Book of Common Prayer
稱謝 神的幫助與拯救
118 你們要稱謝耶和華，因他本是良善的；
他的慈愛永遠長存。
2 願以色列說：
“他的慈愛永遠長存。”
3 願亞倫家說：
“他的慈愛永遠長存。”
4 願敬畏耶和華的說：
“他的慈愛永遠長存。”
5 我在急難中求告耶和華，
他就應允我，使我站在寬闊之地。
6 耶和華是我的幫助，我決不害怕，
人能把我怎麼樣呢？
7 耶和華是我的幫助，
我必看見恨我的人遭報。
8 投靠耶和華，
勝過倚靠人。
9 投靠耶和華，
勝過倚靠王子。
10 列國圍困著我，
我靠著耶和華的名必除滅他們。
11 他們圍繞著我，把我圍困，
我靠著耶和華的名必除滅他們。
12 他們如同蜜蜂圍繞著我，
但他們要像燒荊棘的火熄滅；
我靠著耶和華的名必除滅他們。
13 他們（“他們”原文作“你”）極力推我，要我跌倒，
耶和華卻幫助了我。
14 耶和華是我的力量，我的詩歌；
他也成了我的拯救。
15 在義人的帳棚裡，
有歡呼和得勝的聲音，說：
“耶和華的右手行了大能的事。
16 耶和華的右手高高舉起；
耶和華的右手行了大能的事。”
17 我必不至於死，我要活下去，
並且要述說耶和華的作為。
18 耶和華雖嚴厲地管教我，
卻沒有把我置於死地。
19 請你們為我打開正義的門，
我要進去，稱謝耶和華。
20 這是耶和華的門，
義人才可以進去。
21 我要稱謝你，因為你應允了我，
又成了我的拯救。
22 建築工人所棄的石頭，
成了房角的主要石頭；
23 這是耶和華作的，
在我們眼中看為希奇。
24 這是耶和華所定的日子，
我們要在這一日歡喜快樂。
25 耶和華啊！求你施行拯救；
耶和華啊！求你使我們亨通。
26 奉耶和華的名來的是應當稱頌的，
我們從耶和華的殿中給你們祝福。
27 耶和華是 神，他光照了我們。
你們要用繩索把祭牲拴住，帶到祭壇的角那裡（“你們要要用繩索把祭牲拴住，帶到祭壇的角那裡”或譯：“你們要手拿樹枝，開始向祭壇列隊前行”）。
28 你是我的 神，我要稱謝你；
你是我的 神，我要尊崇你。
29 你們要稱謝耶和華，因他本是良善的；
他的慈愛永遠長存。
稱頌 神的偉大與慈愛
大衛的讚美詩。
145 我的 神，我的王啊！我要尊崇你，（本節在《馬索拉文本》包括細字標題）
我要永永遠遠稱頌你的名。
2 我要天天稱頌你，
我要永永遠遠讚美你的名。
3 耶和華是至大的，配受極大的讚美，
他的偉大無法測度。
4 世世代代的人都要頌讚你的作為，
他們要傳揚你大能的作為。
5 他們要講述你威嚴的尊榮，
我也要默想你奇妙的作為。
6 他們要述說你所行可畏的事的能力，
我也要宣揚你的偉大。
7 他們要傳述你可記念、至善的名，
也要歌唱你的公義。
8 耶和華有恩典有憐憫，
不輕易發怒，大有慈愛。
9 耶和華善待萬有，
他的憐憫臨到他一切所造的。
10 耶和華啊！你一切所造的都要稱謝你，
你的聖民也要稱頌你。
11 他們要講論你國的榮耀，
也要述說你大能的作為。
12 好使世人知道你大能的作為，
和你國威嚴的尊榮。
13 你的國是永遠的國，
你的王權存到萬代（七十士譯本加上「主在他的話是信實的，在他一切的作為都是聖潔的」﹔死海古卷則有「 神在他的話是信實的，在他一切的作為都是慈愛的」和「耶和華是應當稱頌的，應當永遠稱頌他的名」等句）。
14 跌倒的，耶和華都扶持他們；
被壓迫的，他都扶他們起來。
15 萬人的眼睛都仰望你，
你按時把糧食賜給他們。
16 你把手張開，
使所有生物都隨願得到飽足。
17 耶和華在他一切所行的事上，都是公義的，
他對他一切所造的，都存著慈愛的心。
18 凡是求告耶和華的，耶和華都和他們接近，
就是和所有真誠求告他的人接近。
19 敬畏他的，他必成就他們的心願，
也必聽他們的呼求，拯救他們。
20 耶和華保護所有愛他的人，
卻要消滅所有惡人。
21 我的口要說讚美耶和華的話；
願所有的人都永永遠遠稱頌他的聖名。
火蛇與銅蛇
4 他們從何珥山沿著到紅海的路起行，要繞過以東地；眾民因為這條路，心裡煩躁， 5 就反抗 神和摩西，說：“你們為甚麼把我們從埃及領上來，使我們死在曠野呢？這裡沒有糧食，又沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。” 6 於是耶和華打發火蛇進入人民中間；蛇咬他們，許多以色列人就死了。 7 人民來見摩西，說：“我們有罪了，因為我們出惡言攻擊耶和華和你；求你向耶和華禱告，叫這些蛇離開我們。”於是摩西為眾人禱告。 8 耶和華對摩西說：“你要做一條火蛇，掛在杆上；被咬的，一看這蛇，就必得存活。” 9 摩西就做了一條銅蛇，掛在杆上；被蛇咬了的人，一望這銅蛇，就活了。
擊敗亞摩利王和巴珊王(A)
21 以色列人派使者去見亞摩利人的王西宏說： 22 “求你容我們從你的地經過；我們不偏入田間和葡萄園，也不喝井裡的水；我們只走大路，直到過了你的境界。” 23 西宏不容以色列人從他的境界經過，反而聚集了自己的人民，出到曠野去攻擊以色列人，西宏到了雅雜，與以色列人交戰。 24 以色列人用刀擊殺了他，佔領了他的地，從亞嫩河到雅博河，直到亞捫人那裡，因為雅謝是亞捫人的邊界（本句或譯：“因為亞捫人有堅固的邊防”）。 25 以色列人奪取了這一切城，也住在亞摩利人的各城，就是希實本，與屬於希實本的一切村莊。 26 這希實本是亞摩利人的王西宏的京城；西宏曾經與摩押以前的王交戰，從他手中奪去了所有的地，直到亞嫩河。 27 因此詩人說：
“你們來到希實本！
願西宏的城被重建，
願西宏的城堅立。
28 因為有火從希實本發出，
有火燄從西宏的城冒出，
吞滅了摩押的亞珥，
燒毀了亞嫩河的高岡（按照《馬索拉文本》，“燒毀了亞嫩河的高岡”作“亞嫩河的高岡上的業主”；現參照《七十士譯本》翻譯）。
29 摩押啊，你有禍了，
基抹的民哪，你們滅亡了；
基抹使自己的男子逃亡，
使自己的女子被擄，
交給了亞摩利人的王西宏。
30 我們射擊他們，
希實本就毀滅，直到底本。
我們使地荒涼，直到挪法，
挪法直伸到米底巴。”
31 這樣，以色列人就住在亞摩利人的地。 32 摩西派人去窺探雅謝，以色列人就佔領了雅謝的村鎮，把那裡的亞摩利人趕走。
33 以色列人回頭，沿著到巴珊的路上走；巴珊王噩和他的眾民都出來迎著以色列人，在以得來與他們交戰。 34 耶和華對摩西說：“不要怕他，因為我已經把他和他的眾民，以及他的地都交在你手裡；你要待他，像從前待那住在希實本的亞摩利人的王西宏一樣。” 35 於是，他們殺了噩和他的兒子，以及他的眾民，沒有留下一個，就佔領了他的地。
12 結果他們中間有很多人信了，也有高貴的希臘婦女，男的也不少。 13 但帖撒羅尼迦的猶太人，知道保羅又在比里亞宣講 神的道，就到那裡去，煽動挑撥群眾。 14 弟兄們立刻把保羅送到海邊去；西拉和提摩太仍然留在比里亞。 15 護送保羅的人帶他到了雅典；保羅吩咐他們叫西拉和提摩太趕快去見他，於是他們就回去了。
在雅典
16 保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，心靈十分忿激。 17 於是在會堂裡，同猶太人和虔誠的人辯論；並且天天在市中心和所遇見的人辯論。 18 還有一些伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家也同他爭論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是一個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的道理。 19 他們拉著保羅，把他帶到亞略．巴古那裡，說：“你所講的這個新道理，我們可以知道嗎？ 20 因為你把一切新奇的事，傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。” 21 原來所有雅典人和外僑，專好談論和打聽新奇的事，來打發時間。
22 保羅站在亞略．巴古當中，說：“各位雅典人，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。 23 我走路的時候，仔細看你們所敬拜的，發現有一座壇，上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神，傳給你們。 24 創造宇宙和其中萬有的 神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇， 25 也不受人手的服事，好像他缺少甚麼；他自己反而把生命、氣息和一切，賜給萬人。 26 他從一個本源造出了萬族來，使他們住在整個大地上，並且定了他們的期限和居住的疆界， 27 要他們尋求 神，或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠， 28 因著他我們可以生存、活動、存在，就如你們有些詩人說：‘原來我們也是他的子孫。’ 29 我們既然是 神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。 30 過去那無知的時代， 神不加以追究；現在，他卻吩咐各處的人都要悔改， 31 因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。”
32 眾人一聽到死人復活的事，就譏笑他，但有的說：“我們要再聽聽你講這件事！” 33 這樣，保羅就離開他們。 34 但有幾個人接近他，並且信了主，其中有亞略．巴古的議員丟尼修，一個名叫戴馬里的女子，還有其他在一起的人。
在安息日治好病人
10 安息日的時候，耶穌在會堂裡教導人。 11 有一個女人被邪靈附著，病了十八年，彎腰曲背，完全直不起來。 12 耶穌看見了，就叫她過來，對她說：“婦人，你脫離這疾病了。” 13 耶穌用雙手按在她身上，她立刻直起腰來，頌讚 神。 14 會堂的主管，因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對群眾說：“有六天是應當作工的，你們可以在這六天裡來求醫，但在安息日卻不可以。” 15 主說：“偽君子啊，你們哪一個人在安息日，不從槽那裡解開牛、驢，牽去喝水呢？ 16 何況這個女人是亞伯拉罕的後裔，已經被撒但捆綁了十八年，不應當在安息日解開她的捆綁嗎？” 17 他說完了這些話，那些與他為敵的人都慚愧；群眾卻都因他所行一切榮耀的事歡喜。
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.