Book of Common Prayer

Salmo de David.

101 Quiero cantar al amor y a la justicia: quiero, Señor, cantarte salmos.

² Trataré de vivir una vida sin mancha, pero ¿cuándo vendrás en mi ayuda? Quiero portarme en mi propia casa como debo. ³ Me negaré siquiera a mirar lo despreciable y vulgar. Aborrezco las acciones tramposas; nada tendré que ver con ellas. ⁴ Alejaré de mí toda mala intención; me alejaré de todo mal. ⁵ No toleraré a nadie que en secreto calumnie a su prójimo; y no permitiré la vanidad ni el orgullo. ⁶ Mantendré mis ojos sobre los fieles de la tierra, para que habiten conmigo seguros. Sólo quienes tengan una conducta intachable serán siervos míos. ⁷ Pero no permitiré engañadores en mi casa; a los que mienten no se les permitirá estar en mi presencia. ⁸ Diariamente me dedicaré a descubrir a los delincuentes y a librar de sus garras a la ciudad de Dios.

Al director musical. Salmo de David.

109 ¡Oh Dios, alabanza mía, no te quedes callado!

² Los malvados me calumnian y dicen mentiras. ³ Con sus palabras de odio me inquietan, y sin razón alguna me buscan pleito. ⁴ Yo los amo, pero aun mientras oro por ellos, ellos están procurando destruirme. ⁵ Pagan mal por bien, y odio por mi amor.

⁶ Pon en su contra a un malvado; haz que un acusador los lleve a juicio. ⁷ Que los declaren culpable al ser juzgado. Considera pecado sus oraciones. ⁸ Que sus años sean pocos; que otro tome su lugar. ⁹ Que sus hijos queden huérfanos y viuda su esposa, ¹⁰ que sus hijos anden vagando como mendigos; que los echen de su hogar en ruinas. ¹¹ Que los acreedores se apoderen de todas sus propiedades y los extraños tomen cuanto ha ganado. ¹² Que nadie sea generoso con ellos; que nadie se apiade de sus hijos huérfanos. ¹³ Que mueran sus descendientes. Que en una sola generación desaparezca su apellido. ¹⁴ Castiga los pecados de su padre. No olvides el pecado de su madre. ¹⁵ Piensa continuamente en los males que han hecho, y arranca su nombre de la memoria de los hombres.

¹⁶ Porque no quiso hacer el bien a otros, persiguió hasta la muerte a pobres, a necesitados y a los quebrantados de corazón. ¹⁷ Se gozaba en maldecir al prójimo; maldícelo tú ahora. Nunca bendijo a otros; no lo bendigas ahora. ¹⁸ La maldición es parte de él como sus vestidos, o como al agua que bebe, o como los manjares que come.

¹⁹ Vuélvanse ahora esas maldiciones contra él y que sean parte de él como la ropa; que lo aprieten como su cinturón. ²⁰ Así sea el castigo del Señor sobre mis enemigos que me calumnian y me amenazan de muerte.

²¹ Pero tú, Señor soberano, trátame bien por causa de tu nombre; líbrame porque tú eres bueno y fiel.

²² Porque soy pobre y estoy necesitado, y mi corazón está lleno de dolor. ²³ Me estoy desvaneciendo como una sombra cuando anochece; estoy cayendo como un saltamontes al que se le sacude con facilidad, ²⁴ y la piel se me pega a los huesos. ²⁵ Soy símbolo de fracaso para toda la humanidad; cuantos me miran menean la cabeza.

²⁶ ¡Ayúdame, Señor, y Dios mío! ¡Sálvame! Por tu gran amor. ²⁷ Hazlo en público, para que todos vean que tú lo has hecho. ²⁸ Después, que me maldigan si quieren; pero tú me bendecirás, pues entonces todos sus esfuerzos por destruirme fracasarán, pues yo soy tu siervo y seguiré regocijándome.

²⁹ ¡Que todos vean su humillación, cúbrelos con un manto de vergüenza! ³⁰ Pero yo daré repetidas gracias al Señor, y lo alabaré ante todos.

¹²¹ No me abandones en manos de mis enemigos, porque yo he hecho lo recto y justo. ¹²² Asegura una bendición para mí. No permitas que los orgullosos me opriman. ¹²³ Mis ojos se nublan en espera de tu liberación; en espera del cumplimiento de tu promesa. ¹²⁴ Soy tu siervo, trátame de acuerdo a tu gran amor; y enséñame tus decretos. ¹²⁵ Dame entendimiento, soy tu siervo; y así conoceré tus decretos.

¹²⁶ Señor, ya es tiempo de que actúes. Porque estos malvados han violado tus leyes. ¹²⁷ Verdaderamente amo tus mandamientos más que el oro finísimo. ¹²⁸ Toda ley de Dios es recta. Yo detesto toda senda falsa.

¹²⁹ Tus decretos son maravillosos; con razón los obedezco. ¹³⁰ La enseñanza de tus palabras dan luz, aun el sencillo puede entenderlas. ¹³¹ Jadeante abro la boca porque anhelo tus mandamientos.

¹³² Ven y ten misericordia de mí como lo haces con quienes aman tu nombre. ¹³³ Guía mis pasos conforme a tu promesa; no dejes que me domine la iniquidad. ¹³⁴ Líbrame de la opresión de los malvados; entonces podré obedecer tus mandamientos. ¹³⁵ Mírame con amor; enséñame tus decretos. ¹³⁶ Ríos de lágrimas brotan de mis ojos, porque la gente desobedece tu ley.

¹³⁷ Oh Señor, tú eres justo y tus juicios son rectos. ¹³⁸ Tus decretos son perfectos, y dignos de confianza. ¹³⁹ Me consume el enojo por la forma en la que mis enemigos han desechado tus palabras. ¹⁴⁰ He puesto a prueba tus promesas por completo y es por eso que las amo tanto. ¹⁴¹ Indigno soy y despreciado, pero no olvido tus mandamientos.

¹⁴² Tu justicia es eterna, y tu ley es la verdad. ¹⁴³ En mi angustia y tribulación tus mandamientos son mi alegría. ¹⁴⁴ Tus decretos son siempre justos; ayúdame a comprenderlos y viviré.

⁹ En el cuarto año de su reinado, que era el séptimo año de Oseas en Israel, el rey Salmanasar, de Asiria, atacó a Israel y comenzó el sitio de la ciudad de Samaria. ¹⁰ Tres años más tarde (durante el sexto año del reinado de Ezequías y el noveno del reinado de Oseas en Israel) cayó Samaria. ¹¹ Fue en aquel tiempo cuando el rey de Asiria transportó a los israelitas a Asiria y los puso en colonias en las ciudades de Jalaj, en Gozán, que está junto al río Jabor, y en las ciudades de los medos. ¹² Esto fue porque se habían negado a obedecer al Señor su Dios y a hacer su voluntad. Al contrario, habían pasado por alto su pacto y habían desobedecido todas las leyes que les había dado por medio de Moisés, su siervo.

¹³ Más tarde, en el año catorce del reinado de Ezequías, el rey Senaquerib de Asiria, sitió y capturó todas las ciudades fortificadas de Judá. ¹⁴ El rey Ezequías quería la paz, y envió este mensaje al rey de Asiria, que estaba en Laquis: «He hecho mal. Pagaré cualquier tributo que me pidas, con tal de que te vayas». El rey de Asiria le exigió nueve mil novecientos kilos de plata y novecientos noventa kilos de oro. ¹⁵ Para reunir esta suma, el rey Ezequías tomó toda la plata que había en el templo del Señor y en la tesorería de la casa de rey. ¹⁶ Además, tuvo que quitar el oro de las puertas del templo del Señor y de los postes con que él mismo los había recubierto, y lo dio todo al rey de Asiria.

Senaquerib amenaza a Jerusalén

¹⁷ Sin embargo, el rey de Asiria envió desde Laquis a uno de sus altos oficiales el Tartán, a su tesorero principal el Rabasaris, y al copero mayor el Rabsaces, para que fueran a atacar a Jerusalén. Estos subieron y acamparon en el canal del estanque superior, que está junto al campo donde era blanqueada la ropa. ¹⁸ Entonces le pidieron al rey Ezequías que saliera a hablar con ellos. Pero él envió una delegación para pedir tregua. La delegación estaba formada por los siguientes hombres: Eliaquín, el mayordomo del palacio, Sebna, su secretario, y Joa hijo de Asaf, su otro secretario.

¹⁹ Entonces el Rabsaces envió este mensaje al rey Ezequías:

―El gran rey de Asiria dice: “¿Qué te hace sentir tan seguro? ^20-21 Necesitas más que promesas y ayudas antes de rebelarte contra mí. Pero, ¿cuál de tus aliados te dará más que palabras? ¿Egipto? Si te apoyas en Egipto, descubrirás que es una caña que se quiebra bajo tu peso y te traspasa la mano. El faraón de Egipto es completamente indigno de confianza. ²² Y si dices: ‘Estamos confiando en que el Señor nos librará’, recuerda que tú has destruido los altares de las colinas dedicados a él. Porque tú exiges que toda la gente vaya a adorar ante el altar de Jerusalén”.

²³ »¿Qué te parece? Haz una apuesta con mi amo, el rey de Asiria. Si encuentras dos mil hombres que puedan montar a caballo, nosotros te daremos los caballos. ²⁴ Y con un ejército tan pequeño como el tuyo, no eres amenaza ni para el menor de los oficiales a cargo del más pequeño contingente. Si los egipcios estuvieran dispuestos a proporcionarte caballos y carros, de nada te serviría. ²⁵ ¿Piensas que nosotros hemos venido aquí por nuestra propia iniciativa? ¡No! El Señor nos ha enviado, y nos dijo: “Vayan y destruyan a ese pueblo”.

Lo sacrificado a los ídolos

8 Y ahora, pasemos a la pregunta en cuanto a si se debe comer o no lo que ha sido sacrificado a los ídolos. Es cierto que todos tenemos conocimiento. Sin embargo, el saberlo todo hace que nos sintamos orgullosos. Lo que se necesita es el amor que edifica. ² El que cree que sabe algo, todavía no sabe nada como debería saber. ³ Pero Dios sabe quién lo ama de veras.

⁴ Entonces, ¿debemos comer carnes sacrificadas a los ídolos? Bueno, sabemos bien que el ídolo no es nada; y que sólo hay un Dios. ⁵ Pues aunque hay muchos a los que llaman dioses, en el cielo y en la tierra, y los hay, ⁶ para nosotros sólo hay un Dios: el Padre, de quien vienen todas las cosas y quien nos hizo para él; y sólo hay un Señor: Jesucristo, quien lo creó todo y nos da vida.

⁷ Sin embargo, algunos cristianos no se dan cuenta de esto. Siguen tan acostumbrados a sus viejas creencias, que todavía comen esos alimentos creyendo que fueron ofrecidos a los ídolos, y por eso cuando los comen su conciencia les molesta. ⁸ Recuerden que a Dios no le importa si los comemos o no. No somos peores si los comemos ni mejores si no los comemos.

⁹ Ahora bien, tengan cuidado; no vayan a lastimar al hermano de conciencia débil al hacer uso de la libertad que tienen de comer cualquier cosa, ¹⁰ porque puede suceder que tú, que crees que no hay nada malo en ello, vas a comer al templo de un ídolo, y un hermano débil te ve haciéndolo. Pudiera ser que aquel hermano se decida entonces a comer, aunque en su interior crea que está haciendo mal. ¹¹ Si es así, ese hermano de conciencia débil, por quien Cristo murió, se perderá por culpa de tu conocimiento. ¹² Al pecar así contra los hermanos, hiriendo su débil conciencia, pecan ustedes contra Cristo. ¹³ Por lo tanto, si mi comida va a hacer caer a mi hermano, mejor no la como nunca, para no hacerlo caer en pecado.

La puerta estrecha y la puerta ancha

¹³ »Entren por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que conducen a la perdición; por eso muchísimas personas los prefieren. ¹⁴ En cambio, estrecha es la puerta y angosto el camino que conducen a la vida, y muy pocas personas los hallan.

El árbol y sus frutos

¹⁵ »Cuídense de los falsos maestros que se les acercan disfrazados de ovejas, pero en realidad son lobos capaces de destrozarlos. ¹⁶ De la misma manera que uno puede identificar un árbol por los frutos que lleva, así podrán identificar a esos falsos profetas por la forma en que se comportan. ¿Quién confunde una vid con un espino o una higuera con abrojos? ¹⁷ El buen árbol produce buenos frutos; y el malo, malos frutos. ¹⁸ Es imposible que un buen árbol produzca frutos desagradables. Por otro lado, es imposible que un mal árbol produzca buenos frutos. ¹⁹ Por eso los árboles que dan malos frutos se cortan y se queman. ²⁰ Igualmente, una persona se conoce por las acciones que realiza.

²¹ »No todos los que se dirijan a mí llamándome “Señor, Señor”, entrarán en el reino de los cielos. Allí sólo entrarán los que obedezcan a mi Padre que está en el cielo.