上面，有翼的荣耀天使翼护着赎罪台。在这里我们不能详细地说明这些事情。

⁶ 一切像这样安排之后，祭司们总是走进第一层帐幕举行崇拜仪式， ⁷ 只有大祭司每年独自进入第二层帐幕一次。他每次都带着被屠宰了的动物的血进去，为自己和人们在不知不觉的情况下犯的罪恶赎罪。 ⁸ 圣灵以此说明，只要第一个圣幕依然存在，通往至圣处的路就不会开放。 ⁹ 所有的这一切是现今世界的一个缩影。它说明，奉献给上帝的贡品和祭物是不能够使敬拜者的内心完美的。 ¹⁰ 因为它们只涉及饮食和各种洁净的仪式—这些外在的规矩，在新秩序到来之前，要一直应用下去。

新约下崇拜

¹¹ 但是，当基督做为已降临的美好的事物的大祭司到来时，他经过了更伟大、更完美的圣幕。这圣幕不是由人类双手建造的，也不属于这个被造的世界的一部分。 ¹² 当基督进至圣处时，没有用山羊和牛犊的血做献祭，而是用自己的血做为献祭，他只进至圣处一次，便一劳永逸地为我们获得了永恒的自由。 ¹³ 既然山羊、公牛的血和牛犊的骨灰洒在不洁人的身上尚可使他们的外表变得洁净， ¹⁴ 那么基督的血将更有效力了！他通过永恒的圣灵，把自己做为完美的祭物奉献给了上帝。他的血洁净了我们的良知，除掉了玷污我们内心的行为和导致我们精神死亡的行为，使我们能事奉活生生的上帝。

¹⁵ 因此，基督是新约的中介人，基督的死已经赎清了人们在旧约下所犯的罪恶，使那些受到上帝召唤的人可以得到上帝许诺的永恒的继承权。

¹⁶ 凡是遗嘱，必须得等到立遗嘱的人死去才能成立， ¹⁷ 因为遗嘱只有当死亡发生时才会生效，所以当立遗嘱的人活着的时候，遗嘱没有作用。 ¹⁸ 这就是为什么旧契约没有血就不能生效的原因。 ¹⁹ 当摩西向所有的人宣布律法的每一条戒令后，他把牛犊和山羊的血与水兑在一起，用腥红的羊毛和牛膝草蘸着，洒在律法书和人们身上。 ²⁰ 他说∶“这是上帝命令你们服从的契约的血。” ²¹ 他又用同样的办法，将它们洒在圣幕和在崇拜仪式上所用的各种物品上。 ²² 事实上，按照律法，几乎所有的物品都必须用血清洗，没有流血就没有宽恕。

耶稣基督为罪而献身

²³ 所以，天堂物品的复制品有必要用这类祭物来洁净，但是，天堂的物品必须用比这更好的祭物来洁净。 ²⁴ 因为基督进入的圣处不是由人所造的—也不是真圣处的仿制品，而是天堂本身，他代表我们站在上帝的面前。 ²⁵ 他并没有反反复复地进入天堂去奉献自己，他也没有向大祭司那样，每年都带着并非他们自己的血进入至圣处一次。 ²⁶ 假如是那样的话，那么，自创世以来，基督就已经奉献自己很多次了，而事实上，他只在世纪终止时出现了一次，就一劳永逸地除去了罪孽。 ²⁷ 正如人只死一次，然后必须面对审判一样， ²⁸ 基督也仅牺牲自己一次，便清除了许许多多人的罪。当他再次出现时，不再是对付罪孽了，而是给那些正等候着他的人们带来拯救。

耶稣基督是我们需要的唯一祭献

10 律法只是正在来临的美好事物的一个影子，而不是这些实物的确切形体，所以，律法绝对不会因为年复一年地奉献同样的祭物而使那些崇拜上帝的人们完美。 ² 如果律法可以使人们完美，那么这些奉献不是早就该停止了吗？因为崇拜者早就一劳永逸地洗涤了自己的罪恶，不必再为他们的罪孽有负罪感了， ³ 然而，那些祭献，年年都在提醒人们想起罪孽， ⁴ 因为公牛和山羊的血是不能除去罪孽的。

⁵ 因此，当基督来到这个世上时，他说：

⁸ 首先他说∶“你不要、也不喜欢祭物、贡品、焚烧的祭物和赎罪的祭物（尽管律法要求奉献这些东西）。 ⁹ 然后他又说∶“我在这里！我来了，是为了执行您的意旨。”他废弃了第一个制度，以便建立起第二个制度。 ¹⁰ 凭上帝的意旨，耶稣基督只牺牲了自己的身体一次，便使得我们永远圣洁。

¹¹ 所有的犹太祭司们每天都要肃立和履行自己的宗教职责，并且一次次地奉献同样的祭物，而这些祭物是绝对不能除去罪孽的。 ¹² 但是，基督只为罪孽牺牲了一次，便成就了永远，然后他坐在了上帝的右边。 ¹³ 而且，他等待着，直到他的仇敌被变为他的垫脚凳。 ¹⁴ 由于他的这一次奉献，使得那些变得圣洁的人们永远完美。

¹⁵ 圣灵也向我们证实了这一点，首先他说：

¹⁷ 接着他又说：

¹⁸ 在罪孽被宽恕的地方，是不再需要奉献赎罪的祭物的。

接近上帝

¹⁹ 所以，兄弟姐妹们，我们有信心借助耶稣的血进入至圣处， ²⁰ 耶稣通过这个帘幕—即他的血肉之躯，为我们开辟的一条新的、有生命的道路， ²¹ 既然我们有了一位伟大的祭司掌管着上帝的家庭， ²² 那么，让我们用真诚的心和坚定的信仰来接近上帝吧，让我们洗净那败坏了的良心，使我们的心灵得到净化；让我们的身体在纯净的水中得到清洗； ²³ 让我们坚定地坚持我们所表白的希望，因为赐给我们这个诺言的上帝是可信的。

帮助彼此

²⁴ 让我们互相关心、激发爱心和鼓励行善， ²⁵ 让我们不要像有些人那样，放弃聚会的习惯。互相鼓励吧：既然你们知道那一天 ^[f]正在来临，就更应该如此了。

不要背离上帝之子

²⁶ 如果我们掌握真理之后，仍然故意犯罪，那就不会再有赎罪的祭物了， ²⁷ 只有恐怖地等待着判决和将要毁灭那些反对上帝的人们的烈火。 ²⁸ 只要有两、三个人作证，摒弃摩西律法的人都要被毫不留情地处死， ²⁹ 那么，那些践踏上帝之子的人，那些亵渎了契约上的血—他圣洁的血，以及那些侮辱了恩典之灵的人，试想他们该受到多么严厉的惩罚吧！ ³⁰ 因为我们知道说这话的上帝：

他还说：

³¹ 落入活生生的上帝的手中是件多么可怕的事啊。

保持你们的勇气与耐心

³² 记住以往，你们刚受到福音启蒙时，忍受苦难严峻挑战的那些日子吧。 ³³ 有时候你们当众受到羞辱与虐待；有时候你们忠诚地与受到同样遭遇的人共患难。 ³⁴ 你们不但与坐牢的人共患难，而且满怀喜悦地接受了你们的财产被没收，因为你们知道自己拥有更美好和永恒的财产。

³⁵ 不要抛弃你们的勇气，因为它将带给你们巨大的报偿。 ³⁶ 你们要容忍，这样在你们执行了上帝的意愿后，就会得到上帝所许诺的一切。 ³⁷ 因为，不需要多久，

³⁹ 我们并不属于那些因退缩而毁灭的人，而是有信仰并得到拯救的人。