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Book of Common Prayer

Daily Old and New Testament readings based on the Book of Common Prayer.
Duration: 861 days
Chinese New Version (Traditional) (CNVT)
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诗篇 107:33-108:13

33 他使江河變為曠野,

使水泉變為乾旱無水之地。

34 他使肥沃的土地變為鹹田,

都因住在那裡的居民的邪惡。

35 他使曠野變為池塘,

使旱地變為水泉。

36 他使飢餓的人住在那裡,

好讓他們建造可以居住的城巿。

37 他們耕種田地,栽種葡萄園,

得到豐盛的收成。

38 他又賜福給他們,

使他們人口眾多,

也沒有使他們的牲畜減少。

39 以後他們因為壓迫、患難、愁苦,

就人數減少,降為卑微。

40 他使權貴受羞辱,

使他們在荒廢無路的地方飄流。

41 他卻把貧窮的人安置在高處,免受苦難,

使他的家族繁衍,好像羊群。

42 正直的人看見了,就歡喜;

但所有邪惡的人都必閉口無言。

43 凡有智慧的,願他留意這些事;

願他思想耶和華的慈愛。

歌頌 神的權能及祈求勝利(A)

歌一首,大衛的詩。

108  神啊!我的心堅定;

我要用我的靈(“靈”或譯:“榮耀”或“肝”;與16:9,30:12,57:8同)歌唱和頌讚。

琴和瑟啊!你們都要醒過來;

我也要喚醒黎明。

耶和華啊!我要在萬民中稱謝你,

在萬族中歌頌你。

因為你的慈愛偉大,高及諸天;

你的信實上達雲霄。

 神啊!願你被尊崇,過於諸天;

願你的榮耀遍及全地。

求你用右手拯救我們,應允我們,

使你喜愛的人得拯救。

 神在自己的聖所(“ 神在自己的聖所”或譯:“ 神指著自己的聖潔”)說:

“我必誇勝,

我必分開示劍,

我必量度疏割谷。

基列是我的,瑪拿西是我的;

以法蓮是我的頭盔;

猶大是我的權杖,

摩押是我的洗腳盆;

我要向以東拋鞋,

我要因戰勝非利士歡呼。”

10 誰能帶我進堅固城?

誰能領我到以東地去呢?

11  神啊!你不是把我們丟棄了嗎?

 神啊!你不和我們的軍隊一同出戰嗎?

12 求你幫助我們抵擋敵人,

因為人的援助是沒有用的。

13 我們靠著 神奮勇作戰,

因為他必踐踏我們的敵人。

诗篇 33

要歌頌和倚靠 神的權能

33 義人哪!你們要靠著耶和華歡呼;

正直人讚美主是合宜的。

你們要彈琴稱謝耶和華,

用十弦瑟歌頌他。

你們要向他唱新歌,

在歡呼聲中巧妙地彈奏。

因為耶和華的話是正直的,

他的一切作為都是誠實的。

耶和華喜愛公義和公正,

全地充滿耶和華的慈愛。

諸天藉著耶和華的話而造,

天上的萬象藉著他口中的氣而成。

他把海水聚集成壘(“成壘”或譯:“在皮袋裡”),

把深海安放在庫房中。

願全地都敬畏耶和華,

願世上的居民都懼怕他。

因為他說有,就有;

命立,就立。

10 耶和華破壞列國的謀略,

使萬民的計劃挫敗。

11 耶和華的謀略永遠立定,

他心中的計劃萬代長存。

12 以耶和華為 神的,那國是有福的;

耶和華揀選作自己產業的,那民是有福的。

13 耶和華從天上觀看,

他看見全人類。

14 從自己的住處,

他察看地上所有的居民。

15 他是那創造眾人的心,

了解他們一切作為的。

16 君王不是因兵多得勝,

勇士不是因力大得救。

17 想靠馬得勝是枉然的;

馬雖然力大,也不能救人。

18 耶和華的眼睛看顧敬畏他的人,

和那些仰望他慈愛的人;

19 要搭救他們的性命脫離死亡,

使他們在饑荒中可以存活。

20 我們的心等候耶和華,

他是我們的幫助、我們的盾牌。

21 我們的心因他歡樂,

因為我們倚靠他的聖名。

22 耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,

向我們施慈愛。

民数记 20:14-29

以東王不許以色列人過境

14 摩西從加低斯派使者去見以東王說:“你的兄弟以色列這樣說:你知道我們遭遇的一切困難, 15 就是我們的列祖下到埃及去,我們在埃及住了很多日子;埃及人惡待我們和我們的列祖; 16 我們向耶和華呼求,他就聽了我們的聲音,派使者把我們從埃及領出來;現在我們就在你邊界上的城加低斯。 17 求你容我們從你的地經過;我們不走過田地和葡萄園,也不喝井裡的水,我們只走大路,不偏左也不偏右,直到走過了你的境地。” 18 以東王對使者說:“你不可從我這裡經過,免得我帶著刀出來攻擊你。” 19 以色列人對他說:“我們要走大路上去,我們和牲畜若是喝了你的水,我必照價付你;不求別的事,只求你容我們步行經過。” 20 以東王說:“你不可經過。”他就率領很多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人。 21 這樣,以東王不肯讓以色列人從他的境內經過,以色列人就離開他去了。

亞倫逝世

22 以色列全體會眾從加低斯起行,到了何珥山。 23 耶和華在以東地邊界的何珥山對摩西和亞倫說: 24 “亞倫要歸到他本族人那裡去,他必不得進入我賜給以色列人的那地,因為在米利巴水的事上,你們違背了我的吩咐。 25 你要帶著亞倫和他的兒子以利亞撒,一同上何珥山去; 26 把亞倫的衣服脫下來,給他兒子以利亞撒穿上;亞倫就歸到他本族人那裡去,死在山上。” 27 摩西就照著耶和華吩咐的行了,三人當著全體會眾的眼前上了何珥山。 28 摩西把亞倫的衣服脫下來,給他的兒子以利亞撒穿上;亞倫就死在山頂那裡。於是,摩西和以利亞撒從山上下來。 29 全體會眾見亞倫死了,以色列全家就為亞倫哀哭了三十天。

罗马书 6:1-11

與基督同死同活

這樣,我們可以說甚麼呢?我們可以常在罪中,叫恩典增多嗎? 絕對不可!我們向罪死了的人,怎麼可以仍然活在罪中呢? 難道你們不曉得我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎? 所以我們藉著洗禮歸入死,與他同葬,為的是要我們過新生命的生活,像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。 我們若在他死的樣式上與他聯合,也要在他復活的樣式上與他聯合。 我們知道,我們的舊人已經與基督同釘十字架,使罪身喪失機能,使我們不再作罪的奴僕, 因為死了的人已經脫離罪了。 我們既然與基督同死,就信也必與他同活。 我們知道,基督既然從死人中復活,就不再死,死也不再轄制他了。 10 他死,是向罪死了,只有這一次;他活,是向 神活著。 11 你們也應當這樣,向罪算自己是死的,在基督耶穌裡,向 神卻是活的。

马太福音 21:1-11

騎驢進耶路撒冷(A)

21 耶穌和門徒走近耶路撒冷,來到橄欖山的伯法其那裡。耶穌派了兩個門徒, 對他們說:“你們往對面的村子裡去,立刻就會看見一頭驢拴在那裡,還有小驢跟牠在一起。把牠們解開,牽來給我。 如果有人問你們,就要說:‘主需要牠們。’他會立刻讓你們牽走。” 這件事應驗了先知所說的:

“要對錫安的居民(“居民”原文作“女子”)說:

‘看哪,你的王來到你這裡了;

他是溫柔的,他騎著驢,騎的是小驢。’”

門徒照著耶穌的吩咐去作。 牽了驢和小驢來,把衣服搭在牠們上面,耶穌就騎上。 有一大群人把自己的衣服鋪在路上,也有人從樹上把樹枝砍下來,鋪在路上。 前呼後擁的群眾喊叫著:

“‘和散那’歸於大衛的子孫,

奉主名來的是應當稱頌的,高天之上當唱‘和散那’。”

10 耶穌進了耶路撒冷,全城都震動起來,他們問:“這人是誰?” 11 大家都說:“這就是那先知耶穌,是從加利利的拿撒勒來的。”

Chinese New Version (Traditional) (CNVT)

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