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 神的慈爱护庇正直的人

耶和华的仆人大卫的诗,交给诗班长。

36 恶人的罪过在他心中深处说话,

他眼中也不怕 神。(本节或译:“我心中深处有话说,是关于恶人的罪过,他眼中不怕 神”)

罪过媚惑他,

因此在他眼中看来,

自己的罪孽不会揭发,也不会被恨恶。

他口中的话语都是罪恶和诡诈,

他不再是明慧的,也不再行善。

他在床上密谋作恶,

定意行在不善的道路上,

并不弃绝恶事。

耶和华啊!你的慈爱上及诸天,

你的信实高达云霄。

你的公义好象大山,

你的公正如同深渊;

耶和华啊!人和牲畜,你都庇佑。

 神啊!你的慈爱多么宝贵;

世人都投靠在你的翅膀荫下。

他们必饱尝你殿里的盛筵,

你必使他们喝你乐河的水。

因为生命的泉源在你那里;

在你的光中,我们才能看见光。

10 求你常施慈爱给认识你的人,

常施公义给心里正直的人。

11 求你不容骄傲人的脚践踏(“践踏”原文作“临到”)我,

不让恶人的手使我流离飘荡。

12 作恶的人必跌倒;

他们被推倒,不能再起来。

倚靠 神的不要心怀不平

大卫的诗。

37 不要因作恶的人心怀不平,

不要因犯罪的人产生嫉妒。(本节在《马索拉文本》包括细字标题)

因为他们好象草快要枯干,

像即将凋萎的青草。

你要倚靠耶和华,并要行善;

你要住在地上,以信实为粮食。

你要以耶和华为乐,

他就把你心里所求的赐给你。

你要把你的道路交托耶和华,

并倚靠他,他就必成全。

他必使你的公义好象光发出,

使你的公正如日中天。

你要在耶和华面前静默无声,

耐心地等候他;

不要因那凡事顺利的,

和那恶谋得逞的,心怀不平。

你要抑制怒气,消除烈怒;

不要心怀不平,那只会导致你作恶。

因为作恶的必被剪除,

但等候耶和华的必承受地土。

10 再过不久,恶人就不存在了;

你到他的地方寻找,也找不到。

11 但谦卑的人必承受地土,

可以享受丰盛的平安。

12 恶人谋害义人,

向他咬牙切齿;

13 但主必笑他,

因为知道他遭报的日子快要来到。

14 恶人已经拔出刀来,拉开了弓,

要打倒困苦和贫穷的人,

杀害行为正直的人。

15 他们的刀必刺入自己的心,

他们的弓必被折断。

16 一个义人拥有的虽少,

胜过许多恶人的财富。

17 因为恶人的膀臂必被折断,

耶和华却扶持义人。

18 耶和华眷顾完全人在世的日子,

他们的产业必存到永远。

19 在患难的时候,他们必不蒙羞;

在饥荒的日子,他们必得饱足。

20 恶人却必灭亡;

耶和华的仇敌好象草场的华美,

他们必要消失,像烟一般消失。

21 恶人借贷总不偿还,

义人却慷慨施舍。

22 蒙耶和华赐福的,必承受地土;

受他咒诅的,必被剪除。

23 人的脚步是耶和华立定的,

他的道路也是耶和华喜悦的。

24 他虽然跌跤,却不至仆倒;

因为耶和华用手扶持他。

25 我从前年幼,现在年老,

从未见过义人被弃,

也从未见过他的后裔讨饭。

26 他常常慷慨借给人;

他的后裔必定蒙福。

27 应当离恶行善,

你就可以永远安居。

28 因为耶和华喜爱公正,

也不撇弃他的圣民;

他们必永远蒙庇佑,

恶人的后裔却必被剪除。

29 义人必承受地土,

永远居住在自己的地上。

30 义人的口说出智慧,

他的舌头讲论正义。

31  神的律法在他心里,

他的脚步必不滑跌。

32 恶人窥伺义人,

想要杀死他。

33 耶和华必不把他撇弃在恶人的手中,

在审判的时候,也不定他的罪。

34 你要等候耶和华,谨守他的道;

他必高举你,使你承受地土;

恶人被剪除的时候,你必看见。

35 我曾看见强暴的恶人兴旺,

像树木在本土茂盛。

36 但他很快就消逝,不再存在了;

我寻找他,却找不到。

37 你要细察完全人,观看正直人;

因为爱和平的必有后代。

38 犯罪的人必一同灭绝,

恶人的后代必被剪除。

39 义人的拯救是由耶和华而来;

在患难的时候,他作他们的避难所。

40 耶和华帮助他们,搭救他们;

他搭救他们脱离恶人,拯救他们,

因为他们投靠他。

23 保罗定睛看着公议会的各人,说:“各位弟兄,我在 神面前,行事为人一向都是凭着良心的。” 大祭司亚拿尼亚就吩咐站在他旁边的人打保罗的嘴巴。 保罗对他说:“你这粉饰的墙啊, 神要击打你!你坐堂要按着律法审问我,现在你竟然违背律法吩咐人打我吗?” 站在旁边的人民说:“你敢辱骂 神的大祭司吗?” 保罗说:“弟兄们,我不知道他是大祭司。经上说:‘不可咒诅你人民的领袖。’”

保罗看出其中一部分是撒都该人,另一部分是法利赛人,就在公议会中大声说:“我是法利赛人,也是法利赛人的子孙,我现在受审,是为了盼望死人复活!” 他说了这话,法利赛人和撒都该人就起了争论,会众也分裂了,成为两派。 原来撒都该人说没有复活,没有天使,也没有鬼灵,法利赛人却认定这些都有。 于是众人大嚷大闹,有几个法利赛派的经学家站起来辩论说:“我们看不出这个人作过甚么坏事;说不定有灵或天使对他说过话。” 10 争论越来越大,千夫长怕保罗被他们撕碎了,就吩咐士兵下去,把他从人群中抢救出来,带到营楼去。

11 当天晚上,主站在保罗身边,说:“你要壮起胆来,你怎样在耶路撒冷作见证,也必照样在罗马为我作见证。”

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