Tristeza de Paulo por causa da incredulidade de Israel

9 Em Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): ² tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. ³ Porque eu mesmo poderia desejar ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; ⁴ que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e os concertos, e a lei, e o culto, e as promessas; ⁵ dos quais são os pais, e dos quais é Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém!

Moisés intercede pelo povo

³⁰ E aconteceu que, no dia seguinte, Moisés disse ao povo: Vós pecastes grande pecado; agora, porém, subirei ao Senhor; porventura, farei propiciação por vosso pecado. ³¹ Assim, tornou Moisés ao Senhor e disse: Ora, este povo pecou pecado grande, fazendo para si deuses de ouro. ³² Agora, pois, perdoa o seu pecado; se não, risca-me, peço-te, do teu livro, que tens escrito.

⁴¹ E, quando ia chegando, vendo a cidade, chorou sobre ela, ⁴² dizendo: Ah! Se tu conhecesses também, ao menos neste teu dia, o que à tua paz pertence! Mas, agora, isso está encoberto aos teus olhos. ⁴³ Porque dias virão sobre ti, em que os teus inimigos te cercarão de trincheiras, e te sitiarão, e te estreitarão de todas as bandas, ⁴⁴ e te derribarão, a ti e a teus filhos que dentro de ti estiverem, e não deixarão em ti pedra sobre pedra, pois que não conheceste o tempo da tua visitação.

¹¹ Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

Tristeza de Paulo por causa da incredulidade de Israel

9 Em Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): ² tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. ³ Porque eu mesmo poderia desejar ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; ⁴ que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e os concertos, e a lei, e o culto, e as promessas; ⁵ dos quais são os pais, e dos quais é Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém!

A liberdade absoluta da graça de Deus

⁶ Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas; ⁷ nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. ⁸ Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. ⁹ Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. ¹⁰ E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; ¹¹ porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), ¹² foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor. ¹³ Como está escrito: Amei Jacó e aborreci Esaú.

¹⁴ Que diremos, pois? Que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma! ¹⁵ Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia. ¹⁶ Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece. ¹⁷ Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para em ti mostrar o meu poder e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. ¹⁸ Logo, pois, compadece-se de quem quer e endurece a quem quer.

¹⁹ Dir-me-ás, então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem resiste à sua vontade? ²⁰ Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura, a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? ²¹ Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? ²² E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para perdição, ²³ para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, ²⁴ os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? ²⁵ Como também diz em Oseias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada, à que não era amada. ²⁶ E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo, aí serão chamados filhos do Deus vivo. ²⁷ Também Isaías clamava acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. ²⁸ Porque o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, completando-a e abreviando-a. ²⁹ E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, teríamos sido feitos como Sodoma e seríamos semelhantes a Gomorra.

A nova vida debaixo da graça, segundo o espírito de santidade e adoção

8 Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito.

³⁵ Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

³⁸ Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, ³⁹ nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor!

A liberdade absoluta da graça de Deus

⁶ Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas; ⁷ nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. ⁸ Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. ⁹ Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. ¹⁰ E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; ¹¹ porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), ¹² foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor. ¹³ Como está escrito: Amei Jacó e aborreci Esaú.

²⁸ Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. ²⁹ Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.