Zsoltárok 85:8-13
Hungarian Bible: Easy-to-Read Version
8 Hallom, mit mond az Örökkévaló Isten:
„Békesség népemnek
és hűséges követőimnek!
Csak ostobaságaitokhoz
vissza ne térjetek!”
9 Mert hamar megszabadítja azokat,
akik tisztelik és félik őt,
hogy dicsősége földünkön lakjon.
10 Isten szeretete elébe jön hűségeseinek,
békesség és igazságosság
köszönti őket csókkal.
11 Hűség hajt ki a földből,
igazságosság záporoz a Mennyből.
12 Igen, az Örökkévaló megad nekünk minden jót,
és földünk is bőségesen terem.
13 Igazságosság jön az Úr előtt,
és készíti számára az utat.
Rómaiakhoz 3:9-31
Hungarian Bible: Easy-to-Read Version
Zsidók és nem zsidók egyaránt vétkeztek
9 Mi következik ebből? Talán mi, zsidók, különbek vagyunk, mint a többi nép? Dehogyis! Hiszen éppen az előbb bizonyítottam be, hogy zsidók és nem zsidók egyformán a bűn hatalma alatt vannak. 10 Mert ezt mondja az Írás:
„Nincs bűntelen ember, egy sem,
11 nincs senki, aki megértené,
nincs, aki keresné Istent.
12 Mindannyian elfordultak Istentől, és megromlottak,
nincs aki jót tenne, egy sem!”[a]
13 „Torkuk nyitott sír,
nyelvük megtévesztő hazugságot szól.”[b]
„Kígyóméreg van ajkukon.”[c]
14 „Szájuk átkozódással és keserűséggel van tele.”[d]
15 „Sietnek, hogy gyilkolhassanak.
16 Amerre csak mennek,
pusztulást és nyomorúságot okoznak.
17 A békesség útját nem ismerik.”[e]
18 „Nincs bennük sem istenfélelem,
sem Isten iránti tisztelet.”[f]
19 Ezeket a Törvény azokról mondja, akik a Törvény hatalma alatt élnek. Így azután kivétel nélkül mindenki — zsidó és nem zsidó — egyaránt bűnös Isten előtt. 20 Miért? Mert senki sem képes arra, hogy a Törvény parancsainak teljesítésével Isten számára elfogadhatóvá legyen.
Hiszen a Törvény csak rávilágít a bűneinkre, hogy világosan meglássuk és felismerjük azokat.
Milyen alapon fogad el Isten bennünket?
21 Isten azonban mégis képes arra, hogy a maga számára elfogadhatóvá tegye az embert a Törvény nélkül is. Nekünk meg is mutatta ezt az új utat, amelyről már a Törvény és a próféták is beszéltek. 22 Isten ugyanis mindenkit elfogad, aki hisz Jézus Krisztusban, attól függetlenül, hogy az illető zsidó, vagy nem zsidó. 23 Hiszen minden ember vétkezett, és emiatt nem méltó arra, hogy Isten dicsőségében részesüljön.
24 Isten azonban kegyelemből teszi a maga számára elfogadhatóvá az embert. Ez Isten ajándéka, amelyet a Jézus Krisztus által elvégzett megváltásban kaphatunk meg. 25 Isten azért küldte Jézust, hogy akik benne hisznek, azoknak a bűneit megbocsássa. Ez Jézus vére, vagyis a halála által lehetséges. Így mutatta meg Isten, hogy ő mindig igazságos. Igazságosságát mutatja az, hogy türelmes volt, és Jézusra való tekintettel elengedte a múltban elkövetett bűnöket. 26 Ugyanígy az is Isten igazságosságát bizonyítja, hogy most elfogadja azokat, akik Jézus Krisztusban hisznek.
27 Ezek után dicsekedhetünk-e valamivel? Egyáltalán nem! És miért nem? Vajon az a törvény teszi lehetetlenné, amely a tetteken alapul? Nem, hanem a hit törvénye! 28 Ezt úgy értem, hogy az ember az Istenben való hite által válik Isten számára elfogadhatóvá, nem pedig annak következtében, amit a Törvényt követve tesz. 29 Vagy talán Isten csak a zsidók Istene? Nem lehet egyúttal más népeké is? Bizony, ő a nem zsidók Istene is! 30 Hiszen csak egy Isten van, és ő az, aki a zsidókat[g] a hitük alapján teszi elfogadhatóvá, a nem zsidókat[h] pedig ugyancsak a hitük segítségével. 31 Vajon érvénytelenné akarom-e tenni a Törvényt, amikor a hitet hangsúlyozom? Egyáltalán nem! Sőt, inkább megerősítem a Törvény érvényességét a hit által.
Read full chapterFootnotes
- Rómaiakhoz 3:12 Idézet: Zsolt 14:1–3.
- Rómaiakhoz 3:13 Idézet: Zsolt 5:9.
- Rómaiakhoz 3:13 Idézet: Zsolt 140:3.
- Rómaiakhoz 3:14 Idézet: Zsolt 10:7.
- Rómaiakhoz 3:17 Idézet: Zsolt 59:7–8.
- Rómaiakhoz 3:18 Idézet: Zsolt 36:1.
- Rómaiakhoz 3:30 zsidókat Szó szerint: „akik körül vannak metélve”. Lásd a Szójegyzékben.
- Rómaiakhoz 3:30 nem zsidókat Szó szerint: „akik nincsenek körülmetélve”.
Ámos 3-4
Hungarian Bible: Easy-to-Read Version
Csak titeket választottalak!
3 Ezért hát, Izráel fiai, halljátok meg az Örökkévaló szavát, amelyet ellenetek mondott, egész nemzetségetek ellen, amelyet Egyiptomból felhozott!
2 „Csak titeket választottalak
a föld összes nemzetei közül,
hogy közösségben éljetek velem,
ezért büntetlek meg titeket
minden bűnötökért!
3 Hogyan is járhatnak ketten együtt,
ha egymással meg nem egyeztek előbb?”
Ha az Örökkévaló szól, ki ne prófétálna?
4 Ordít-e az oroszlán a bozótban,
ha nem talált zsákmányt?
Morog-e az oroszlán a barlangjában,
ha nem szerzett prédát?
5 Csapdába esik-e a madár a földön,
ha nem állítottak előbb csapdát neki?
Felpattan-e a csapda a földről,
ha semmit sem fogott?
6 Ha megfújják a sófárt a városfalon,
nem riad-e meg a nép?
Történhet-e valami baj a városban,
ha nem az Örökkévaló szerezte azt?
7 Mert Uram, az Örökkévaló
nem tesz semmit anélkül,
hogy titkát ki ne jelentené szolgáinak,
a prófétáknak.
8 Mikor az oroszlán ordít,
ki ne félne?
Amikor Uram, az Örökkévaló szól,
ki ne prófétálna?[a]
Prófécia Izráel királysága ellen
9 Hirdessétek ezt Filisztea[b] és Egyiptom magas tornyairól:
„Gyűljetek össze Samária[c] hegyein,
nézzétek ezt a zűrzavart a városban,
lássátok az elnyomottak nyomorúságát!”
10 Ezt mondja az Örökkévaló Samária lakosairól:
„Már nem is tudnak jót tenni,
csak erőszakkal szerzett kincseket
gyűjtenek palotáikban.”
11 Ezért azt mondja Uram, az Örökkévaló:
„Elfoglalja földeteket az ellenség,
lerombolja váraitokat,
kirabolja palotáitokat.”
12 Ezt mondja az Örökkévaló: „Mikor az oroszlán elragad a nyájból egy juhot, abból a pásztornak csak egy-két lábszár, vagy a füle marad.
Ugyanígy, Samária lakosai közül is csak néhányan menekült marad életben, a többi mind elpusztul! A menekültek kezében szinte semmi sem marad: talán egy darab ruha, vagy egy takaró, a többi vagyonuk mind elpusztul!”
13 Ezt mondja Uram, az Örökkévaló, a Seregek Ura és Istene: „Halld meg ezt, és figyelmeztesd Jákób népét:
14 Amikor megbüntetem Izráelt
bűnei miatt,
Bételt is megbüntetem:
letöröm oltárainak[d] szarvait,
és a földre dobom.
15 Szétrombolom a városi házakat
és a vidéki nyaralókat,
összedőlnek az elefántcsonttal díszített paloták,
elpusztulnak a kis és nagy házak egyaránt”.
— ezt mondta az Örökkévaló.
Prófécia a gazdag samáriai asszonyok ellen
4 Halljátok meg ezt az üzenetet,
ti gazdag samáriai asszonyok,
akik meghíztatok a jólétben,
mint a básáni tehenek[e],
akik elnyomjátok a szegényeket,
letiporjátok a nincsteleneket,
akik férjeitekkel bort hozattok,
hogy annál mulassatok![f]
2 Megesküdött Uram, az Örökkévaló,
a saját szentségére,
hogy eljön az idő,
amikor foglyul ejtenek
és elhurcolnak titeket,
gyermekeitekkel együtt,
ahogy hálóba kerítik a nagy halakat,
és horoggal kifogják a kis halakat.
3 A városfal törésein át menekültök ki,
és a Hermón felé hajtanak el benneteket
— ezt mondja az Örökkévaló.
A nemzet, amely elutasítja a fenyítést
4 „Menjetek csak Bételbe,
hogy ott vétkezzetek!
Menjetek csak Gilgálba,
hogy bűnt bűnre halmozzatok![g]
Vigyétek áldozataitokat minden reggel,
meg tizedeiteket a háromnapos ünnepekre,
5 vigyétek csak a kovászos ételáldozatot,
dicsekedjetek csak a hálaáldozattal,
hadd lássa mindenki!
Hiszen ti így szeretitek[h], Izráel fiai,
nem igaz?!”
— ezt üzeni nektek Uram, az Örökkévaló.
6 „Ezért éhínséget küldtem rátok minden városban,
hogy még kenyér sem maradt házaitokban,
de mégsem fordultatok vissza hozzám!”
— ezt mondja az Örökkévaló.
7 „Elvettem tőletek a tavaszi esőt,
mikor a gabon legjobban kívánta volna.[i]
Egyik városra küldtem esőt,
a másik szárazon maradt.
Egyik mezőre esett,
a másik teljesen kisült.
8 Két-három város lakói tántorogtak
egy kúthoz ivóvízért,
de nem jutott mindenkinek,
mégsem fordultatok vissza hozzám!”
— ezt mondja az Örökkévaló.
9 „Kertjeitek és szőlőitek termését
betegségekkel pusztítottam el,
füge- és olajfáitokat lerágták a sáskák,
mégsem fordultatok vissza hozzám!”
— ezt mondja az Örökkévaló.
10 „Betegséggel vertelek meg titeket,
járványokkal, mint egykor
Egyiptom lakóit,
ifjaitokat kiszolgáltattam
a kard élének,
lovaitokat zsákmányul adtam
ellenségeiteknek,
táborotokat orrfacsaró
hullabűz borította,
mégsem fordultatok vissza hozzám!”
— ezt mondja az Örökkévaló.
11 „Úgy elpusztítottam néhány városotokat,
ahogy eltöröltem Sodomát és Gomorát,
s mint a tűzből kikapott üszkös fadarab,
olyan lett, aki megmaradt,
mégsem fordultatok vissza hozzám!”
— ezt mondja az Örökkévaló.
12 „Emiatt így bánok majd veled, Izráel!
S mivel így bánok veled,
készülj ítéletemre,
mert bizony Istened elé kell állanod!”
13 Ő az, aki hegyeket formál,
és szelet teremt.
Ő teremti az ember szellemét,
és gondolatait[j] kijelenti az embereknek.
Ő változtatja a hajnalt sötétséggé,
és lépdel a föld magaslatain.
Örökkévaló, Seregek Ura és Istene
— ez az ő neve!
Footnotes
- Ámos 3:8 A 4–8 versekben felsorolt példák mind ok-okozati kapcsolatokat mutatnak, és azt világítják meg, hogy a próféta „nem ok nélkül” mondja, amit mond, hanem azért, mert Isten parancsolta neki, hogy tolmácsolja üzenetét.
- Ámos 3:9 Filisztea Szó szerint: „Asdód” — vagyis Filisztea egyik városa. Itt egész Filiszteát jelképezi.
- Ámos 3:9 Samária A 9–15 versekben az északi királyságról van szó, amelynek fővárosa Samária, vallási központja pedig Bétel volt.
- Ámos 3:14 Bétel… oltárai Amikor Izráel királysága elszakadt Júdától, Izráel királya Jeruzsálem helyett új vallási központot jelölt ki: Bételt. Itt a Mózesi Törvények ellenére új papságot és vallási rendszert alakított ki, amelyben lényegében bálványimádás folyt: pl. arany bikaszobrot imádtak. 1Kir 12:26–33.
- Ámos 4:1 gazdag… básáni tehenek A „básáni” azt jelentette: Básánból való. Itt jelképesen a Samáriai gazdagok elkényeztetett asszonyait jelenti.
- Ámos 4:1 Ámósz prófétai szolgálata idején Samária jólétben és gazdagságban élt.
- Ámos 4:4 Menjetek… halmozzatok Bétel és Gilgál az északi királyság (Izráel) két fontos kultuszhelye volt, ahol bálványokat imádtak.
- Ámos 4:5 A 4–5 vers hangvétele gúnyos, mert a felsorolt áldozatok mind súlyosan sértik a Törvény előírásait. Bétel és Gilgál az északi királyságban (Izráel) szándékosan a Törvény ellenére létesített „szent helyek” voltak, és a bálványimádást szolgálták.
- Ámos 4:7 tavaszi… volna Szó szerint: „Visszatartottam tőletek az esőt három hónapig, az aratás előtt.” Izráelben ezt az időszakot nevezték késői esőknek. A gabona termése nagyrészt ettől függött.
- Ámos 4:13 gondolatait Jelentheti Isten gondolatait, vagy az ember gondolatait, de az előbbi valószínűbb.
Copyright © 2003, 2012 by World Bible Translation Center