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大卫的诗。交给圣咏团长。

人的邪恶(A)

14 愚顽人心里说:“没有 神。”
    他们都败坏,行了可憎恶的事,
    没有一个人行善。

耶和华从天上垂看世人,
    要看有明白的没有,
    有寻求 神的没有。

他们都偏离正路,一同变为污秽,
    没有行善的,
    连一个也没有。

作恶的都没有知识吗?
    他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,
    并不求告耶和华。

他们在那里大大害怕,
    因为 神在义人的族类中。
你们叫困苦人的筹算变为羞辱,
    然而耶和华是他的避难所。

但愿以色列的救恩出自锡安
当耶和华救回他被掳子民的时候,
    雅各要快乐,以色列要欢喜。

20 你们要举目观看从北方来的人。
先前赐给你的羊群,
就是你所引以为荣的羊,
现今在哪里呢?
21 耶和华立你自己所教导的盟友,
立他们为头来辖制你,
你还有什么话可说呢?[a]
痛苦岂不将你抓住像临产的妇人吗?
22 你若心里说:“这一切的事为何临到我呢?”
是因你罪孽甚多。
你的下摆揭起,
你的脚跟受伤。
23 古实[b]人岂能改变皮肤呢?
豹岂能改变斑点呢?
若能,你们这善于行恶的便能行善了。
24 我必吹散他们,
如碎秸随旷野的风飘动。
25 这是你所当得的,
是我量给你的报应[c]
因为你忘记了我,
倚靠虚假[d]
这是耶和华说的。
26 我要揭起你的下摆,
蒙在你脸上,
显露你的羞耻。
27 你在田野的山上行奸淫,
发嘶声,谋淫乱,
这些可憎之事我都看见了。
耶路撒冷啊,你有祸了!
你不肯洁净[e]还要等到几时呢?

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Footnotes

  1. 13.21 “耶和华…可说呢?”或译“当他来惩罚你的时候,你还有什么话可说呢?你自己所教导的盟友作头来辖制你。”
  2. 13.23 “古实”包括苏丹的大部分和埃塞俄比亚的一部分。
  3. 13.25 “我量给你的报应”:七十士译本是“你们背叛我的报应”。
  4. 13.25 “虚假”或译“偶像”。
  5. 13.27 “你不肯洁净”:七十士译本是“你不肯洁净来跟从我”。

问候

奉我们的救主 神,和我们的盼望基督耶稣的命令,作基督耶稣使徒的保罗 写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安[a]从父 神和我们主基督耶稣归给你!

警告虚伪的教义

我往马其顿去的时候,曾劝你留在以弗所,好嘱咐某些人不可传别的教义, 也不要听从无稽的传说和冗长的家谱;这样的事只会引起争论,无助于 神的计划,这计划是凭着信才能了解的。 但命令的目的就是爱;这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。 有人偏离了这些而转向空谈, 想要作律法教师,却不明白自己所讲的是什么,也不知道所主张的是什么。

我们知道,只要人善用律法,律法是好的; 因为知道律法不是为义人订立的,而是为不法和叛逆的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的, 10 犯淫乱和亲男色的,拐卖人口和说谎话的,并起假誓的,或是为任何违背健全教义的事订立的。 11 这是按照可称颂、荣耀之 神交托我的福音说的。

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Footnotes

  1. 1.2 “平安”或译“和平”。

大卫与拔示巴同房以后,拿单先知来见他;他作这诗,交给圣咏团长。

求主赦免(A)

51  神啊,求你按你的慈爱恩待我!
    按你丰盛的怜悯涂去我的过犯!
求你将我的罪孽洗涤净尽,
    洁除我的罪!

因为我知道我的过犯;
    我的罪常在我面前。
我向你犯罪,惟独得罪了你,
    在你眼前行了这恶,
以致你责备的时候显为公义,
    判断的时候显为清白。
看哪,我是在罪孽里生的,
    在我母亲怀胎的时候就有了罪。

你所喜爱的是内心的诚实;
    求你在我隐密处使我得智慧。
求你用牛膝草洁净我,我就干净;
    求你洗涤我,我就比雪更白。
求你使我得听欢喜快乐的声音,
    使你所压伤的骨头可以踊跃。
求你转脸不看我的罪,
    涂去我一切的罪孽。

10  神啊,求你为我造清洁的心,
    使我里面重新有正直[a]的灵。

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Footnotes

  1. 51.10 “正直”或译“坚定”。

人类的邪恶

当人开始在地面上增多、又生女儿的时候,  神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。 耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的年岁还可到一百二十年。” 那时候有巨人在地上,后来也有; 神的儿子们和人的女子们交合,生了孩子。那些人就是古代的勇士,有名的人物。

耶和华见人在地上罪大恶极,终日心里所想的尽都是恶事, 耶和华就因造人在地上感到遗憾,心中忧伤。

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问候

奉我们的救主 神,和我们的盼望基督耶稣的命令,作基督耶稣使徒的保罗 写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安[a]从父 神和我们主基督耶稣归给你!

警告虚伪的教义

我往马其顿去的时候,曾劝你留在以弗所,好嘱咐某些人不可传别的教义, 也不要听从无稽的传说和冗长的家谱;这样的事只会引起争论,无助于 神的计划,这计划是凭着信才能了解的。 但命令的目的就是爱;这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。 有人偏离了这些而转向空谈, 想要作律法教师,却不明白自己所讲的是什么,也不知道所主张的是什么。

我们知道,只要人善用律法,律法是好的; 因为知道律法不是为义人订立的,而是为不法和叛逆的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的, 10 犯淫乱和亲男色的,拐卖人口和说谎话的,并起假誓的,或是为任何违背健全教义的事订立的。 11 这是按照可称颂、荣耀之 神交托我的福音说的。

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Footnotes

  1. 1.2 “平安”或译“和平”。