Beginning

以利加拿携二妻到示罗献祭

1 在以法莲山地的拉玛．琐非，有一个以法莲人名叫以利加拿，是耶罗罕的儿子、以利户的孙子、托户的曾孙、苏弗的玄孙。 ² 他有两个妻子，一个名叫哈拿，另一个名叫毘尼拿。毘尼拿有孩子，哈拿却没有孩子。 ³ 这人每年都从他的本城上示罗去敬拜，献祭给万军之耶和华。在示罗有以利的两个儿子，何弗尼和非尼哈，作耶和华的祭司。 ⁴ 以利加拿在献祭的那天，就把祭肉分给妻子毘尼拿和她所有的儿女。 ⁵ 但他只分给哈拿一分；他虽然爱哈拿（《马索拉文本》意思不明确，“但他只分给哈拿一分；他虽然爱哈拿”或译：“但他分给哈拿双分，因为他爱哈拿”），耶和华却使哈拿不能怀孕。 ⁶ 因为耶和华使哈拿不能怀孕，她的对头就尽力刺激她，使她苦恼。 ⁷ 年年都是这样；每逢她上耶和华殿的时候，毘尼拿总是刺激哈拿，使她哭泣，吃不下饭。 ⁸ 她的丈夫以利加拿对她说：“哈拿，你为甚么哭泣？为甚么不吃饭，为甚么心里难过呢？你有我不是比有十个儿子更好吗？”

哈拿求子

⁹ 哈拿在示罗吃喝完了，就起来。（那时以利祭司在耶和华殿的门柱旁边，坐在椅子上。） ¹⁰ 她心里愁苦，就向耶和华祷告，流泪痛哭， ¹¹ 并且许愿，说：“万军之耶和华啊，你若是看顾使女的困苦，记念我，不忘记你的使女，赐给使女一个儿子，我就必把他一生献给耶和华，不剃他的头。”

¹² 哈拿向耶和华祷告了很久，以利一直在注视她的嘴。 ¹³ 原来哈拿是在心中诉说，只见她的嘴唇在动，却听不见她的声音，因此以利以为她是个喝醉了的女人。 ¹⁴ 以利就对她说：“你要醉到几时呢？快快醒过来吧！” ¹⁵ 哈拿回答：“我主啊，不是的。我是个心灵愁苦的妇人，淡酒烈酒都没有喝，只不过在耶和华面前倾吐我的心意。 ¹⁶ 不要把你的使女看作不检点的女子，我因为极度愁苦和激动，才一直倾诉到现在。” ¹⁷ 以利回答：“平平安安回去吧！愿以色列的　神把你向他所求的赐给你。” ¹⁸ 哈拿说：“愿你的婢女在你眼前蒙恩！”于是这妇人回去，并且吃饭，脸上再没有愁容。

撒母耳出生

¹⁹ 第二天，他们清早起来，在耶和华面前敬拜，然后回到他们的家乡拉玛，回到自己的家里去。以利加拿和妻子哈拿同房；耶和华顾念哈拿， ²⁰ 她就怀孕；时候到了，就生了一个儿子，哈拿给他起名叫撒母耳，因为她说：“他是我从耶和华那里求来的。”

撒母耳被献

²¹ 以利加拿和他全家都上示罗去，向耶和华献年祭和还所许的愿； ²² 哈拿却没有上去，因为她对丈夫说：“等孩子断了奶，我才带他去朝见耶和华。他要永远住在那里。” ²³ 她丈夫以利加拿对她说：“你看怎样好，就怎样作吧。你可以留在这里，等到你给孩子断了奶，但愿耶和华实现他的话。”于是哈拿留在家里乳养孩子，直到给他断了奶。 ²⁴ 她给孩子断了奶之后，就带他一同上去，又带了一头三岁的公牛（按照《马索拉文本》，“一头三岁的公牛”应作“三头公牛”；现参照《七十士译本》翻译）、十公斤面和一皮袋酒。她把孩子带到示罗耶和华的殿那里；那时孩子还很小。 ²⁵ 他们宰了公牛以后，就带孩子到以利那里， ²⁶ 妇人说：“我主啊，我敢指着我主的性命起誓，我就是从前在这里站在你旁边，向耶和华祷告的那个妇人。 ²⁷ 那时我祈求为要得这孩子，耶和华已经把我向他所求的赐给我了， ²⁸ 所以我现在把他献给耶和华，他的一生是属于耶和华的。”于是他就在那里敬拜耶和华。

哈拿之歌

2 哈拿祷告说：

“我的心因耶和华喜乐，

我的角因耶和华高举，

我的口向仇敌大大夸耀，

因为我以你的救恩为乐。

² 没有人像耶和华那么圣洁，

因为除你以外没有别的神，

也没有盘石像我们的　神。

³ 你们不要多说骄傲的话，

也不要口出狂妄之言，

因为耶和华是全知的　神，

人的一切行为他都鉴察。

⁴ 勇士的弓都被折断，

跌倒的人却以力量束腰。

⁵ 饱足的，要劳碌觅食，

饥饿的，不再饥饿；

不能生育的，生了七个儿女，

有过许多儿女的，反倒衰微。

⁶ 耶和华使人死，也使人活；

使人下阴间，也使人从阴间上来。

⁷ 耶和华使人贫穷，也使人富足；

使人降卑，也使人升高。

⁸ 他从灰尘中抬举贫寒的人，

从粪堆中提拔穷乏的人，

使他们与显贵同坐，

承受尊贵的座位。

大地的柱子属于耶和华，

他把全地安放在柱子上面。

⁹ 耶和华必保护虔诚人的脚步，

却使恶人在黑暗中灭亡，

因为人得胜不是靠着力量。

¹⁰ 至高者在天上打雷，

耶和华必打碎与他作对的人。

耶和华要审判地的四极，

却要赐力量给他所立的王，

高举他膏立之人的角。”

¹¹ 后来，以利加拿回拉玛自己的家去。那孩子却留在以利祭司面前事奉耶和华。

以利儿子的罪行

¹² 以利的两个儿子是无赖，不尊重耶和华， ¹³ 也不理会当时祭司待人民的规矩。凡是有人献祭，在煮肉的时候，祭司的仆人就来，手里拿着三齿的叉， ¹⁴ 把叉子插入煎盘里，或鼎里，或釜里，或锅里，叉子插上来的，祭司都拿去。所有到示罗来的以色列人，祭司都是这样待他们。 ¹⁵ 还有，在焚烧脂油以前，祭司的仆人就来，对献祭的人说：“把祭肉交给祭司烧烤吧，因为他不会向你要煮过的肉，单要生的。” ¹⁶ 如果那人对仆人说：“必须先把脂油焚烧了，然后你才可以随意去拿。”他就说：“不可以，你现在就要给我，否则我就抢去。” ¹⁷ 这样，那两个青年人在耶和华面前所犯的罪很大，因为他们藐视献给耶和华的祭物。

撒母耳在示罗事奉

¹⁸ 那时，撒母耳还是个孩童，束着细麻布的以弗得，在耶和华面前事奉。 ¹⁹ 撒母耳的母亲每年为他做一件小外袍，她和丈夫一同上来献年祭的时候，就带来给他。 ²⁰ 以利给以利加拿和他的妻子祝福，说：“愿耶和华从这妇人身上还给你后裔，代替你献给耶和华的孩子。”他们就回自己的地方去了。 ²¹ 耶和华眷顾哈拿，她再怀孕，先后生了三个儿子和两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前，渐渐长大。

以利教训儿子

²² 以利已经非常老了，听见自己的儿子对待以色列人的一切事，又听见他们与在会幕门口侍应的妇女同寝。 ²³ 以利就对他们说：“你们为甚么作这些事？我亲自从众民那里听见了你们的恶行。 ²⁴ 我儿啊，不要这样，因为我听见的消息很不好，你们使耶和华的子民违背律法。 ²⁵ 如果有人得罪人，有官长（“官长”原文作“　神”）惩罚他；如果有人得罪耶和华，有谁为他求情呢？”他们却不听父亲的话，因为耶和华有意要杀他们。 ²⁶ 那孩子撒母耳的身量，耶和华和众人对他的喜爱，都不断增长。

预言以利家遭祸

²⁷ 有一位神人来见以利，对他说：“耶和华这样说：‘你父家在埃及法老家为奴的时候，我不是向他们显现吗？ ²⁸ 我不是从以色列众支派中，选出他们作我的祭司，上我的坛烧香，在我面前穿以弗得吗？我不是把以色列人所献的火祭，都赐给了你的父家吗？ ²⁹ 你们为甚么轻视（“轻视”直译是“踢”）我所吩咐要为我居所献上的祭牲和礼物呢？（《马索拉文本》本句意思不明确）你为甚么尊重你的儿子过于尊重我，用我子民以色列所献一切最好的礼物自肥呢？’ ³⁰ 因此，耶和华以色列的　神说：‘我曾说：你的家和你的父家，必永远行在我面前。’现在耶和华却说：‘我决不容你们这样行了，因为尊重我的，我必尊重他；藐视我的，必受到轻视。 ³¹ 日子快到了，我要砍下你和你父亲的膀臂，使你家中再没有有权势的长者。 ³² 我赐给以色列人的一切福分，你必像一个对头，以嫉妒的眼光来看；而在你的家中，必永远再没有有权势的长者。 ³³ 我必不从我的祭坛那里灭绝你家的人，免得你的眼睛昏花，心灵忧伤，但所有你家中增添的人都必像世人一样死去（按照《七十士译本》和《死海古卷》，“像世人一样死去”作“死在人的刀下”）。 ³⁴ 你的两个儿子何弗尼和非尼哈所要遭遇的事，是给你的一个证据：他们二人必同日而死。 ³⁵ 我要为自己兴起一位忠心的祭司，他必依照我的心意行事；我要为他建立一个稳固的家，他一生必行在我的受膏者面前。 ³⁶ 你家中剩下的人，都要来向他下拜；求一个银币，一块饼，也要说：求你容我参与祭司的职务，使我可以有点饼吃。’”

耶和华呼召撒母耳

3 那孩子撒母耳在以利面前事奉耶和华，在那些日子，耶和华的言语稀少，异象也不常有。 ² 有一天，以利躺卧在自己的地方，他的眼睛早已昏花，不能看得清楚了。 ³ 　神的灯还没有熄灭，撒母耳躺卧在耶和华的殿中，就是安放　神约柜的地方。 ⁴ 耶和华呼唤撒母耳，他说：“我在这里。” ⁵ 他就跑到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利说：“我没有呼唤你，回去睡吧。”他就回去睡了。 ⁶ 耶和华再次呼唤撒母耳，他就起来走到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利说：“我儿，我没有呼唤你，回去睡吧。” ⁷ 那时撒母耳还没有认识耶和华，因为耶和华的话还没有向他启示。 ⁸ 耶和华第三次呼唤撒母耳，他又起来，走到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利就明白是耶和华呼唤这孩子。 ⁹ 因此以利对撒母耳说：“去睡吧！如果他呼唤你，你就说：‘耶和华啊！请说，仆人敬听。’”于是撒母耳回去，仍然睡在自己的地方。

¹⁰ 耶和华又来站着，像前几次一样呼唤：“撒母耳，撒母耳！”他回答：“请说！仆人敬听。” ¹¹ 耶和华对撒母耳说：“看哪！我要在以色列中行一件事，听见的人，都必耳鸣； ¹² 在那日，我必在以利身上彻底实现我论到他的家所说的一切话。 ¹³ 我曾告诉他：‘我必按着他所知道的罪孽永远处罚他的家。这罪就是他的儿子自招咒诅，他也不责备他们。’ ¹⁴ 所以我向以利家起了誓：‘以利家的罪孽永远不能用祭物或供物来买赎。’”

撒母耳将异象告诉以利

¹⁵ 撒母耳睡到天亮，他就开了耶和华殿的门。但撒母耳不敢把异象告诉以利。 ¹⁶ 以利呼唤撒母耳，说：“我儿撒母耳！”他回答：“我在这里。” ¹⁷ 以利说：“耶和华对你说了甚么话呢？你不要向我隐瞒，他对你所说的一切话，如果你向我隐瞒一句，愿　神对付你，并且加倍对付你。” ¹⁸ 于是撒母耳把一切话都告诉了以利，一句也没有隐瞒。以利说：“他是耶和华，他看怎么好，就怎么行吧。”

撒母耳被立为先知

¹⁹ 撒母耳渐渐长大，耶和华与他同在，使他所说的一切话，没有一句落空。 ²⁰ 从但到别是巴，以色列人都知道撒母耳被耶和华确立为先知。 ²¹ 耶和华又在示罗显现，因为耶和华在示罗借着他的话向撒母耳启示自己。