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Ésaïe 3-4La Bible du Semeur (BDS)

Jugement sur Jérusalem et Juda

Voici que l’Eternel,

le Seigneur des armées célestes,
va vous priver, Jérusalem, et toi, royaume de Juda,
de tout ce qui vous sert d’appui:
il vous enlèvera toutes vos réserves de pain
et toutes vos réserves d’eau,
les hommes forts et les guerriers,
les juges, les prophètes,
les devins et les dirigeants,
les capitaines, et les dignitaires,
les conseillers, les artisans habiles,
les spécialistes de magie,
et je vous donnerai des enfants comme chefs
et des gamins qui régneront sur vous.
On se maltraitera l’un l’autre,
compagnon contre compagnon, au sein du peuple,
les jeunes gens se dresseront contre les gens âgés,
les gens de rien contre les dignitaires.

Un homme empoignera son frère
dans sa famille et lui dira:
«Toi qui as un habit, tu seras notre chef,
prends cette maison chancelante sous ton autorité!»
Mais alors l’autre s’écriera:
«Je ne suis pas un médecin,
je n’ai dans ma maison ni pain ni vêtement.
Ne faites pas de moi un chef du peuple!»

Jérusalem chancelle,
et Juda est tombé,
parce qu’ils se révoltent contre la gloire de l’Eternel
par leurs paroles et leurs actions à son égard.
L’aspect de leur visage a témoigné contre eux.
Ils publient leurs péchés comme le fit Sodome,
ils ne s’en cachent pas.
Malheur à eux!
Car ils préparent le malheur pour eux-mêmes.

10 Proclamez donc au juste qu’il aura du bonheur,
car il profitera du fruit de ses actions.
11 Mais, malheur au méchant,
cela tournera mal pour lui:
il lui sera rendu selon ce qu’il a fait.

12 Mon peuple est opprimé par de jeunes enfants,
des femmes le dominent.
Tous ceux qui te dirigent, ô toi, mon peuple, ne font que t’égarer.
Ils embrouillent la route que tu dois emprunter.
13 L’Eternel s’est levé, il intente un procès,
il se tient là, prêt à juger son peuple[a].
14 Il traduit en justice
les responsables de son peuple avec ses dirigeants:
Vous avez dévasté la vigne.
Vous avez entassé dans vos maisons ce que vous avez pris aux pauvres.
15 Pourquoi donc écrasez-vous mon peuple
et foulez-vous aux pieds la dignité du pauvre?
c’est l’Eternel qui le demande, le Seigneur des armées célestes.

Sur les femmes de Jérusalem

16 L’Eternel dit encore: Les filles de Sion se sont enorgueillies,
regardez-les qui marchent en redressant la tête,
le regard provocant;
elles s’avancent à petits pas,
en faisant résonner les anneaux de leurs pieds.
17 L’Eternel rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion
et le mettra à nu.

18 En ce jour-là, le Seigneur les dépouillera de leurs parures: les anneaux des chevilles, les bijoux luxueux, en formes de soleil et de croissant[b], 19 les pendentifs, les bracelets, les voiles, 20 les turbans, les chaînettes, les ceintures tressées, les flacons de parfum, les amulettes, 21 les bagues, les anneaux du nez, 22 les toilettes de fête et les amples tuniques, les manteaux, les sacoches, 23 les miroirs, les fines mousselines, les bandeaux et les châles.

24 Il adviendra, qu’au lieu de leurs parfums, ce sera la mauvaise odeur émanant de la pourriture;
au lieu de leurs ceintures, ce sera une corde;
au lieu de leurs cheveux artistement tressés, ce sera une tête chauve;
au lieu de linge fin, un habit de toile de sac;
au lieu de la beauté, une marque infamante[c].
25 Tes soldats tomberont sous les coups de l’épée
et tes vaillants guerriers mourront dans la bataille.
26 Les portes de Sion, ce jour-là, gémiront et seront dans le deuil.
La ville dévastée restera assise par terre.

En ce jour-là, sept femmes

saisiront un seul homme et elles lui diront:
«Nous pourvoirons à notre nourriture
et à nos vêtements,
mais permets seulement que nous portions ton nom.
Mets fin à notre déshonneur.»

Le salut des survivants d’Israël

En ce jour-là, ce que fera germer l’Eternel sera splendide et glorieux et le fruit du pays sera un magnifique sujet de fierté pour les survivants d’Israël. Alors ceux qui subsisteront, ceux qui resteront à Sion seront appelés saints, tous ceux qui, à Jérusalem, seront inscrits afin d’avoir la vie. Quand l’Eternel aura lavé la souillure des filles de Sion et purifié Jérusalem du sang qu’on y a répandu, par le souffle du jugement, par le souffle de l’incendie, l’Eternel va créer sur toute l’étendue du mont Sion et sur tous ceux qui s’y assembleront, une nuée le jour, et la nuit la fumée et l’éclat de flammes de feu[d]. Et au-dessus de toutes choses sa gloire sera comme un dais et comme une cabane[e] donnant de l’ombre pendant le jour pour protéger de la chaleur et servant de refuge, d’abri contre l’orage, contre la pluie.

Footnotes:

  1. 3.13 D’après l’ancienne version grecque, la version syriaque et le targoum. Le texte hébreu traditionnel a: les peuples.
  2. 3.18 La traduction des objets énumérés dans les v. 18-23 n’est pas toujours certaine.
  3. 3.24 Le texte hébreu de Qumrân a: l’humiliation.
  4. 4.5 Allusion à la traversée du désert par le peuple d’Israël (Ex 13.21; 24.16-17).
  5. 4.6 Voir Lv 23.42-43.
La Bible du Semeur (BDS)

La Bible Du Semeur (The Bible of the Sower) Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.®
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Galates 6La Bible du Semeur (BDS)

Travailler au bien de tous

Frères et sœurs, si quelqu’un s’est laissé surprendre par quelque faute[a], vous qui vivez selon l’Esprit, ramenez-le dans le droit chemin avec un esprit de douceur. Et toi qui interviens, fais attention de ne pas te laisser toi-même tenter.

Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux. De cette manière, vous accomplirez la loi de Christ.

Celui qui s’imagine être quelqu’un d’important – alors qu’en fait il n’est rien – s’abuse lui-même. Que chacun examine ce qu’il accomplit lui-même. S’il y découvre quelque aspect louable, alors il pourra en éprouver de la fierté par rapport à lui-même et non pas par comparaison avec les autres, car chacun aura à répondre pour lui-même de ses propres actions.

Que celui à qui l’on enseigne la Parole donne une part de tous ses biens à celui qui l’enseigne.

Ne vous faites pas d’illusions: Dieu ne se laisse pas traiter avec mépris. On récolte ce que l’on a semé. Celui qui sème pour satisfaire ses propres désirs d’homme livré à lui-même récoltera ce que produit cet homme, c’est-à-dire la corruption. Mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera ce que produit l’Esprit: la vie éternelle.

Faisons le bien sans nous laisser gagner par le découragement. Car si nous ne relâchons pas nos efforts, nous récolterons au bon moment.

10 Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tout le monde, et en premier lieu à ceux qui appartiennent à la famille des croyants.

Derniers avertissements et salutation

11 Vous remarquez ces grandes lettres; c’est bien de ma propre main que je vous écris. 12 Ceux qui vous imposent la circoncision sont des gens qui veulent faire bonne figure devant les hommes. Ils n’ont qu’un seul but: éviter d’être persécutés à cause de la mort de Christ sur la croix[b].

13 Car ceux qui pratiquent la circoncision, n’observent pas la Loi, eux non plus. S’ils veulent vous faire circoncire, c’est pour pouvoir se vanter de vous avoir imposé cette marque dans votre corps.

14 En ce qui me concerne, je ne veux à aucun prix placer ma fierté ailleurs que dans la mort de notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix. Par elle, en effet, le monde dominé par le mal a été crucifié pour moi, de même que moi je l’ai été pour ce monde. 15 Peu importe d’être circoncis ou non. Ce qui compte, c’est la nouvelle création[c].

16 Que la paix et la compassion de Dieu soient accordées à tous ceux qui suivent cette règle de vie, et à l’Israël de Dieu.

17 Désormais, que personne ne me cause plus de peine, car je porte sur mon corps les cicatrices des blessures que j’ai reçues pour la cause de Jésus.

18 Chers frères et sœurs, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous.

Amen.

Footnotes:

  1. 6.1 Autre traduction: si quelqu’un vient à être surpris en faute.
  2. 6.12 Prêcher la circoncision mettait à l’abri de la persécution à la fois des Juifs et des Romains (puisque le judaïsme était une «religion licite»).
  3. 6.15 Autre traduction: c’est d’être une nouvelle créature.
La Bible du Semeur (BDS)

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