Eclesiastés 1-5

Nueva Versión Internacional (Castilian)

Discurso inicial

1 Estas son las palabras del Maestro,^[a] hijo de David, rey en Jerusalén.

Primeras conclusiones

¹² Yo, el Maestro, reiné en Jerusalén sobre Israel. ¹³ Y me dediqué de lleno a explorar e investigar con sabiduría todo cuanto se hace bajo el cielo. ¡Penosa tarea ha impuesto Dios al género humano para abrumarlo con ella! ¹⁴ Y he observado todo cuanto se hace en esta vida, y todo ello es absurdo, ¡es correr tras el viento!

¹⁶ Me puse a reflexionar: «Aquí me tenéis, engrandecido y con más sabiduría que todos mis antecesores en Jerusalén, y habiendo experimentado abundante sabiduría y conocimiento. ¹⁷ Me he dedicado de lleno a la comprensión de la sabiduría, y hasta conozco la necedad y la insensatez. ¡Pero aun esto es querer alcanzar el viento! ¹⁸ Francamente,

2 Me dije entonces: «Vamos, pues, haré la prueba con los placeres y me daré la gran vida». ¡Pero aun esto resultó un absurdo! ² A la risa la considero una locura; en cuanto a los placeres, ¿para qué sirven?

³ Quise luego hacer la prueba de entregarme al vino —si bien mi mente estaba bajo el control de la sabiduría—, y de aferrarme a la necedad, hasta ver qué ventaja le encuentra el hombre a lo que hace bajo el cielo durante los contados días de su vida.

⁴ Realicé grandes obras: me construí casas, me planté viñedos, ⁵ cultivé mis propios huertos y jardines, y en ellos planté toda clase de árboles frutales. ⁶ También me construí aljibes para regar los muchos árboles que allí crecían. ⁷ Me hice con esclavos y esclavas; y tuve criados, y mucho más ganado vacuno y lanar que todos los que me precedieron en Jerusalén. ⁸ Amontoné oro y plata, y tesoros que fueron de reyes y provincias. Me hice con cantores y cantoras, y disfruté de los deleites de los hombres: ¡formé mi propio harén!^[c]

⁹ Me engrandecí en gran manera, más que todos los que me precedieron en Jerusalén; además, la sabiduría permanecía conmigo. ¹⁰ No les negué a mis ojos ningún deseo, ni privé a mi corazón de placer alguno. Mi corazón disfrutó de todos mis afanes. ¡Solo eso saqué de tanto afanarme!

¹¹ Consideré luego todas mis obras y el trabajo que me había costado realizarlas, y vi que todo era absurdo, un correr tras el viento, y que ningún provecho se saca en esta vida.

Todos paran en lo mismo

¹² Consideré entonces la sabiduría, la necedad y la insensatez —¿qué más puede hacer el sucesor del rey, aparte de lo ya hecho?—, ¹³ y pude observar que hay más provecho en la sabiduría que en la insensatez, así como hay más provecho en la luz que en las tinieblas.

Pero también me di cuenta de que un mismo final les espera a todos. ¹⁵ Me dije entonces: «Si al fin voy a acabar igual que el necio, ¿de qué me sirve ser tan sabio?» Y concluí que también esto es absurdo, ¹⁶ pues nadie se acuerda jamás del sabio ni del necio; con el paso del tiempo todo cae en el olvido, y lo mismo mueren los sabios que los necios.

¹⁷ Aborrecí entonces la vida, pues todo cuanto se hace en ella me resultaba repugnante. Realmente, todo es absurdo; ¡es correr tras el viento!

¹⁸ Aborrecí también el haberme afanado tanto en esta vida, pues el fruto de tanto afán tendría que dejárselo a mi sucesor, ¹⁹ y ¿quién sabe si este sería sabio o necio? Sin embargo, se adueñaría de lo que con tantos afanes y sabiduría logré hacer en esta vida. ¡Y también esto es absurdo!

²⁰ Volví a sentirme descorazonado de haberme afanado tanto en esta vida, ²¹ pues hay quienes ponen a trabajar su sabiduría y sus conocimientos y experiencia, para luego entregarle todos sus bienes a quien jamás movió un dedo. ¡Y también esto es absurdo, y un mal enorme! ²² Pues, ¿qué gana el hombre con todos sus esfuerzos y con tanto preocuparse y afanarse bajo el sol? ²³ Todos sus días están plagados de sufrimientos y tareas frustrantes, y ni siquiera de noche descansa su mente. ¡Y también esto es absurdo!

²⁴ Nada hay mejor para el hombre que comer y beber, y llegar a disfrutar de sus afanes. He visto que también esto proviene de Dios, ²⁵ porque ¿quién puede comer y alegrarse, si no es por Dios?^{[d] 26} En realidad, Dios da sabiduría, conocimientos y alegría a quien es de su agrado; en cambio, al pecador le impone la tarea de acumular más y más, para luego dárselo todo a quien es de su agrado. Y también esto es absurdo; ¡es correr tras el viento!

Hay un tiempo para todo

3 Todo tiene su momento oportuno; hay un tiempo para todo lo que se hace bajo el cielo:

De nada sirve afanarse

⁹ ¿Qué provecho saca quien trabaja de tanto afanarse? ¹⁰ He visto la tarea que Dios ha impuesto al género humano para abrumarlo con ella. ¹¹ Dios hizo todo hermoso en su momento, y puso en la mente humana el sentido del tiempo, aun cuando el hombre no alcanza a comprender la obra que Dios realiza de principio a fin.

¹² Yo sé que nada hay mejor para el hombre que alegrarse y hacer el bien mientras viva; ¹³ y sé también que es un don de Dios que el hombre coma o beba y disfrute de todos sus afanes. ¹⁴ Sé además que todo lo que Dios ha hecho permanece para siempre; que no hay nada que añadirle ni quitarle; y que Dios lo hizo así para que se le tema.

Contradicciones de la vida

¹⁶ He visto algo más en esta vida: maldad donde se dictan las sentencias, y maldad donde se imparte la justicia. ¹⁷ Pensé entonces: «Al justo y al malvado los juzgará Dios, pues hay un tiempo para toda obra y un lugar para toda acción».

¹⁸ Pensé también con respecto a los hombres: «Dios los está poniendo a prueba, para que ellos mismos se den cuenta de que son como los animales. ¹⁹ Los hombres terminan igual que los animales; el destino de ambos es el mismo, pues unos y otros mueren por igual, y el aliento de vida es el mismo para todos, así que el hombre no es superior a los animales. Realmente, todo es absurdo, ²⁰ y todo va hacia el mismo lugar.

²¹ »¿Quién sabe si el espíritu del hombre se remonta a las alturas, y el de los animales desciende^[e] a las profundidades de la tierra?» ²² He visto, pues, que nada hay mejor para el hombre que disfrutar de su trabajo, ya que eso le ha tocado. Pues, ¿quién lo traerá para que vea lo que sucederá después de él?

Opresores y oprimidos

4 Luego me fijé en tanta opresión que hay en esta vida. Vi llorar a los oprimidos, y no había quien los consolara; el poder estaba del lado de sus opresores, y no había quien los consolara. ² Y consideré más felices a los que ya han muerto que a los que aún viven, ³ aunque en mejor situación están los que aún no han nacido, los que no han visto aún la maldad que se comete en esta vida.

⁴ Vi además que tanto el afán como el éxito en la vida despiertan envidias. Y también esto es absurdo; ¡es correr tras el viento!

La unión hace la fuerza

⁷ Me fijé entonces en otro absurdo en esta vida: ⁸ vi a un hombre solitario, sin hijos ni hermanos, y que nunca dejaba de afanarse; ¡jamás le parecían demasiadas sus riquezas! «¿Para quién trabajo tanto, y me abstengo de las cosas buenas?», se preguntó. ¡También esto es absurdo, y una penosa tarea!

Juventud y sabiduría

¹⁴ Aunque de la cárcel haya ascendido al trono, o haya nacido pobre en ese reino, ¹⁵ en esta vida he visto que la gente apoya al joven que sucede al rey. ¹⁶ Y aunque es incontable la gente que sigue a los reyes,^[g] muchos de los que vienen después tampoco quedan contentos con el sucesor. Y también esto es absurdo; ¡es correr tras el viento!

Hay que cumplir los votos

5 Cuando vayas a la casa de Dios, cuida tus pasos y acércate a escuchar en vez de ofrecer sacrificio de necios, que ni conciencia tienen de que hacen mal.

⁴ Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque a Dios no le agradan los necios. Cumple tus votos:

⁶ No permitas que tu boca te haga pecar, ni digas luego ante el mensajero de Dios^[h] que lo hiciste sin querer. ¿Por qué ha de enojarse Dios por lo que dices, y destruir el fruto de tu trabajo? ⁷ Más bien, entre tantos absurdos, pesadillas y palabrerías, muestra temor a Dios.

Futilidad de las riquezas

⁸ Si en alguna provincia ves que se oprime al pobre, y que a la gente se le niega un juicio justo, no te asombres de tales cosas; porque a un alto oficial lo vigila otro más alto, y por encima de ellos hay otros altos oficiales. ⁹ ¿Qué provecho hay en todo esto para el país? ¿Está el rey al servicio del campo?^[i]

¹⁰ Quien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene suficiente. ¡También esto es absurdo! ¹¹ Donde abundan los bienes, sobra quien se los gaste; ¿y qué saca de esto su dueño, aparte de contemplarlos? ¹² El trabajador duerme tranquilo, coma mucho o coma poco. Al rico, sus muchas riquezas no lo dejan dormir.

¹³ He visto un mal terrible en esta vida: riquezas acumuladas que redundan en perjuicio de su dueño, ¹⁴ y riquezas que se pierden en un mal negocio. Y, si llega su dueño a tener un hijo, ya no tendrá nada que dejarle. ¹⁵ Tal como salió del vientre de su madre, así se irá: desnudo como vino al mundo, y sin llevarse el fruto de tanto trabajo.

¹⁶ Esto es un mal terrible: que tal como viene el hombre, así se va. ¿Y de qué le sirve afanarse tanto para nada? ¹⁷ Además, toda su vida come en tinieblas, y en medio de muchas molestias, enfermedades y enojos.

¹⁸ Esto es lo que he comprobado: que en esta vida lo mejor es comer y beber, y disfrutar del fruto de nuestros afanes. Es lo que Dios nos ha concedido; es lo que nos ha tocado. ¹⁹ Además, a quien Dios le concede abundancia y riquezas, también le concede comer de ellas, y tomar su parte y disfrutar de sus afanes, pues esto es don de Dios. ²⁰ Y, como Dios le llena de alegría el corazón, muy poco reflexiona el hombre en cuanto a su vida.