25 Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d'Ézéchias, roi de Juda.

² La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses; La gloire des rois, c'est de sonder les choses.

³ Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur, Et le coeur des rois, sont impénétrables.

⁴ Ote de l'argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur.

⁵ Ote le méchant de devant le roi, Et son trône s'affermira par la justice.

⁶ Ne t'élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands;

⁷ Car il vaut mieux qu'on te dise: Monte-ici! Que si l'on t'abaisse devant le prince que tes yeux voient.

⁸ Ne te hâte pas d'entrer en contestation, De peur qu'à la fin tu ne saches que faire, Lorsque ton prochain t'aura outragé.

⁹ Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d'un autre,

¹⁰ De peur qu'en l'apprenant il ne te couvre de honte, Et que ta mauvaise renommée ne s'efface pas.

¹¹ Comme des pommes d'or sur des ciselures d'argent, Ainsi est une parole dite à propos.

¹² Comme un anneau d'or et une parure d'or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.

¹³ Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l'envoie; Il restaure l'âme de son maître.

¹⁴ Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.

¹⁵ Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.

¹⁶ Si tu trouves du miel, n'en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n'en sois rassasié et que tu ne le vomisses.

¹⁷ Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.

¹⁸ Comme une massue, une épée et une flèche aiguë, Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.

¹⁹ Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.

²⁰ Oter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C'est dire des chansons à un coeur attristé.

²¹ Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger; S'il a soif, donne-lui de l'eau à boire.

²² Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l'Éternel te récompensera.

²³ Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité.

²⁴ Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.

²⁵ Comme de l'eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine.

²⁶ Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.

²⁷ Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.

²⁸ Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l'homme qui n'est pas maître de lui-même.

26 Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.

² Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.

³ Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.

⁴ Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.

⁵ Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.

⁶ Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.

⁷ Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.

⁸ C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.

⁹ Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.

¹⁰ Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.

¹¹ Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.

¹² Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui.

¹³ Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!

¹⁴ La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.

¹⁵ Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.

¹⁶ Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.

¹⁷ Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire.

¹⁸ Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,

¹⁹ Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N'était-ce pas pour plaisanter?

²⁰ Faute de bois, le feu s'éteint; Et quand il n'y a point de rapporteur, la querelle s'apaise.

²¹ Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.

²² Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.

²³ Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais.

²⁴ Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au dedans de lui la tromperie.

²⁵ Lorsqu'il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son coeur.

²⁶ S'il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée.

²⁷ Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.

²⁸ La langue fausse hait ceux qu'elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.

1 Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu, -

² qui avait été promis auparavant de la part de Dieu par ses prophètes dans les saintes Écritures,

³ et qui concerne son Fils (né de la postérité de David, selon la chair,

⁴ et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts), Jésus Christ notre Seigneur,

⁵ par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,

⁶ parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus Christ-

⁷ à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

⁸ Je rends d'abord grâces à mon Dieu par Jésus Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.

⁹ Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous,

¹⁰ demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d'aller vers vous.

¹¹ Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,

¹² ou plutôt, afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.

¹³ Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller vous voir, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j'en ai été empêché jusqu'ici.

¹⁴ Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.

¹⁵ Ainsi j'ai un vif désir de vous annoncer aussi l'Évangile, à vous qui êtes à Rome.

¹⁶ Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,

¹⁷ parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.

¹⁸ La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

¹⁹ car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

²⁰ En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

²¹ puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

²² Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;

²³ et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.

²⁴ C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté, selon les convoitises de leurs coeurs; en sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;

²⁵ eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!

²⁶ C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;

²⁷ et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.

²⁸ Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes,

²⁹ étant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité;

³⁰ rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d'intelligence,

³¹ de loyauté, d'affection naturelle, de miséricorde.

³² Et, bien qu'ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font.