²² Est enim in illa spiritus intelligentiae, sanctus, unicus, multiplex, subtilis, disertus, mobilis, incoinquinatus, certus, suavis, amans bonum, acutus, quem nihil vetat, benefaciens,

²³ humanus, benignus, stabilis, certus, securus, omnem habens virtutem, omnia prospiciens, et qui capiat omnes spiritus, intelligibilis, mundus, subtilis.

²⁴ Omnibus enim mobilibus mobilior est sapientia: attingit autem ubique propter suam munditiam.

²⁵ Vapor est enim virtutis Dei, et emanatio quaedam est claritatis omnipotentis Dei sincera, et ideo nihil inquinatum in eam incurrit:

²⁶ candor est enim lucis aeternae, et speculum sine macula Dei majestatis, et imago bonitatis illius.

¹³ Clara est, et quae numquam marcescit, sapientia: et facile videtur ab his qui diligunt eam, et invenitur ab his qui quaerunt illam.

¹⁴ Praeoccupat qui se concupiscunt, ut illis se prior ostendat.

¹⁵ Qui de luce vigilaverit ad illam non laborabit; assidentem enim illam foribus suis inveniet.

¹⁶ Cogitare ergo de illa sensus est consummatus, et qui vigilaverit propter illam cito securus erit.

¹⁷ Quoniam dignos se ipsa circuit quaerens, et in viis ostendit se hilariter, et in omni providentia occurrit illis.

⁴ da mihi sedium tuarum assistricem sapientiam, et noli me reprobare a pueris tuis:

¹⁰ Mitte illam de caelis sanctis tuis, et a sede magnitudinis tuae, ut mecum sit et mecum laboret, ut sciam quid acceptum sit apud te: