Chronological

婚筵的比喻^(A)

22 耶稣又用比喻对他们说： ² “天国好象一个王，为儿子摆设婚筵。 ³ 他派仆人去叫被邀请的人来参加婚筵。但他们不肯来。 ⁴ 他再派另一些仆人去，说：‘你们告诉被邀请的人，我已经预备好了筵席，公牛和肥畜已经宰了，一切都预备妥当。来参加婚筵吧！’ ⁵ 但那些人却不理会就走了；有的去耕田，有的去作买卖， ⁶ 其余的抓住王的仆人，凌辱他们，并且把他们杀了。 ⁷ 王就发怒，派兵消灭那些凶手，焚毁他们的城。 ⁸ 然后对仆人说：‘婚筵已经预备好了，只是被邀请的人不配。 ⁹ 所以你们要到大路口，凡遇见的，都请来参加婚筵。’

¹⁰ “那些仆人就走到街上，把所有遇见的，不论好人坏人，都招聚了来，婚筵上就坐满了人。 ¹¹ 王进来与赴筵的人见面，看见有一个人没有穿著婚筵的礼服， ¹² 就对他说：‘朋友，你没有婚筵的礼服，怎能进到这里来呢？’他就无话可说。 ¹³ 于是王对侍从说：‘把他的手和脚都绑起来，丢到外面的黑暗里，在那里必要哀哭切齿。’ ¹⁴ 因为被召的人多，选上的人少。”

以纳税的事问难耶稣^(B)

¹⁵ 法利赛人就去商量，怎样找耶稣的话柄来陷害他。 ¹⁶ 他们派了自己的门徒和希律党的人一同去问耶稣：“老师，我们知道你为人诚实，照着真理把　神的道教导人，不顾忌任何人，因为你不徇情面。 ¹⁷ 请把你的意见告诉我们，纳税给凯撒，可不可以呢？” ¹⁸ 耶稣看出他们的恶意，就说：“虚伪的人，为甚么试探我呢？ ¹⁹ 拿纳税的钱币给我看看。”他们就拿了一个银币给他。 ²⁰ 耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？” ²¹ 他们回答：“凯撒的。”他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒，　神的应当归给　神。” ²² 他们听了，十分惊奇，就离开他走了。

人复活后不娶不嫁^(C)

²³ 撒都该人向来认为没有复活的事。那一天，他们前来问耶稣： ²⁴ “老师，摩西说：‘如果一个人死了，没有儿女，他的弟弟应该娶他的妻子，为哥哥立后。’ ²⁵ 从前我们这里有兄弟七人，头一个结了婚，没有孩子就死了，留下妻子给他的弟弟。 ²⁶ 第二个、第三个直到第七个都是这样。 ²⁷ 最后，那女人也死了。 ²⁸ 那么，复活的时候，她是这七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。” ²⁹ 耶稣回答他们：“你们错了，因为你们不明白圣经，也不晓得　神的能力。 ³⁰ 复活的时候，人们也不娶也不嫁，而是像天上的使者一样。 ^31-32 关于死人复活的事，　神对你们讲过：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你们没有念过吗？　神不是死人的　神，而是活人的　神。” ³³ 群众听了他的教训，就十分诧异。

最重要的诫命^(D)

³⁴ 法利赛人听见耶稣使撒都该人无话可说，就聚集在一起。 ³⁵ 他们中间有一个律法家，试探耶稣说： ³⁶ “老师，律法中哪一条诫命是最重要的呢？” ³⁷ 他回答：“你要全心、全性、全意爱主你的　神。 ³⁸ 这是最重要的第一条诫命。 ³⁹ 第二条也和它相似，就是要爱人如己。 ⁴⁰ 全部律法和先知书，都以这两条诫命作为根据。”

基督是大卫的子孙^(E)

⁴¹ 法利赛人聚在一起的时候，耶稣问他们： ⁴² “你们对基督的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“大卫的子孙。” ⁴³ 耶稣就说：“那么大卫被圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说：

⁴⁴ ‘主对我的主说：

你坐在我的右边，

等我把你的仇敌放在你的脚下。’

⁴⁵ “大卫既然称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？” ⁴⁶ 没有人能够回答他。从那天起，也没有人敢再问他。

佃户的比喻^(A)

12 耶稣又用比喻对他们说：“有一个人栽种了一个葡萄园，四面围上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座瞭望台，然后租给佃户，就远行去了。 ² 到了时候，园主派了一个仆人到佃户那里，向佃户收取葡萄园一部分的果子。 ³ 佃户抓住他，打了他，放他空手回去。 ⁴ 园主再派另外一个仆人到他们那里，他们打伤了他的头，并且侮辱他。 ⁵ 园主又派另一个去，他们就把他杀了。后来又派去许多仆人，有的给他们打了，有的给他们杀了。 ⁶ 还有一个，就是园主的爱子，最后园主派他到那里去，说：‘他们必尊敬我的儿子。’ ⁷ 那些佃户却彼此说：‘这是继承产业的；来，我们杀了他，产业就是我们的了。’ ⁸ 于是抓住他，把他杀了，扔在葡萄园外。 ⁹ 这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除掉那些佃户，把葡萄园租给别人。 ¹⁰ 你们没有念过这段圣经吗：

‘建筑工人所弃的石头，

成了房角的主要石头；

¹¹ 这是主所作的，

在我们眼中看为希奇。’”

¹² 他们知道他这比喻是针对他们说的，就想要捉拿他，但因为害怕群众，只好离开他走了。

以纳税的事问难耶稣^(B)

¹³ 后来，他们派了几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里去，要找他的把柄来陷害他。 ¹⁴ 他们来到了，就对他说：“老师，我们知道你为人诚实，不顾忌任何人，因为你不徇情面，只照着真理把　神的道教导人。请问纳税给凯撒可以不可以？我们该纳不该纳呢？” ¹⁵ 耶稣看出他们的假意，就对他们说：“你们为甚么试探我呢？拿一个银币来给我，让我看看。” ¹⁶ 他们就拿来了。耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”他们回答他：“凯撒的。” ¹⁷ 耶稣说：“凯撒的应当归给凯撒，　神的应当归给　神。”他们就对他十分惊奇。

人复活后不娶不嫁^(C)

¹⁸ 撒都该人向来认为没有复活的事，他们来到耶稣那里，问他： ¹⁹ “老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人死了，留下妻子，没有儿女，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’ ²⁰ 从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，死了，没有留下孩子； ²¹ 第二个娶了她，也没有留下孩子，就死了；第三个也是这样。 ²² 那七个人都没有留下孩子，最后那女人也死了。 ²³ 到了复活的时候，他们都要复活，她是哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。” ²⁴ 耶稣对他们说：“你们错了，不正是因为你们不明白圣经，也不晓得　神的能力吗？ ²⁵ 因为人从死里复活以后，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一样。 ²⁶ 关于死人复活的事，摩西的经卷中荆棘篇上，　神怎样对他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你们没有念过吗？ ²⁷ 他不是死人的　神，而是活人的　神。你们是大错特错了！”

最重要的诫命^(D)

²⁸ 有一个经学家，听到他们的辩论，觉得耶稣回答得好，就来问他：“诫命中哪一条是第一重要的呢？” ²⁹ 耶稣回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要听！主我们的　神是独一的主。 ³⁰ 你要全心、全性、全意、全力，爱主你的　神。’ ³¹ 其次是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更重要的了。” ³² 那经学家对耶稣说：“老师，是的，你说的很对，　神是独一的，除了他以外再没有别的　神。 ³³ 我们要用全心、全意、全力去爱他，并且要爱人如己，这就比一切燔祭和各样祭物好得多了。” ³⁴ 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你距离　神的国不远了。”从此再也没有人敢问他了。

大卫称基督为主^(E)

³⁵ 耶稣在殿里教训人，说：“经学家怎么说基督是大卫的子孙呢？ ³⁶ 大卫自己被圣灵感动却说：

‘主对我的主说：

你坐在我的右边，

等我把你的仇敌放在你的脚下（有些抄本作“等我使你的仇敌作你的脚凳”）。’

³⁷ 大卫自己既然称他为主，他又怎么会是大卫的子孙呢？”群众都喜欢听他。

耶稣叫人提防经学家^(F)

³⁸ 耶稣教导人的时候，说：“你们要提防经学家，他们喜欢穿长袍走来走去，喜欢人在市中心向他们问安， ³⁹ 又喜欢会堂里的高位，筵席上的首座。 ⁴⁰ 他们吞没了寡妇的房产，又假装作冗长的祷告。这些人必受更重的刑罚。”

穷寡妇的奉献^(G)

⁴¹ 耶稣面对银库坐着，看着大家怎样把钱投入库中。许多有钱的人投入很多的钱。 ⁴² 后来，有一个穷寡妇来投入了两个小钱，就是一个铜钱。 ⁴³ 耶稣把门徒叫过来，对他们说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人投的更多。 ⁴⁴ 因为他们都是把自己剩余的投入，这寡妇是自己不足，却把她一切所有的，就是全部养生的，都投进去了。”