Beginning
Указ Куруша о возвращении пленников(A)
1 В первый год правления Куруша[a], царя Персии (в 538 г. до н. э.), чтобы исполнилось слово Вечного[b], которое возвестил Иеремия[c], Вечный побудил Куруша, царя Персии, объявить по всему своему царству и записать такой указ:
2 «Так говорит Куруш, царь Персии: Вечный, Бог небес, отдал мне все царства земли и поручил мне построить Ему храм в Иерусалиме, в Иудее. 3 Всякий из вас, кто принадлежит к Его народу, – да будет с ним его Бог! – может отправляться в Иерусалим, в Иудею, и строить храм Вечного, Бога Исроила, Бога, Который в Иерусалиме. 4 И пусть жители тех мест, где сейчас живут уцелевшие иудеи, снабдят их серебром и золотом, имуществом и скотом и добровольными пожертвованиями для храма Всевышнего в Иерусалиме».
5 И главы семейств из родов Иуды и Вениамина со священнослужителями и левитами – всякий, кого побудил Всевышний, – стали собираться, чтобы пойти и отстроить дом Вечного в Иерусалиме. 6 Все их соседи помогли им серебряными и золотыми вещами, имуществом и скотом, и дорогими дарами, не считая всех добровольных пожертвований. 7 Сам царь Куруш вынес утварь храма Вечного, которую Навуходоносор[d] забрал из Иерусалима и положил в храме своего бога[e]. 8 Куруш, царь Персии, вверил их хранителю сокровищницы Митредату, который по счёту выдал их Шешбацару, вождю Иудеи.
9 Вот их опись:
золотых блюд | 30; |
серебряных блюд | 1 000; |
ножей | 29; |
10 золотых чаш | 30; |
одинаковых серебряных чаш | 410; |
других предметов | 1 000. |
11 Всего золотых и серебряных предметов было пять тысяч четыреста. Когда переселенцы отправлялись из Вавилона в Иерусалим, Шешбацар взял всё это с собой.
Список возвратившихся из плена(B)
2 Вот те вернувшиеся из плена жители провинции, которых увёл в Вавилон Навуходоносор, царь вавилонский (они вернулись в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, 2 вместе с Зоровавелем, Иешуа, Неемией, Сераей, Реелаей, Мардохеем, Билшаном, Миспаром, Бигваем, Рехумом и Бааной).
Список людей народа Исроила:
3 потомков Пароша | 2 172; |
4 Шефатии | 372; |
5 Араха | 775; |
6 Пахат-Моава (по линии Иешуа и Иоава) | 2 812; |
7 Елама | 1 254; |
8 Затту | 945; |
9 Заккая | 760; |
10 Бани | 642; |
11 Бевая | 623; |
12 Азгада | 1 222; |
13 Адоникама | 666; |
14 Бигвая | 2 056; |
15 Адина | 454; |
16 Атера (через Езекию) | 98; |
17 Бецая | 323; |
18 Иоры | 112; |
19 Хашума | 223; |
20 Гиббара | 95. |
21 Жителей Вифлеема | 123; |
22 Нетофы | 56; |
23 Анатота | 128; |
24 Азмавета | 42; |
25 Кириат-Иеарима, Кефиры и Беэрота | 743; |
26 Рамы и Гевы | 621; |
27 Михмаса | 122; |
28 Вефиля и Гая | 223; |
29 Нево | 52; |
30 Магбиша | 156; |
31 другого Елама | 1 254; |
32 Харима | 320; |
33 Лода, Хадида и Оно | 725; |
34 Иерихона | 345; |
35 Сенаа | 3 630. |
36 Священнослужителей:
потомков Иедаи (через семью Иешуа) | 973; |
37 Иммера | 1 052; |
38 Пашхура | 1 247; |
39 Харима | 1 017. |
40 Левитов:
потомков Иешуа и Кадмиила (по линии Годавии) | 74. |
41 Певцов:
потомков Ософа | 128. |
42 Привратников:
потомков Шаллума, Атера, Талмона, Аккува, Хатиты и Шовая | 139. |
43 Храмовых слуг:
потомков Цихи, Хасуфы, Таббаота,
44 Кероса, Сии, Падона,
45 Леваны, Хагавы, Аккува,
46 Хагава, Шалмая, Ханана,
47 Гиддела, Гахара, Реаи,
48 Рецина, Некоды, Газзама,
49 Уззы, Пасеаха, Бесая,
50 Асны, Меунима, Нефисима,
51 Бакбука, Хакуфы, Хархура,
52 Бацлута, Мехиды, Харши,
53 Баркоса, Сисары, Темаха,
54 Нециаха и Хатифы.
55 Потомков слуг Сулаймона:
потомков Сотая, Соферета, Перуды,
56 Иаалы, Даркона, Гиддела,
57 Шефатии, Хаттила, Похерет-Цеваима и Ами.
58 Всех храмовых слуг и потомков слуг Сулаймона | 392. |
59 Вот те, кто пришёл из городов Тель-Мелаха, Тель-Харши, Керува, Аддана и Иммера, но не смог доказать, что их семьи ведут свой род от Исроила:
60 потомки Делаи, Товии и Некоды | 652. |
61 А из священнослужителей:
потомки Хобаи, Аккоца и Барзиллая (человека, который женился на дочери галаадитянина Барзиллая и стал называться этим именем).
62 Они искали свои родословия, но не смогли их найти, и поэтому были исключены из священства, как ритуально нечистые. 63 Наместник приказал им не есть от великой святыни[f], пока не появится священнослужитель, который сможет воспользоваться священным жребием.[g]
64 Всё собрание насчитывало 42 360 человек, 65 помимо 7 337 их слуг и служанок; при них были также 200 певцов и певиц. 66 У них было 736 лошадей, 245 мулов, 67 435 верблюдов и 6 720 ослов.
68 Когда они прибыли к дому Вечного, что в Иерусалиме, некоторые из глав семейств стали добровольно жертвовать на дом Всевышнего, чтобы отстроить его на прежнем месте. 69 По своим возможностям они дали на это дело в сокровищницу 61 000 золотых монет, 3 000 килограммов[h] серебра и 100 одеяний священнослужителей.
70 Священнослужители, левиты, часть народа, певцы, привратники и храмовые слуги поселились в своих городах близ Иерусалима, и весь остальной народ Исроила поселился в своих городах.
Восстановление жертвенника
3 Когда наступил седьмой месяц (в начале осени), и исроильтяне уже поселились в своих городах, народ, как один человек, собрался в Иерусалиме. 2 И Иешуа, сын Иехоцадака, вместе со своими собратьями священнослужителями, Зоровавелем, сыном Шеалтиила, и его собратьями начал строить жертвенник Бога Исроила, чтобы приносить на нём всесожжения, как предписано в Законе пророка Мусо. 3 Несмотря на то что[i] они боялись народов, которые были вокруг них, они построили жертвенник на прежнем основании и приносили на нём всесожжения Вечному – и утренние, и вечерние жертвы. 4 Затем они отпраздновали, как предписано, праздник Шалашей[j] с указанным количеством всесожжений, установленных для каждого дня. 5 После этого они принесли ежедневные всесожжения, жертвы на Новолуние, и жертвы на все праздники, посвящённые Вечному, и пожертвования от каждого, кто добровольно жертвовал Вечному.[k] 6 В первый день седьмого месяца они начали приносить Вечному всесожжения, хотя основания храма Вечного ещё не были заложены.
Закладка основания для храма
7 Они начали давать деньги каменщикам и плотникам, и еду, питьё и масло жителям Сидона и Тира, чтобы те морем привозили кедровые брёвна с Ливана в Иоппию, с разрешения Куруша, царя Персии.
8 Во второй месяц второго года после того, как они пришли к дому Всевышнего в Иерусалиме (в середине весны 536 г. до н. э.), Зоровавель, сын Шеалтиила, Иешуа, сын Иехоцадака, и все остальные их соплеменники (священнослужители, левиты и все, кто вернулся в Иерусалим из плена) приступили к работе, назначив левитов от двадцати лет и старше следить за строительством дома Вечного. 9 Иешуа со своими сыновьями и братьями, и Кадмиил со своими сыновьями (потомками Годавии[l]), и сыновья Хенадада со своими сыновьями и братьями – все левиты – вместе начали следить за строительством дома Всевышнего.
10 Когда строители заложили основание храма Вечного, священнослужители в своих облачениях и с трубами и левиты (сыновья Ософа) с тарелками заняли свои места, чтобы восславить Вечного по наставлениям Довуда, царя Исроила. 11 Они пели попеременно, возвеличивая и благодаря Вечного:
– Он благ;
милость Его к Исроилу – навеки!
А весь народ отвечал громким криком хвалы Вечному, потому что основание дома Его было заложено. 12 Но многие из старых священнослужителей, левитов и глав семейств, видевших прежний храм, глядя, как закладывается основание этого храма громко плакали, а многие кричали от радости. 13 Крики радости нельзя было отличить от плача – так шумел народ. И шум был слышен далеко.
Central Asian Russian Scriptures (CARST)
Священное Писание, Восточный Перевод
Copyright © 2003, 2009, 2013 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.