Chronological

上帝没有忘记他的子民

11 于是我问∶“上帝遗弃他的子民了吗？”当然没有！我自己也是一个以色列人，是亚伯拉罕 ^[a]的后裔， 便雅悯支派的一员。 ² 上帝没有遗弃他的子民，这些人在他们出生之前已被上帝选中！你们都知道以利亚 ^[b]向上帝控告以色列人的那段经文，在那段经文里，他恳求说： ³ “主啊！他们杀害了您的先知，拆毁了您的祭坛，我是剩下的唯一的一位先知了，可是他们还想杀害我。” ⁴ 但是，上帝是怎么回答他的呢？上帝说∶“我为自己留下七千人，他们都从未崇拜过假神巴力。” ^[c]

⁵ 现在也是同样，上帝出于恩典挑选了少数人。 ⁶ 上帝选择他的子民是靠他的恩典，而不是取决于他们的表现，使他们成为上帝的子民。如果成为上帝的选民取决于表现，那么，上帝的恩典就不再是恩典了。

⁷ 结果怎样呢？以色列人寻求上帝的祝福，但是，他们没有得到这祝福。被挑选的人却得到了他的祝福，其余的人则变得固执己见，不肯听从上帝， ⁸ 正如《经》上所说的那样：

⁹ 大卫说：

¹¹ 于是我问：犹太人跌倒时，他们被这一跤毁灭了吗？没有！但是，由于他们的错误，拯救降临到非犹太人的身上，目的是让犹太人妒嫉。 ¹² 他们的过失给世人带来益处，他们的损失给非犹太人带来丰盛的益处，那么，当有足够的犹太人成为上帝所希望的那种人时，整个世界将获益更大。

¹³ 现在我对你们非犹太人说话，确切地说，因为我是非犹太人的使徒，所以非常看重自己的任务。 ¹⁴ 我希望唤起自己同胞的嫉妒之心，以便拯救他们中的一些人。 ¹⁵ 上帝离弃了犹太人，这使上帝和世上其它民族成为朋友，那么，当上帝接纳犹太人时，就如让人从死里复活一样。 ¹⁶ 如果你们把面团的第一部分奉献给了上帝，那么整个面团也就变得神圣了；如果树根是神圣的，那么，树枝也是神圣的了。

¹⁷ 这就仿佛象这样似的∶ 有些橄榄树枝从树上被折断，然后，野生的橄榄树枝被嫁接到那棵树上。如果你们不是犹太人，你们就尤如野生的橄榄树枝一样，现在，你们分享着那棵橄榄树根的生命和力量。 ¹⁸ 那么你们不应该对那些被砍掉的树枝自夸。如果你们自夸，就应该记住，不是你们滋养了树根，而是树根滋养了你们。 ¹⁹ 你或许会说∶“但是，那些树枝被折断就是为了让我嫁接上去。” ²⁰ 这话不错，他们被砍掉，是因为他们缺乏信仰，你们继续成为这树的枝子，是因为你们有信仰。不要骄傲自大，而需诚惶诚恐。 ²¹ 如果上帝不让天然的树枝留下来，那么如果你们放弃信仰，他也不会，让你们留下来。

²² 所以， 你们明白上帝是仁慈的，但是他也能够非常严厉。他惩罚放弃跟随他的人们，但是如果你们继续信赖他的仁慈，上帝便会对你们仁慈相待，否则你们也会被从树上砍下来的。 ²³ 而且，如果犹太人不再固执不信的话，他们还会重新被嫁接回去，因为上帝能把他们再嫁接上去的。 ²⁴ 把野树枝嫁接到好树上不是自然的，但是，你们非犹太人就像从野橄榄树上被砍下来的树枝一样，与一棵好橄榄树相连接了。既然那些犹太人像本来就生长在那棵好橄榄树上的树枝，那么毫无疑问，他们肯定能够再次被连接到原来的树上去。

²⁵ 兄弟姐妹们，我想要你们理解这个奥秘，它将帮助你们理解你们并不通晓每一件事。这个奥秘是∶部分以色列人会固执已见，但是，当有足够的非犹太人皈依了上帝时，这会改变的。 ²⁶ 这是整个以色列将会得到拯救的途径。正像《经》上描述的那样：

²⁸ 犹太人拒绝接受福音，所以成为上帝的敌人，这正好帮助了你们非犹太人。但是，犹太人依旧是上帝的选择的民族，他爱他们，因为他对他们祖先 的许诺。 ²⁹ 因为上帝绝不会对他所召唤的人变心，他 也绝不会收回已赐给他们的祝福。 ³⁰ 你们曾经不顺从上帝，但是由于犹太人不顺从，现在你们蒙受上帝的怜悯。 ³¹ 因为上帝对你们的怜悯， 现在犹太人是不顺从的人。此事之所以发生， 为的是他们也能够蒙受到上帝的怜悯。 ³² 所有的人都不顺从上帝，上帝便把他们都归拢为不服从他的人，以便他能够展现出他对所有人的怜悯。

赞美上帝

³³ 上帝的怜悯是何其地丰富，他的智慧和知识是何其地深奥！他的判断是何其难测！他的道理是多么地难以理解！ ³⁴ 正如《经》上说的那样：

³⁶ 万物都是上帝创造的。万物都是通过他，也是为了他而存在的。愿荣耀永远属于他！阿们。

为上帝奉献生命

12 兄弟姐妹们，我乞求你们，因为上帝向我们展示的丰富怜悯，请你们把自己的生命做为活祭奉献给上帝—这是只奉献给上帝、并让他喜悦的祭献。就上帝所做的而论，这才是你们应该敬拜他的方式。 ² 不要变得像世人似的，而是让上帝用新的思维方式改变你们的内心，以便能够理解并接受上帝对你们所希望的。你们将会知道什么是美好的、什么是让他喜悦的、什么是完美的。

³ 上帝赐给了我特殊的馈赠，因此我有话要对你们每一个人说。不要过高地超乎实际地看待自己，你们必须切实地看待自己，要按上帝赐给你们每个人的信仰来决定你们的身份。 ⁴ 我们每个人都有一个身体，这身体由许多部分组成，它们起的作用不都相同。 ⁵ 同样，我们虽有许多人，但在基督里，我们却是一体的，我们是这个身体的组成部分，是互相关联着的。

⁶ 我们各有不同的天赋，由于上帝赐给我们的恩典，产生了每一种天赋。如果这天赋是预言 ^[f]，那么，他们就应凭与自己相称的信仰去运用这天赋； ⁷ 如果这天赋是侍奉，他们就应该去侍奉；如果这天赋是教导人，他们就应该去教导人； ⁸ 如果这天赋是安慰他人，他们就应该去给人带来安慰；如果这天赋是帮助别人，他们就应该慷慨地去帮助他人；如果这天赋是做领袖，就让他不辞辛劳、孜孜不倦地工作；如果这天赋是体恤关心人，他们就应该高高兴兴地去做此事。

⁹ 爱必须真诚，要憎恨邪恶，对美好的事物要执着。 ¹⁰ 用兄弟般的爱，把自己奉献给彼此吧，在荣誉方面，彼此应该高估对方； ¹¹ 侍奉上帝时，要努力工作，切忌偷懒，要热忱地为他服务。 ¹² 在盼望中，要快乐；在患难中，要忍耐；要坚持祈祷。 ¹³ 要与上帝的圣民同分担困难，要热情好客。

¹⁴ 为迫害你们的人祝福，而不要诅咒他们。 ¹⁵ 与欢快的人们同乐，与忧伤的人们同忧； ¹⁶ 彼此要和睦相处，不要骄傲自大，要乐意和卑微的人交往，不要自以为是。

¹⁷ 不要以恶报恶；大家都认为是好的事情，要留心去做。 ¹⁸ 要尽全力与人和睦相处。 ¹⁹ 亲爱的朋友们，不要企图惩罚对你们做恶的人，而是要等待上帝的愤怒去惩罚他们。在《经》上，主说道∶‘因为他们的行为，我将惩罚他们。" ^{[g] 20} 相反，

²¹ 不要被邪恶击败，要用美好击败罪恶。

服从统治者

13 所有的人都必须服从政府的统治者，每个统治者的权威都来自上帝，当今所有掌权的人都是上帝任命的。 ² 所以，反抗政府的人，实际上就是在对抗上帝的命令，那些反抗政府的人，会给自己带来惩罚。 ³ 行善的人不害怕统治者，但是做恶的人必须畏惧他们。如果你不想害怕统治者，就要行善，这样，你就会得到统治者的赞扬。

⁴ 统治者是上帝的仆人， 他们是帮助你的人。但是，如果你干了坏事，你就该害怕，因为他们有惩罚的权力，并会使用这权力。他们是上帝的仆人，他们惩罚那些做恶的人。 ⁵ 所以，你必须顺从政府，不仅是因为你有可能会受到惩罚，也是因为你知道这样做是正确的。

⁶ 这也是你们为什么要交税的原因，因为那些统治者为上帝工作着，他们花所有的时间去从事统治工作。 ⁷ 把欠人的债还给他们，如果你欠任何税，那么也付给他们。要向该受尊敬的人表示敬意， 并且把名誉归于应该得到荣誉的人。

爱他人是唯一的律法

⁸ 不要欠任何人的债，除非是总欠彼此相爱的债。爱别人的人，已经执行了律法命令的一切。 ⁹ 律法说∶“不可通奸”，“不可杀人”，“不可偷盗”，“不可有贪念”。 ^[i]还有不论其它什么命令，其内容总结起来只有一句话∶“爱人如爱己。” ^{[j] 10} 爱不伤害人，所以爱贯彻了律法。

¹¹ 你们知道我们处在一个重要的时代，所以我说了这番话。现在是应该从沉睡中醒来的时候了，因为现在我们的拯救比最初相信时更接近我们了。 ¹² “黑夜”几乎过去了，“白昼”几乎来临了，所以我们应该终止属于黑暗的行为，我们应该用属于光明的武器准备好自己去与邪恶做斗争。 ¹³ 让我们规规矩矩地生活吧，就像属于白昼的人们那样，而不应狂宴醉酒。我们不应该淫乱放荡，不应该有不道德行为。我们不应该惹事生非、引起争吵或生嫉妒， ¹⁴ 而是要像主耶稣基督那样，所以当人们看到你们时，他们便看到了主耶稣基督。16不要考虑如何去满足罪恶自我的欲望。