Bible in 90 Days

以色列的地界

¹³ 主耶和華這樣說：“你們按著以色列十二支派分地為業，要照著這些地界：約瑟要得雙份。 ¹⁴ 你們要均分這地為業，因為我曾舉手要把這地賜給你們的列祖，這地必歸給你們為業。

¹⁵ “這地的邊界是：北邊從大海經希特倫的路，到西達達的入口， ¹⁶ 又經哈馬、比羅他和位於大馬士革邊界與哈馬邊界之間的西伯蓮，直到浩蘭的邊界的哈撒．哈提干。 ¹⁷ 這邊界從海到哈薩．以難，北邊有大馬士革的邊界，再北有哈馬的邊界。這是北面的地界。 ¹⁸ 東面的地界是在浩蘭和大馬士革之間，基列和以色列地之間的約旦河。你們要從北面的地界量到東海（“你們要從北面的地界量到東海”或參照《敍利亞文古譯本》翻譯為“伸界到東海，以至他瑪”），這是東面的地界。 ¹⁹ 南面的地界，從他瑪到米利巴．加低斯水，經埃及小河，到大海。這是南面的地界。 ²⁰ 西面的地界是大海，從南面的地界到哈馬口的對面。這是西面的地界。

抽籤分地

²¹ “你們要按著以色列的支派分這地。 ²² 將來你們要抽籤分這地為業，歸給你們和你們中間的外族人。他們在你們中間生兒育女。你們應該看他們如同本地生的以色列人，他們要在以色列支派中與你們一起抽籤分地為業。 ²³ 將來無論在哪一支派裡，若有外族人寄居，你們就要在那裡把他的產業分給他。”這是主耶和華的宣告。

七個支派所得之地

48 “各支派名下的產業是這樣：在北邊盡頭的地界起，沿著希特倫的路，經哈馬口到大馬士革邊界上的哈薩．以難，北邊靠著哈馬地，從東到西，是但的一份。 ² 沿著但的邊界，從東到西，是亞設的一份。 ³ 沿著亞設的邊界，從東到西，是拿弗他利的一份。 ⁴ 沿著拿弗他利的邊界，從東到西，是瑪拿西的一份。 ⁵ 沿著瑪拿西的邊界，從東到西，是以法蓮的一份。 ⁶ 沿著以法蓮的邊界，從東到西，是流本的一份。 ⁷ 沿著流本的邊界，從東到西，是猶大的一份。

祭司之地

⁸ “沿著猶大的邊界，從東到西，就是你們所要獻出的聖區，長十二公里半，從東到西的長度與其他各份的一樣，聖所要在其中。 ⁹ 你們獻給耶和華的地區，要長十二公里半，寬十公里。 ¹⁰ 獻給祭司的聖地，北邊長十二公里半，西邊寬五公里，東邊寬五公里，南邊長十二公里半。 ¹¹ 這地要歸給祭司，就是撒督子孫中分別為聖的。他們守我所吩咐的職責；以色列人走迷路的時候，他們不像利未人那樣走迷路。 ¹² 因此，從所獻的聖區要有一塊地獻給祭司，作為至聖之地。這地沿著利未人的地界。 ¹³ 沿著祭司的地界要有一塊地獻給利未人，長十二公里半，寬五公里。祭司的地也是長十二公里半，寬五公里。 ¹⁴ 這地的任何部分不可變賣，不可交換，也不可轉讓給別人，因為它是這地中最好的一份，是歸耶和華為聖的。

公用之地

¹⁵ “所剩下的地，寬兩公里半，長十二公里半，要作俗地，供城市、居民和郊野之用。城要在其中。 ¹⁶ 城的大小是這樣：北邊二千二百五十公尺，南邊二千二百五十公尺，東

邊二千二百五十公尺，西邊二

千二百五十公尺。 ¹⁷ 城要有郊野，

北邊一百二十五公尺，南邊一

百二十五公尺，東邊一百二十五公尺，西邊一百二十五公尺。 ¹⁸ 這俗地兩旁剩下的地，沿著所獻的聖區的長度計算，東邊五公里，西邊五公里，也沿著所獻的聖區。這些地的出產要給城裡的工人作食物。 ¹⁹ 城裡的工人來自以色列各支派，耕種這地。 ²⁰ 所獻的整個地區，長十二公里半，寬十二公里半，是見方的。你們要把所獻的聖區，連同城的基業，一起獻上。

君王之地

²¹ “所獻的聖區和城的基業，兩旁所剩下的都要歸給君王，從那寬十二公里半的獻地以東至東面的邊界，以及從那寬十二公里半的獻地以西至西邊的邊界沿著其他各分地，都要歸給君王。這樣所獻的聖地和殿的聖所，都在這兩塊地的中間。 ²² 利未人的基業和城的基業都位於君王的地中間。君王的地是在猶大的邊界和便雅憫的邊界中間。

其餘五個支派所得之地

²³ “至於其餘的支派，從東到西，是便雅憫的一份。 ²⁴ 沿著便雅憫的邊界，從東到西，是西緬的一份。 ²⁵ 沿著西緬的邊界，從東到西，是以薩迦的一份。 ²⁶ 沿著以薩迦的邊界，從東到西，是西布倫的一份。 ²⁷ 沿著西布倫的邊界，從東到西，是迦得的一份。 ²⁸ 迦得南面的邊界，是從他瑪到米利巴．加低斯水，經埃及小河到大海。 ²⁹ 這就是你們要抽籤分給以色列各支派為業的地。這些分地就是他們所得的分。”這是主耶和華的宣告。

新城的總面積與十二道城門

³⁰ “城北面的長度是二千二百五十公尺。城的出口是這樣： ³¹ 城門要按以色列各支派取名。北面有三個門口，一個是流本門，一個是猶大門，一個是利未門。 ³² 東面的長度是二千二百五十公尺，有三個門口，一個是約瑟門，一個是便雅憫門，一個是但門。 ³³ 南面的長度是二千二百五十公尺，有三個門口，一個是西緬門，一個是以薩迦門，一個是西布倫門。 ³⁴ 西面的長度是二千二百五十公尺，也有三個門口，一個是迦得門，一個是亞設門，一個是拿弗他利門。 ³⁵ 城的周圍共長九千公尺。從此以後，這城的名字要稱為‘耶和華的所在’。”

巴比倫王攻陷耶路撒冷

1 猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，把城圍困。 ² 主把猶大王約雅敬和神殿中的一部分器物交在尼布甲尼撒手裡，他就把這些器物帶到示拿地的神廟那裡，存放在廟中的寶庫裡。

但以理與三友被選入宮

³ 王吩咐他的太監長亞施毘拿說：“你要從以色列人中，把一些王室的後裔和貴族帶進來； ⁴ 這些年輕人必須沒有殘疾、英俊、足智多才、有高度學習能力、明察事理，而且他們必須有能力可以在王宮裡工作。你要教他們學習迦勒底的文學和語言。” ⁵ 王指定每日給他們一份御用的佳餚美酒；又教養他們三年。期滿以後，他們就侍立在王面前。 ⁶ 他們中間有猶大人但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。 ⁷ 太監長給他們起了新的名字，稱但以理為伯提沙撒，哈拿尼雅為沙得拉，米沙利為米煞，亞撒利雅為亞伯尼歌。

但以理決心不用王膳

⁸ 但以理決心不讓御用的佳餚美酒玷污自己，所以求太監長幫助他，使他不用玷污自己。 ⁹ 於是　神使但以理在太監長面前得著恩惠和同情。 ¹⁰ 只是太監長對但以理說：“我懼怕我主我王，他已指定了你們應用的飲食；如果他見到你們的面色比你們同歲的年輕人憔悴難看，你們就使我的頭在王面前保不住了。” ¹¹ 後來但以理對太監長分派看管但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的人說： ¹² “請你試試僕人十天，容我們只吃素菜、喝清水。 ¹³ 然後，請你觀察我們的容貌，和那些享用王的佳餚的年輕人的容貌，就照著你觀察的結果，待你的僕人吧！”

吃素喝水健康更佳

¹⁴ 看管他們的人就允准他們的這個要求，試試他們十天。 ¹⁵ 過了十天，見他們的容貌比所有享用王的佳餚的年輕人，更加俊美健壯。 ¹⁶ 看管他們的人就撤去指定給他們享用的佳餚美酒，讓他們吃素菜。

主賜知識聰明出眾超群

¹⁷ 這四個年輕人在各種文字和學問上，　神都賜他們知識和聰明；但以理並且能明白一切異象和異夢。 ¹⁸ 到了王吩咐帶所有年輕人進宮的日子，太監長就領他們到尼布甲尼撒王面前。 ¹⁹ 王和他們談話，發現他們所有的人中，沒有一個比得上但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的；他們四人就侍立在王面前。 ²⁰ 王考問他們一切智慧和聰明的事，就發現他們比全國所有的術士和用法術的更勝十倍。 ²¹ 直到古列王元年，但以理還在。

巴比倫王忘記自己的夢

2 尼布甲尼撒在位第二年，他作了夢，因此心裡煩亂，不能入睡。 ² 於是王吩咐人把術士、用法術的、行邪術的和迦勒底人都召來，要他們把王的夢告訴王。他們來了，站在王面前。 ³ 王對他們說：“我作了一個夢，心裡煩亂，我要知道這是甚麼夢。” ⁴ 迦勒底人用亞蘭話對王說：“願王萬歲！請把那夢告訴僕人，我們好解釋夢的意思。” ⁵ 王回答迦勒底人說：“我已經定旨：如果你們不把那夢和夢的意思向我說明，就必被碎屍萬段，你們的家必成為廢墟。 ⁶ 如果你們能把那夢和夢的意思向我解釋，就必從我這裡得禮物、獎賞和大尊榮，所以你們要把夢和夢的意思向我解釋。” ⁷ 他們第二次回答王說：“請王把夢告訴僕人，我們好解釋夢的意思。” ⁸ 王回答說：“我清楚知道你們企圖拖延時間，因為你們看出我已經定旨。 ⁹ 如果你們不把那夢向我說明，只有一個辦法對付你們。你們串通在我面前胡言亂語，希望時勢有所改變。你們現在要把夢告訴我，好使我知道你們真能把夢的意思向我解釋。”

迦勒底人無法說出王的夢

¹⁰ 迦勒底人在王面前回答說：“世上沒有人能把王所問的事說出來，因為從來沒有一個偉大和有權勢的君王向術士、用法術的和迦勒底人詢問過這樣的事。 ¹¹ 王所問的事很難答，除了那不和世人同住的神明以外，沒有人能在王面前把這事說出來。” ¹² 因此，王大發烈怒，下令殺絕巴比倫所有的智慧人。 ¹³ 於是王的御旨發出，要把智慧人都殺死；人就尋找但以理和他的同伴，要殺死他們。

但以理求王寬限

¹⁴ 那時，王的護衛長亞略出來，要殺死巴比倫的智慧人，但以理就婉轉機敏地向他詢問； ¹⁵ 但以理對王的護衛長亞略說：“王的命令為甚麼這樣嚴厲呢？”亞略就把這事告訴但以理。 ¹⁶ 但以理就進去，求王寬限，使他可以把那夢的意思為王解釋。

　神把夢的意義指示但以理

¹⁷ 但以理回到自己的家裡，把這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅， ¹⁸ 要他們為這隱祕的事祈求天上的　神憐憫，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的智慧人一同滅亡。 ¹⁹ 於是這隱祕的事在夜間的異象中給但以理顯明了。但以理就稱頌天上的　神。 ²⁰ 但以理說：

“願　神的名得稱頌，從永遠直到永遠，

因為智慧和能力都是屬他的。

²¹ 他改變時間、季節；

他廢王、立王；

他賜智慧給智慧人，

賜知識給聰明人。

²² 他顯明深奧和隱密的事，

他洞悉暗中的一切，

因為光明與他同住。

²³ 我列祖的　神啊！我感謝你，讚美你！

你把智慧和能力賜了給我；

我們向你所求的，現在你已向我顯明，

把王的事告訴了我們。”

但以理入宮見王

²⁴ 於是但以理進去見亞略，就是王委派去殺絕巴比倫的智慧人的，對他這樣說：“不要殺絕巴比倫的智慧人；請把我帶到王面前，我要把夢的意思向王解釋。”

²⁵ 亞略就急忙把但以理帶到王面前，對王這樣說：“我在被擄的猶大人中找到一個能把夢的意思向王說明的人。” ²⁶ 王問稱為伯提沙撒的但以理說：“你能向我說明我所見的夢和夢的意思嗎？” ²⁷ 但以理在王面前回答說：“王所問的那隱祕的事，沒有智慧人、用法術的、術士和占星家能向王解釋； ²⁸ 只有一位在天上的　神能把一切隱祕的事顯明；他已經把日後將要發生的事告訴你尼布甲尼撒王了。你的夢和你躺在床上時腦海中出現的異象就是這樣： ²⁹ 王啊！你躺在床上時，想到日後將要發生的事，那顯明隱祕事的　神就把將要發生的事向你說明了。 ³⁰ 現在這隱祕的事向我顯明，並不是因為我的智慧勝過所有的人，而是要使王知道夢的意思和你心想明白的事。

復述夢境

³¹ “王啊！你正在觀看，看見有一座大像，那像甚高，非常光耀，豎立在你面前，樣貌十分可怕。 ³² 這像的頭是純金的，胸膛和手臂是銀的，腹和腰是銅的， ³³ 腿是鐵的，腳是鐵和泥混雜的。 ³⁴ 你正觀看的時候，有一塊非人手鑿成的石頭，擊在那座大像鐵和泥混雜的腳上，把腳砸碎了。 ³⁵ 於是鐵、泥、銅、銀、金都一同砸得粉碎，好像夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋；那打碎這像的石頭卻變成一座大山，充滿全地。

詳解夢義

³⁶ “這就是那夢，現在我們要在王面前講解那夢的意思。 ³⁷ 王啊！你是萬王之王，天上的　神已經把國度、權柄、能力和尊榮都賜給你； ³⁸ 也把散居在各處的世人、田野的走獸和空中的飛鳥，都交在你手裡，使你管理這一切。你就是那金頭。 ³⁹ 在你以後，另一國將興起，不及於你。後有第三國，就是那銅的，要統治全地。 ⁴⁰ 還有第四國，堅強如鐵，因為鐵能砸碎擊破萬物；鐵怎樣壓碎一切，那國也要照樣砸碎一切。 ⁴¹ 正如你看見那像的腳和腳趾是窯匠的泥和鐵混雜的，那國也必分裂；正如你看見鐵和陶泥混合在一起，那國也必有鐵的堅硬。 ⁴² 那些腳趾是鐵和泥混雜的，那國也必是部分堅強，部分脆弱。 ⁴³ 你怎樣看見鐵和陶泥混合在一起，那國的人也必和列國的人通婚混雜，卻不能彼此聯合，正如鐵和泥不能混雜一樣。 ⁴⁴ 那些王在位的時候，天上的　神必興起另一個永不滅亡的國，國權必不歸給別族的人。這國必砸碎毀滅其他各國；並且這國必存到永遠。 ⁴⁵ 正如你看見那塊從山而出，非人手鑿成的石頭，把鐵、銅、泥、銀和金都砸碎了，偉大的　神已把日後必有的結局都告訴王了。這夢是確實的，夢的意思也是準確的。”

王高抬並重賞但以理

⁴⁶ 尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，又下令向但以理獻上供物和香品。 ⁴⁷ 王對但以理說：“你們的　神真是萬神之神，萬王之王，又是顯明隱祕事的，因為你能把這隱祕的事顯明出來。” ⁴⁸ 於是王提升但以理，賜他許多貴重的禮物，使他管理巴比倫全省，又立他為總長，管理巴比倫所有的智慧人。 ⁴⁹ 但以理求王，王就委派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的政務；但以理卻在朝中侍立。

王製造金像並下令全國敬拜

3 尼布甲尼撒王造了一座金像，高二十七公尺，寬三公尺，豎立在巴比倫省的杜拉平原上。 ² 尼布甲尼撒王派人召集總督、總監、省長、參謀、財政大臣、法官、裁判官和各省所有的官員，要他們參加尼布甲尼撒王為所立的像舉行的揭幕典禮。 ³ 於是總督、總監、省長、參謀、財政大臣、法官、裁判官和省內所有其他的官員，都聚集起來，參加尼布甲尼撒王為所立的像舉行的揭幕典禮；他們都站在尼布甲尼撒所立的像前。 ⁴ 那時，傳令官大聲呼叫說：“各國、各族、說各種語言的人哪！這是傳給你們的命令： ⁵ 你們一聽見角、笛、琵琶、弦琴、豎琴、風笛和各種樂器的聲音，就要俯伏，向尼布甲尼撒王所立的金像下拜。 ⁶ 凡不俯伏下拜的，就必立刻扔在烈火的窯中。” ⁷ 因此，各國、各族和說各種語言的人，一聽見角、笛、琵琶、弦琴、豎琴和各種樂器的聲音，就都俯伏，向尼布甲尼撒王所立的金像下拜。

迦勒底人指控但以理之三友

⁸ 那時，有幾個迦勒底人前來，誣衊控告猶大人。 ⁹ 他們對尼布甲尼撒王說：“願王萬歲！ ¹⁰ 王啊，你曾下令，凡聽見角、笛、琵琶、弦琴、豎琴、風笛和各種樂器聲音的人，都要俯伏，向金像下拜。 ¹¹ 凡不俯伏下拜的，就必被扔在烈火的窯中。 ¹² 但有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省政務的沙得拉、米煞和亞伯尼歌，王啊！這些人不理會你的命令，不事奉你的神，也不向你所立的金像下拜。”

王怒責三人

¹³ 當時尼布甲尼撒勃然大怒，吩咐人把沙得拉、米煞和亞伯尼歌帶來；他們就被帶到王面前。 ¹⁴ 尼布甲尼撒問他們說：“沙得拉、米煞、亞伯尼歌啊！你們真的不事奉我的神，也不向我所立的金像下拜嗎？ ¹⁵ 現在，如果你們想清楚，一聽見角、笛、琵琶、弦琴、豎琴、風笛和各種樂器的聲音，就俯伏向我所做的像下拜，那還可以。如果你們不下拜，就必立刻扔在烈火的窯中。哪裡有神能救你們脫離我的手呢？”

拒絕拜金像

¹⁶ 沙得拉、米煞、亞伯尼歌回答王說：“尼布甲尼撒啊！這件事我們無需回答你。 ¹⁷ 如果我們被扔在火窯裡，我們所事奉的　神必能拯救我們；王啊！他必拯救我們脫離烈火的窯和你的手。（本節或譯：“如果我們所事奉的　神能拯救我們，王啊！他必拯救我們脫離烈火的窯和你的手。”） ¹⁸ 即或不然，王啊！你要知道，我們決不事奉你的神，也不向你所立的金像下拜。”

三人在烈火的窯中毫無損傷

¹⁹ 當時尼布甲尼撒向沙得拉、米煞和亞伯尼歌大發烈怒，連臉色也變了，吩咐人把窯燒熱，比平常猛烈七倍。 ²⁰ 又吩咐他軍隊中幾個最精壯的士兵，把沙得拉、米煞和亞伯尼歌綁起來，扔在烈火的窯中。 ²¹ 於是這三個人穿著外袍、長褲、頭巾和身上其他的衣服，被綁起來，扔在烈火的窯中。 ²² 由於王的命令緊急，窯又燒得非常猛烈，那些把沙得拉、米煞和亞伯尼歌抬起來的人，都被火燄燒死了。 ²³ 而沙得拉、米煞和亞伯尼歌這三個人仍被綁著，落入烈火的窯中。

王見神蹟就稱頌　神

²⁴ 那時尼布甲尼撒王非常驚奇，急忙起來，問他的謀臣說：“我們綁起來扔在火裡的，不是三個人嗎？”他們回答王說：“王啊！是的。” ²⁵ 王說：“但我見有四個人，並沒有綁著，在火中走來走去，也沒有受傷，並且那第四個的樣貌好像神子。” ²⁶ 於是尼布甲尼撒走近烈火的窯口，說：“至高　神的僕人沙得拉、米煞和亞伯尼歌啊！你們出來，到這裡來吧。”沙得拉、米煞和亞伯尼歌就從火中出來。 ²⁷ 那些總督、總監、省長和王的謀臣，都聚攏來看這三個人，見火無力傷他們的身體；他們的頭髮沒有燒焦，衣服沒有燒壞，身上也沒有火燒的氣味。

²⁸ 尼布甲尼撒說：“沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　神是應當稱頌的，他差遣使者拯救那些倚靠他的僕人；他們違抗王的命令，寧願捨命，除了自己的　神以外，不肯事奉敬拜任何其他的神。 ²⁹ 我現在下令：無論各國、各族、說各種語言的人，凡說話得罪沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　神的，必被碎屍萬段，他的家也必成為廢墟，因為沒有別的神能這樣施行拯救。” ³⁰ 於是王在巴比倫省提升了沙得拉、米煞和亞伯尼歌。

王的宣告

4 尼布甲尼撒王向住在全地的各國、各族和說各種語言的人宣告說：“願你們大享平安！ ² 我樂意把至高的　神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。

³ 他的神蹟多麼偉大，

他的奇事多麼有力；

他的國是永遠的國，

他的統治直到萬代！（本章第1~3節在《馬索拉文本》為3:31~33）

⁴ “我尼布甲尼撒安逸地住在家中，在宮裡享受榮華富貴。（本節在《馬索拉文本》為4:1） ⁵ 我作了一個夢，這夢使我懼怕；我在床上所見的夢幻和我腦海中出現的異象，都使我驚惶。 ⁶ 我就下令把巴比倫所有的智慧人，都帶到我面前來，要他們把夢的意思向我說明。 ⁷ 於是術士、用法術的、迦勒底人和占星家都進來；我當面把那夢告訴了他們，可是他們卻不能把夢的意思向我說明。

把夢告訴但以理

⁸ “最後，那照著我神的名，稱為伯提沙撒的但以理，來到我面前，他裡面有聖神的靈，我就把夢告訴他： ⁹ ‘術士的領袖伯提沙撒啊！因為我知道你裡面有聖神的靈，沒有甚麼隱祕的事能難倒你；因此，你要把我夢中所見的異象和夢的意思告訴我。 ¹⁰ 我躺在床上時腦海中所見的異象是這樣：

我看見大地中間，

有一棵樹，十分高大。

¹¹ 那樹漸長，而且堅強，

高達於天，

地極所有的人都看得到。

¹² 它的葉子美麗，果實繁多，

所有的生物都從它得到食物；

野地的走獸在它下面歇息，

空中的飛鳥棲宿在它的枝頭上；

各種生物都從它得著供養。

¹³ “‘我躺在床上，在我腦海出現的異象中，我看見有一位守望者，就是聖者，從天上下來， ¹⁴ 大聲呼叫，這樣說：

你們要砍下這樹，削斷枝子，

搖落葉子，打散果子，

把樹下的走獸趕散，

把樹枝上的飛鳥趕走。

¹⁵ 然而，樹根的餘幹卻要留在地上，

用鐵和銅的鍊子圍住，

留在野地的青草中，

使他被天露滴濕；

使他像走獸一樣在地上的草叢中得他的分。

¹⁶ 使他的心改變，不再是人的心，

給他一個獸心，

使他經過七年的時期。

¹⁷ 這是守望者宣告的裁決，

是聖者頒布的決定，

好使世人都知道：

至高者在世人的國中掌權，

他喜歡把國賜給誰，就賜給誰，

甚至立最卑微的人執掌國權。

¹⁸ “‘這就是我尼布甲尼撒王所作的夢。伯提沙撒啊！你要把這夢的意思告訴我，因為我國中所有的智慧人都不能把夢的意思向我說明；只有你能，因為你裡面有聖神的靈。’”

但以理為王解夢

¹⁹ 於是那稱為伯提沙撒的但以理驚愕片時，他想到的事使他驚惶。王對他說：“伯提沙撒啊！別讓這夢和夢的意思使你驚惶。”伯提沙撒回答說：“我主啊！願這夢歸給憎恨你的人，夢的意思歸給你的敵人。 ²⁰ 你所見的樹漸長，而且堅強，高達於天，全地的人都看得到。 ²¹ 它的葉子美麗，果實繁多，所有的生物都從它得到食物；野地的走獸住在它下面，空中的飛鳥棲在它的枝頭上。 ²² 王啊！你就是那樹，越來越偉大堅強；你的威勢漸長，高達於天；你的權柄直到地極。 ²³ 王既然看見一位守望者，就是聖者，從天上下來，說：‘你們要砍下毀壞這樹，樹根的餘幹卻要留在地上，用鐵和銅的鍊子圍住，留在野地的青草中，使他被天露滴濕；使他的分和野地的走獸一樣，直到他經過那七年的時期。’ ²⁴ 王啊！夢的意思就是這樣：這臨到我主我王的事，是至高者的裁決。 ²⁵ 你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，被天露滴濕，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。 ²⁶ 守望者既然吩咐要留下樹根的餘幹，所以，等到你承認上天的至高者是掌權的，你的國就必再歸給你。 ²⁷ 因此，王啊！請你接納我的勸告，施行公義，斷絕罪過，憐憫受欺壓者，斷絕罪孽，你的平安或者可以延長。”

夢境應驗

²⁸ 這一切事都在尼布甲尼撒王身上實現了。 ²⁹ 過了十二個月，王在巴比倫王宮的平頂上散步的時候， ³⁰ 他說：“這大巴比倫城不是我用大能大力建造作我的京都，為顯我威嚴的榮耀嗎？” ³¹ 這話在王的口中還沒有說完，就有聲音從天上傳下來，說：“尼布甲尼撒王啊！有話對你說：你的王權被褫奪了。 ³² 你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。” ³³ 這話立刻就應驗在尼布甲尼撒身上；他被趕逐，離開人群，像牛一樣吃草，身體被天露滴濕，直到他的頭髮長得像鷹毛，指甲像鳥爪。

³⁴ “七年的日子滿了，我尼布甲尼撒舉目望天，我的理智恢復過來，我就稱頌至高者，讚美尊崇活到永遠的　神。

他的統治永無窮盡，

他的國度直到萬代。

³⁵ 地上所有的居民，在他來說都是虛無；

在天上的萬軍中，他憑自己的意旨行事；

在地上的居民中，也是這樣；

沒有人能攔住他的手，

或問他說：‘你作甚麼？’

³⁶ “那時，我的理智恢復過來後，為著我國的光榮，我的威嚴和光輝也都恢復過來了。我的謀臣和官員仍來求見我，我的王權重新堅立，我的權勢越發增加。 ³⁷ 現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、榮耀天上的王，因為他所作的一切都正確，他所行的也都公平；行為驕傲的，他都能貶低。”

伯沙撒王大宴群臣

5 伯沙撒王為他的一千大臣大擺筵席，他和他們一同喝酒。 ² 伯沙撒喝酒歡暢的時候，下令把他先祖尼布甲尼撒從耶路撒冷聖殿裡掠取的金銀器皿拿來，好讓他和他的大臣、妻妾、妃嬪用這些器皿來喝酒。 ³ 於是人把從耶路撒冷聖殿裡，就是　神的殿裡，掠來的金器皿拿來；王和他的大臣、妻妾、妃嬪就用這些器皿來喝酒。 ⁴ 他們喝酒，讚美那些用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神。

指頭在牆上寫字

⁵ 當時，忽然有人手的指頭出現，在王宮裡燈臺對面的粉牆上寫字；王看見了那隻正在寫字的手掌， ⁶ 就臉色大變，心意驚惶，兩腳無力，雙膝彼此相碰。 ⁷ 王大聲呼叫，吩咐人把那些用法術的和迦勒底人，以及占星家都領進來；王對巴比倫的智慧人說：“誰能讀這文字，又能向我解釋它的意思，他必身穿紫袍，頸戴金鍊，在國中掌權，位列第三。” ⁸ 於是王所有的智慧人都進來，卻不能讀那文字，也不能把意思向王說明。 ⁹ 伯沙撒王就非常驚惶，臉色大變；他的大臣也都不知所措。

太后舉薦但以理

¹⁰ 太后因王和他的大臣所說的話，就進入宴會的大廳，對王說：“願王萬歲！你的心意不要驚惶，也不要臉色大變。 ¹¹ 在你國中有一個人，他裡面有聖神的靈；你先祖在世的日子，發現這人有灼見，有聰明，有智慧，好像神的智慧一樣。你先祖尼布甲尼撒王，就是王的先祖，曾立他為術士、用法術的，以及迦勒底人和占星家的領袖。 ¹² 這都因為在這但以理裡面有美好的靈性，有知識，有聰明，能解夢，釋謎語，能解答難題；這人尼布甲尼撒王曾給他起名叫伯提沙撒。現在可以把但以理召來，他必能解釋牆上文字的意思。”

¹³ 於是但以理被帶到王面前，王問但以理說：“你就是我先王從猶大擄來的猶大人但以理嗎？ ¹⁴ 我聽說你裡面有神的靈，有灼見，有聰明，有高超的智慧。 ¹⁵ 現在智慧人和用法術的都被帶到我面前了，我要他們讀這文字，把文字的意思向我說明，可是他們都不能解釋這文字的意思。 ¹⁶ 我聽說你能解釋異夢，也能解答難題。現在你若能讀這文字，把它的意思向我說明，就必身穿紫袍，頸戴金鍊，在國中掌權，位列第三。”

但以理直言責王

¹⁷ 但以理在王面前回答說：“你的禮物可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，也要把意思向王說明。 ¹⁸ 王啊！至高的　神曾把國位、權勢、光榮和威嚴賜給你先祖尼布甲尼撒。 ¹⁹ 因　神所賜給他的權勢，各國、各族和說各種語言的人，都在他面前戰兢恐懼；他要殺誰，就殺誰；要誰活著，誰就可以活著；要提升誰，就提升誰；要貶低誰，就貶低誰。 ²⁰ 但他心高氣傲、妄自尊大的時候，就從國位上被趕下來，他的尊榮也被奪去。 ²¹ 他被趕逐，離開人群，他的心變如獸心，他和野驢同住，像牛一樣吃草，身體被天露滴濕；等到他承認至高的　神在世人的國中掌權，他喜歡誰，就立誰執掌國權。 ²² 伯沙撒啊！你是他的子孫，你雖然知道這一切，你的心仍不謙卑， ²³ 竟高抬自己，敵對天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前來，你和你的大臣、妻妾、妃嬪用這些器皿喝酒；你又讚美那些不能看見、不能聽見、甚麼都不能知道，用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神，卻沒有把榮耀歸給那手中有你的氣息，和那掌管你一切命途的　神。 ²⁴ 因此，有手從　神那裡伸出來，寫了這文字。

解釋牆上文字的意義

²⁵ “所寫的文字是：‘彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。’ ²⁶ 這文字的意思是這樣：‘彌尼’就是　神已數算了你國度的年日，使國終止； ²⁷ ‘提客勒’就是你被稱在天平上，顯出你的缺欠； ²⁸ ‘毘勒斯’（“毘勒斯”即“烏法珥新”的單數式）就是你的國要分裂，歸給瑪代人和波斯人。”

²⁹ 於是伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鍊戴在他的頸上，又宣告他在國中掌權，位列第三。

伯沙撒王被殺而亡國

³⁰ 當夜，迦勒底人的王伯沙撒被殺。 ³¹ 瑪代人大利烏奪取了迦勒底國；那時他六十二歲。（本節在《馬索拉文本》為6:1）

但以理被立為監察司

6 大利烏按自己的心意，立了一百二十個總督，治理全國；（本節在《馬索拉文本》為6:2） ² 他又在這些總督之上，設立三位監察司（但以理是其中之一），監管總督的工作，免得王受虧損。 ³ 因為但以理裡面有美好的靈性，所以各方面都比其他的監察司和總督優勝；王有意立他治理全國。

引起同僚的嫉妒與謀害

⁴ 於是這些監察司和總督在但以理治國的事上，尋找把柄控告他，只是不能找到任何的把柄和過失，因為他忠心可靠，他們找不到他的任何錯誤和過失。 ⁵ 那些人就說：“如果我們要控告這但以理，就只有在他　神的律法中去找把柄。” ⁶ 這些監察司和總督就相約前來見王，對他說：“願大利烏王萬歲！ ⁷ 國中所有的監察司、總監、總督、謀臣和省長，一同商議，請王立一條法例，實施一道禁令：無論何人，在三十天內，王啊！除了向你以外，若向任何神或任何人求甚麼，就必扔在獅子坑中。 ⁸ 王啊！現在求你立這禁令，簽署這份文告，使禁令不能更改。按照瑪代和波斯的律法，這樣的禁令是不能廢除的。” ⁹ 於是大利烏王簽署了這禁令文告。

但以理照常禱告

¹⁰ 但以理知道這文告簽署了以後，就上到自己家裡樓頂上的房間，這房間的窗戶朝向耶路撒冷開著；他一日三次雙膝跪下，在他的　神面前禱告稱謝，像往日一樣。 ¹¹ 那些人相約前來，看見但以理在他的　神面前祈禱懇求。 ¹² 他們就來到王面前，提起王的禁令，說：“你豈不是簽署了禁令，無論何人，在三十天內，王啊！除了向你以外，若向任何神或任何人求甚麼，就必扔在獅子坑中？”王回答說：“確有此事。按照瑪代和波斯的律法，這樣的禁令是不能廢除的。” ¹³ 於是他們對王說：“王啊，在被擄的猶大人中的但以理不理會你的命令，也不理會你簽署的禁令，竟仍一日三次向他的　神祈求。” ¹⁴ 王聽見了這話，就非常愁煩；他定意要搭救但以理，直到日落的時候，他還在設法營救但以理。 ¹⁵ 那些人就相約前來見王，對他說：“王啊，你該知道，根據瑪代和波斯的律法，王所立的禁令和法例，都是不能更改的。”

但以理被扔在獅子坑中

¹⁶ 於是王下令，人就把但以理帶來，扔在獅子坑中。王對但以理說：“你常常事奉的　神，他必搭救你！” ¹⁷ 有人搬了一塊石頭，放在坑口，王又蓋上自己的印鑒和眾大臣的印鑒，使懲辦但以理的事不得更改。 ¹⁸ 王回到宮裡，整夜沒有吃東西，也不要任何娛樂解悶，並且睡不著覺。

¹⁹ 次日黎明，天一亮，王就起來，急忙到獅子坑那裡去。 ²⁰ 他走近坑邊的時候，就用哀痛的聲音呼叫但以理，對但以理說：“永活　神的僕人但以理啊！你常常事奉的　神能搭救你脫離獅子嗎？”

但以理毫無損傷

²¹ 但以理對王說：“願王萬歲！ ²² 我的　神差遣了他的使者，封住獅子的口，使牠們沒有傷害我，因為我在　神面前是清白的；王啊！在你面前我也沒有作過任何錯事。” ²³ 王就非常高興，吩咐人把但以理從坑裡拉上來。於是但以理從坑裡被拉上來，他身上一點損傷也沒有，因為他信靠他的　神。

陷害但以理的人自食其果

²⁴ 王下令，人就把那些誣衊控告但以理的人，連同他們的妻子和兒女都一起帶來，扔在獅子坑中；他們還沒有下到坑底，獅子就抓住他們，把他們所有的骨頭都咬碎了。

王通令全國敬畏　神

²⁵ 後來大利烏王寫信給住在全地的各國、各族和說各種語言的人，說：“願你們大享平安！ ²⁶ 現在我下令，我所統治的全國人民都要在但以理的　神面前戰兢恐懼。

“他是永活的　神，

他永遠長存；

他的國度永不滅亡，

他的統治直到永遠。

²⁷ 他搭救人，拯救人；

他在天上地下施行神蹟奇事；

他搭救了但以理脫離獅子的爪。”

²⁸ 於是這但以理在大利烏作王的時候，和在波斯人古列作王的時候（本句或譯：“於是這但以理在大利烏〔即波斯人古列〕作王的時候”），事事亨通。

但以理夢中見異象

7 巴比倫王伯沙撒第一年，但以理躺在床上時，他作了一個夢，腦海中出現了異象；他就把那夢記錄下來，把事情的重點述說出來。 ² 但以理說：“在夜間的異象中，我看見天的四風，攪動大海。

四巨獸

³ “有四隻巨獸從海中上來，形狀各不相同。 ⁴ 第一隻獸像獅子，卻有鷹的翅膀。我一直在觀看，看見牠的翅膀被拔去，牠從地上被舉起來，兩腳像人一樣直立在地上；又有人的心給了牠。 ⁵ 我又看見另一隻獸，就是第二隻獸；牠和熊相似，挺起一邊的身軀，口中的牙齒銜著三根肋骨。有人這樣對牠說：‘起來，吃多量的肉吧！’ ⁶ 此後，我繼續觀看，看見另一隻獸像豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又有權柄給了牠。 ⁷ 後來，我在夜間的異象中繼續觀看，看見有第四隻獸，非常恐怖，十分可怕，極其強壯。牠有大鐵牙；牠吞吃咬碎，又把剩餘的用腳踐踏；這獸和前面的各獸都不相同；牠有十個角。 ⁸ 我正在究察這些角的時候，看見角的中間長出另一個小角來。在這小角前面，有三個先前的角連根被拔起來。這小角有眼，像人的眼，又有一張說誇大話的嘴。

⁹ “我一直在觀看，

看見有些寶座安放好了，

萬古常存者就坐上去；

他的衣服潔白如雪，

他的頭髮純淨像羊毛。

他的寶座是火燄，

寶座的輪子是烈火。

¹⁰ 有火像河湧出，

烈火從他面前冒出；

事奉他的有千千，

侍立在他面前的有萬萬。

審判已經開始，

案卷都展開了。

¹¹ “那時，因那小角說誇大話的聲音，我繼續觀看，看見那獸被殺，屍體被毀，扔在烈火中。 ¹² 至於其餘的三獸，牠們的權柄都被奪去，牠們的生命卻得著延長，直到所定的時候和日期。

¹³ “我在夜間的異象中繼續觀看，

看見有一位像人子的，

駕著天雲而來，

到萬古常存者那裡，

被引領到他面前，

¹⁴ 得了權柄、尊榮和國度；

各國、各族和說各種語言的人都事奉他。

他的權柄是永遠的權柄，是不能廢去的；

他的國度是永不毀滅的。

解釋異象的意義

¹⁵ “至於我但以理，我的靈在我裡面憂傷，我腦海中出現的異象使我驚惶。 ¹⁶ 於是我走近其中一位侍立者，問他有關這一切事的實情；他就告訴我，使我知道這些事的意思，他說： ¹⁷ ‘這四隻巨獸就是將要在世上興起的四個王。 ¹⁸ 但至高者的聖民必要得國，擁有這國，直到永永遠遠。’ ¹⁹ 那時我想知道有關第四隻獸的實情，牠和其他三獸不相同，十分恐怖，有鐵牙銅爪；牠吞吃咬碎，又把剩餘的用腳踐踏。 ²⁰ 我又想知道有關牠頭上的十角，和那另長出來的小角，以及那三個在這小角前面倒下的角的實情。這小角有眼，有說誇大話的嘴；牠的形狀比牠的同類更威猛。 ²¹ 我繼續觀看，看見這小角和聖民爭戰，戰勝了他們， ²² 直到萬古常存者來到，為至高者的聖民伸張正義；聖民擁有國度的時候就到了。

²³ “那位侍立者這樣說：‘那第四隻獸就是世上必有的第四國，和其他各國都不相同；牠必吞吃全地，踐踏咬碎全地。 ²⁴ 至於那十角，就是從這國中將要興起的十個王，在他們以後，必有另一個王興起，和先前的王都不相同；他必制伏三個王。 ²⁵ 他必說話，敵擋至高者；他必折磨至高者的聖民，又想改變節期和律法；聖民必交在他的手中，一載、二載、半載（“一載、二載、半載”或譯：“一個時期、多個時期、半個時期”）。 ²⁶ 但審判要開始，他的權柄必被奪去，他必被毀壞滅絕，直到永遠。 ²⁷ 那時，國度、權柄，和普天之下萬國的大權，都必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的國；所有掌權的都必事奉他，順從他。’ ²⁸ 這事到此完畢。我但以理心中十分驚惶，臉色也變了，但我把這事存放在心裡。”

但以理再見異象

8 伯沙撒王在位第三年，在先前顯給我的異象之後，再有一個異象向我但以理顯現。 ² 我在異象中觀看，看見自己在以攔省書珊城堡裡；我在異象中繼續觀看，看見自己在烏萊河的岸邊。

公綿羊

³ 我舉目觀看，看見一隻公綿羊，站在河邊；牠有兩個角，兩角都很高，但高低不一；那較高的角是較遲長出來的。 ⁴ 我看見那公綿羊向西、向北、向南撞去，沒有走獸能在牠面前站立得住，也沒有能拯救脫離牠手的；牠任意而行，狂妄自大。

公山羊

⁵ 我正在思考的時候，忽然有一隻公山羊從西而來，走遍全地，快得腳不沾塵；這山羊兩眼之間有一個顯眼的角。 ⁶ 牠走到我先前所看見站在河邊、那有兩個角的公綿羊那裡去，忿怒地向公綿羊猛力衝去。 ⁷ 我看見公山羊走近公綿羊，向牠發怒，撞擊牠，折斷牠的兩個角；公綿羊在牠面前站立不住，牠把公綿羊撞倒在地上，又用腳踐踏牠，沒有能拯救公綿羊脫離牠手的。 ⁸ 這公山羊非常狂妄自大；但在牠強盛的時候，那大角被折斷了；在大角原來的地方，有四個顯眼的角向天的四方長出來。

⁹ 從這四個角中的一個角，又長出一個小角來，這小角向南、向東和向榮美之地，不斷強大起來。 ¹⁰ 牠漸漸長大，高及天象，把一些天象和星星摔落在地上，用腳踐踏。 ¹¹ 牠狂妄自大，要高及天象之君；牠除掉獻給天象之君的常獻祭，又拆毀他的聖所。 ¹² 因罪過的緣故，聖民（“聖民”和8:10、11的“天象”原文是同一個字）連同常獻的祭都交給牠；牠把真理丟在地上，任意而行，凡事順利。 ¹³ 我聽見一位聖者在說話，又有一位聖者問他：“這個關於除掉常獻的祭，和引致毀壞的罪過，以及踐踏聖所和聖民（“聖民”和8:10、11的“天象”原文是同一個字）的異象，要到幾時呢？” ¹⁴ 他對我說：“要到二千三百個晚上和早晨，聖所才得潔淨。”

加百列解釋異象的意義

¹⁵ 我但以理看見了這異象以後，就想明白它的意義；忽然有一位外貌像人的，站在我面前。 ¹⁶ 我又聽見從烏萊河兩岸之間，有人的聲音呼叫著說：“加百列啊！你要使這人明白這異象。” ¹⁷ 他就來到我所站的地方；他來到的時候，我就害怕，臉伏在地；他對我說：“人子啊，你要明白！這異象是關於末後的時期的。” ¹⁸ 他和我說話的時候，我沉睡了，臉伏在地；他觸摸我，使我站起來。 ¹⁹ 他說：“看哪！我要告訴你在　神忿怒審判的後期必要發生的事，因為這是有關那末後的定期的。 ²⁰ 你所看見那有兩個角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。 ²¹ 那多毛的公山羊就是希臘王；那兩眼之間的大角就是第一個王。 ²² 至於代替那折斷了的角，在牠原來的地方長出來的四個角，就是四個要從他的國中興起的王國，只是沒有他的權勢。

²³ “在這四國的後期，

犯罪的人惡貫滿盈的時候，

必有一個面貌兇惡的王興起，

他詭計多端。

²⁴ 他的權勢強大，卻不是出於自己的能力；

他必造成驚人的毀滅；

他任意而行，凡事順利；

他必毀滅有強力的，

又毀滅聖民。

²⁵ 他運用詭計，

行騙無往而不利；

他心裡狂妄自大；

他必乘人不備的時候，毀滅許多人；

他要起來攻擊萬君之君，

最後卻非因人的手被毀滅。

²⁶ 關於所說二千三百個晚上和早晨的異象是真的，

但你要把這異象封住，

因為那是關於將來許多的年日的。”

²⁷ 我但以理精疲力竭，病了幾天，後來我起來，辦理王的事務，但我仍因這異象驚駭不已，不明白它的意思。