Romanos 3
Nueva Traducción Viviente
Dios permanece fiel
3 Entonces, ¿cuál es la ventaja de ser judío? ¿Tiene algún valor la ceremonia de la circuncisión? 2 Claro que sí, ¡tiene muchos beneficios! En primer lugar, a los judíos se les confió toda la revelación de Dios.[a]
3 Es cierto, algunos de ellos fueron infieles; ¿pero acaso eso significa que, porque ellos fueron infieles, Dios también será infiel? 4 ¡Por supuesto que no! Aun cuando todos los demás sean mentirosos, Dios es veraz. Como dicen las Escrituras acerca de él:
«Quedará demostrado que tienes razón en lo que dices,
y ganarás tu caso en los tribunales»[b].
5 «Sin embargo—algunos podrían decir—, nuestro pecado cumple un buen propósito porque muestra a otros lo justo que es Dios. ¿No es injusto, entonces, que Dios nos castigue?». (Este no es más que un punto de vista humano). 6 ¡De ninguna manera! Si Dios no fuera completamente justo, ¿cómo tendría autoridad para juzgar al mundo? 7 «Sin embargo—alguien podría seguir argumentando—, ¿por qué Dios me juzga como pecador si mi mentira realza su veracidad y le da más gloria a él?». 8 Algunos incluso nos difaman asegurando que nosotros decimos: «¡Cuanto más pecamos, mejor!». Los que dicen tales cosas merecen ser condenados.
Todos somos pecadores
9 Ahora bien, ¿llegamos a la conclusión de que los judíos somos mejores que los demás? ¡Para nada! Tal como acabamos de demostrar, todos—sean judíos o gentiles[c]—están bajo el poder del pecado. 10 Como dicen las Escrituras:
«No hay ni un solo justo,
ni siquiera uno.
11 Nadie es realmente sabio,
nadie busca a Dios.
12 Todos se desviaron,
todos se volvieron inútiles.
No hay ni uno que haga lo bueno,
ni uno solo»[d].
13 «Lo que hablan es repugnante, como el mal olor de una tumba abierta.
Su lengua está llena de mentiras».
«Veneno de serpientes gotea de sus labios»[e].
14 «Su boca está llena de maldición y amargura»[f].
15 «Se apresuran a matar.
16 Siempre hay destrucción y sufrimiento en sus caminos.
17 No saben dónde encontrar paz»[g].
18 «No tienen temor de Dios en absoluto»[h].
19 Obviamente, la ley se aplica a quienes fue entregada, porque su propósito es evitar que la gente tenga excusas y demostrar que todo el mundo es culpable delante de Dios. 20 Pues nadie llegará jamás a ser justo ante Dios por hacer lo que la ley manda. La ley sencillamente nos muestra lo pecadores que somos.
Cristo sufrió nuestro castigo
21 Pero ahora, tal como se prometió tiempo atrás en los escritos de Moisés y de los profetas,[i] Dios nos ha mostrado cómo podemos ser justos ante él sin cumplir con las exigencias de la ley. 22 Dios nos hace justos a sus ojos cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo. Y eso es verdad para todo el que cree, sea quien fuere.
23 Pues todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios. 24 Sin embargo, en su gracia, Dios gratuitamente nos hace justos a sus ojos por medio de Cristo Jesús, quien nos liberó del castigo de nuestros pecados. 25 Pues Dios ofreció a Jesús como el sacrificio por el pecado. Las personas son declaradas justas a los ojos de Dios cuando creen que Jesús sacrificó su vida al derramar su sangre. Ese sacrificio muestra que Dios actuó con justicia cuando se contuvo y no castigó a los que pecaron en el pasado, 26 porque miraba hacia el futuro y de ese modo los incluiría en lo que llevaría a cabo en el tiempo presente. Dios hizo todo eso para demostrar su justicia, porque él mismo es justo e imparcial, y a los pecadores los hace justos a sus ojos cuando creen en Jesús.
27 ¿Podemos, entonces, jactarnos de haber hecho algo para que Dios nos acepte? No, porque nuestra libertad de culpa y cargo no se basa en la obediencia a la ley. Está basada en la fe. 28 Así que somos hechos justos a los ojos de Dios por medio de la fe y no por obedecer la ley.
29 Después de todo, ¿acaso Dios es solo el Dios de los judíos? ¿No es también el Dios de los gentiles? Claro que sí. 30 Hay solo un Dios, y él hace justas a las personas—tanto a los judíos como a los gentiles—[j] únicamente por medio de la fe. 31 Entonces, si hacemos énfasis en la fe, ¿eso significa que podemos olvidarnos de la ley? ¡Por supuesto que no! De hecho, solo cuando tenemos fe cumplimos verdaderamente la ley.
Footnotes
- 3:2 En griego se les confiaron todos los oráculos de Dios.
- 3:4 Sal 51:4 (versión griega).
- 3:9 Gentil[es], que no es judío. En griego o griegos.
- 3:10-12 Sal 14:1-3; 53:1-3 (versión griega).
- 3:13 Sal 5:9 (versión griega); Sal 140:3.
- 3:14 Sal 10:7 (versión griega).
- 3:15-17 Is 59:7-8.
- 3:18 Sal 36:1.
- 3:21 En griego en la ley y los profetas.
- 3:30 En griego a los circuncisos y a los incircuncisos.
Romans 3
Lexham English Bible
Jews Still Have an Advantage
3 Therefore, what is the advantage of the Jew, or what is the use of circumcision? 2 Much in every way. For first, that they were entrusted with the oracles of God. 3 What is the result[a] if some refused to believe? Their unbelief will not nullify the faithfulness of God, will it? 4 May it never be! But let God be true but every human being a liar, just as it is written,
5 But if our unrighteousness demonstrates the righteousness of God, what shall we say? God, who inflicts wrath, is not unjust, is he? (I am speaking according to a human perspective.) 6 May it never be! For otherwise, how will God judge the world? 7 But if by my lying, the truth of God abounded to his glory, why am I also still condemned as a sinner? 8 And why not (as we are slandered, and as some affirm that we say), “Let us do evil, in order that good may come of it? Their[d] condemnation is just!
The Entire World Guilty of Sin
9 What then? Do we have an advantage? Not at all. For we have already charged both Jews and Greeks are all under sin, 10 just as it is written,
“There is no one righteous, not even one;
11 there is no one who understands;
there is no one who seeks God.
12 All have turned aside together; they have become worthless;
There is no one who practices kindness;
there is not even one.[e]
13 Their throat is an opened grave;
they deceive with their tongues;
the venom of asps is under their lips,[f]
14 whose mouth is full of cursing and bitterness.[g]
15 Their feet are swift to shed blood;
16 destruction and distress are in their paths,
17 and they have not known the way of peace.[h]
18 The fear of God is not before their eyes.”[i]
19 Now we know that whatever the law says, it speaks to those under the law, in order that every mouth may be closed and the whole world may become accountable to God. 20 For by the works of the law no person will be declared righteous[j] before him, for through the law comes knowledge of sin.
Righteousness through Faith Revealed
21 But now, apart from the law, the righteousness of God has been revealed, being testified about by the law and the prophets— 22 that is, the righteousness of God through faith in Jesus Christ[k] to all who believe. For there is no distinction, 23 for all have sinned and fall short of the glory of God, 24 being justified as a gift by his grace, through the redemption which is in Christ Jesus, 25 whom God made publicly available as the mercy seat[l] through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness, because of the passing over of previously committed sins, 26 in the forbearance of God, for the demonstration of his righteousness in the present time, so that he should be just and the one who justifies the person by faith[m] in Jesus.
27 Therefore, where is boasting? It has been excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law[n] of faith. 28 For we consider a person to be justified by faith apart from the works of the law. 29 Or is God the God of the Jews only? Is he not also the God of the Gentiles? Yes, also of the Gentiles, 30 since God is one, who will justify those who are circumcised[o] by faith and those who are uncircumcised[p] through faith. 31 Therefore, do we nullify the law through faith? May it never be! But we uphold the law.
Footnotes
- Romans 3:3 Literally “for what”
- Romans 3:4 Or, if the form is understood as middle voice, “when you yourself judge”
- Romans 3:4 A quotation from Ps 51:4
- Romans 3:8 Literally “whose”
- Romans 3:12 Verses 10–12 are a quotation from Ps 14:1–3
- Romans 3:13 A quotation from Ps 5:9 and Ps 140:3
- Romans 3:14 A quotation from Ps 10:7
- Romans 3:17 Verses 15–17 are a quotation from Isa 59:7–8
- Romans 3:18 A quotation from Ps 36:1
- Romans 3:20 Literally “all flesh will not be declared righteous”
- Romans 3:22 Or “through the faithfulness of Jesus Christ”
- Romans 3:25 Or “as the place of propitiation”
- Romans 3:26 Or “by Jesus’ faithfulness”
- Romans 3:27 Or “a principle”
- Romans 3:30 Literally “circumcision”
- Romans 3:30 Literally “uncircumcision”
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