Add parallel Print Page Options

11 A false balance is an abomination to the Lord,
    but an accurate weight is his delight.
When pride comes, then comes disgrace;
    but wisdom is with the humble.
The integrity of the upright guides them,
    but the crookedness of the treacherous destroys them.
Riches do not profit in the day of wrath,
    but righteousness delivers from death.
The righteousness of the blameless keeps their ways straight,
    but the wicked fall by their own wickedness.
The righteousness of the upright saves them,
    but the treacherous are taken captive by their schemes.
When the wicked die, their hope perishes,
    and the expectation of the godless comes to nothing.
The righteous are delivered from trouble,
    and the wicked get into it instead.
With their mouths the godless would destroy their neighbors,
    but by knowledge the righteous are delivered.
10 When it goes well with the righteous, the city rejoices;
    and when the wicked perish, there is jubilation.
11 By the blessing of the upright a city is exalted,
    but it is overthrown by the mouth of the wicked.
12 Whoever belittles another lacks sense,
    but an intelligent person remains silent.
13 A gossip goes about telling secrets,
    but one who is trustworthy in spirit keeps a confidence.
14 Where there is no guidance, a nation[a] falls,
    but in an abundance of counselors there is safety.
15 To guarantee loans for a stranger brings trouble,
    but there is safety in refusing to do so.
16 A gracious woman gets honor,
    but she who hates virtue is covered with shame.[b]
The timid become destitute,[c]
    but the aggressive gain riches.
17 Those who are kind reward themselves,
    but the cruel do themselves harm.
18 The wicked earn no real gain,
    but those who sow righteousness get a true reward.
19 Whoever is steadfast in righteousness will live,
    but whoever pursues evil will die.
20 Crooked minds are an abomination to the Lord,
    but those of blameless ways are his delight.
21 Be assured, the wicked will not go unpunished,
    but those who are righteous will escape.
22 Like a gold ring in a pig’s snout
    is a beautiful woman without good sense.
23 The desire of the righteous ends only in good;
    the expectation of the wicked in wrath.
24 Some give freely, yet grow all the richer;
    others withhold what is due, and only suffer want.
25 A generous person will be enriched,
    and one who gives water will get water.
26 The people curse those who hold back grain,
    but a blessing is on the head of those who sell it.
27 Whoever diligently seeks good seeks favor,
    but evil comes to the one who searches for it.
28 Those who trust in their riches will wither,[d]
    but the righteous will flourish like green leaves.
29 Those who trouble their households will inherit wind,
    and the fool will be servant to the wise.
30 The fruit of the righteous is a tree of life,
    but violence[e] takes lives away.
31 If the righteous are repaid on earth,
    how much more the wicked and the sinner!

Footnotes

  1. Proverbs 11:14 Or an army
  2. Proverbs 11:16 Compare Gk Syr: Heb lacks but she . . . shame
  3. Proverbs 11:16 Gk: Heb lacks The timid . . . destitute
  4. Proverbs 11:28 Cn: Heb fall
  5. Proverbs 11:30 Cn Compare Gk Syr: Heb a wise man

11 La bilancia falsa è un abominio per il Signore, ma il peso giusto gli è gradito.

Venuta la superbia, viene anche l’infamia, ma la saggezza è con gli umili.

L’integrità degli uomini retti li guida, ma la perversità dei perfidi è la loro rovina.

Le ricchezze non servono a nulla nel giorno dell’ira, ma la giustizia salva dalla morte.

La giustizia dell’uomo integro gli appiana la via, ma l’empio cade per la sua empietà.

La giustizia degli uomini retti li libera, ma i perfidi restano presi nella loro malizia.

Quando un empio muore, la sua speranza perisce, e l’attesa degli empi è annientata.

Il giusto è salvato dalla tribolazione, e l’empio ne prende il posto.

Con la sua bocca l’ipocrita rovina il suo prossimo, ma i giusti sono liberati grazie alla loro scienza.

10 Quando i giusti prosperano, la città gioisce; quando periscono gli empi sono grida di esultanza.

11 Con la benedizione dei giusti si costruisce una città, ma con la bocca degli empi essa viene diroccata.

12 Chi disprezza il prossimo è privo di senno, ma l’uomo intelligente tace.

13 Chi va sparlando svela i segreti, ma chi ha lo spirito leale tiene celata la cosa.

14 Quando manca una saggia direzione il popolo cade; nel gran numero dei consiglieri sta la salvezza.

15 Chi si fa garante per un altro ne soffre danno, ma chi odia farsi garante per la condotta altrui è tranquillo.

16 La donna che ha grazia riceve onore, e gli uomini forti ottengono la ricchezza.

17 L’uomo buono fa del bene a se stesso, ma il crudele tortura la sua propria carne.

18 L’empio fa un’opera illusoria, ma chi semina giustizia ha una ricompensa sicura.

19 Così la giustizia conduce alla vita, ma chi va dietro al male si avvia verso la morte.

20 I perversi di cuore sono un abominio per il Signore, ma gli integri nella loro condotta gli sono graditi.

21 No, certo, il malvagio non rimarrà impunito, ma la discendenza dei giusti scamperà.

22 Una donna bella, ma senza giudizio, è un anello d’oro nel grifo di un porco.

23 Il desiderio dei giusti è il bene soltanto, ma la prospettiva degli empi è l’ira.

24 C’è chi offre liberalmente e diventa più ricco, e c’è chi risparmia più del giusto e non fa che impoverire.

25 Chi è benefico sarà nell’abbondanza, e chi annaffia sarà egli pure annaffiato.

26 Chi fa incetta del grano è maledetto dal popolo, ma la benedizione è sul capo di chi lo vende.

27 Chi si adopera per il bene si attira benevolenza, ma chi cerca il male, male lo colpirà.

28 Chi confida nelle sue ricchezze cadrà, ma i giusti rinverdiranno come fogliame.

29 Chi getta lo scompiglio in casa sua erediterà vento, e lo stolto sarà lo schiavo di chi ha il cuore saggio.

30 Il frutto del giusto è un albero di vita, e il saggio attira a sé le persone.

31 Ecco, il giusto riceve la sua retribuzione sulla terra, quanto più l’empio e il peccatore!

Die Frucht der Redlichkeit und die Frucht der Gottlosigkeit

11 Falsche Waage ist dem Herrn ein Gräuel,
aber volles Gewicht gefällt ihm wohl.

Auf Übermut folgt Schande,
bei den Demütigen aber ist Weisheit.

Die Redlichen leitet ihre Unschuld,
aber die Treulosen richtet ihre Verkehrtheit zugrunde.

Reichtum hilft nicht am Tag des Zorns,
aber Gerechtigkeit errettet vom Tod.

Die Gerechtigkeit des Unsträflichen ebnet seinen Weg,
den Gottlosen aber bringt seine eigene Gottlosigkeit zu Fall.

Die Gerechtigkeit der Redlichen rettet sie,
aber die Treulosen werden gefangen in ihrer eigenen Gier.

Wenn der gottlose Mensch stirbt, so ist seine Hoffnung verloren,
und die Erwartung der Gewalttätigen wird zunichte.

Der Gerechte wird aus der Bedrängnis befreit,
und der Gottlose tritt an seine Stelle.

Mit seinem Mund richtet ein gewissenloser Mensch seinen Nächsten zugrunde,
aber durch Erkenntnis werden die Gerechten befreit.

10 Wenn es den Gerechten wohlgeht, so freut sich die ganze Stadt,
und wenn die Gottlosen umkommen, so jubelt man.

11 Durch den Segen der Redlichen kommt eine Stadt empor,
aber durch den Mund der Gottlosen wird sie niedergerissen.

12 Wer seinen Nächsten verächtlich behandelt, ist ein herzloser Mensch,
aber ein verständiger Mann nimmt es schweigend an.

13 Ein umhergehender Verleumder plaudert Geheimnisse aus,
aber eine treue Seele hält geheim, was man ihr sagt.

14 Wo es an weiser Führung fehlt, kommt ein Volk zu Fall,
wo aber viele Ratgeber sind, da geht es [ihm] gut.[a]

15 Wer für einen Fremden bürgt, dem geht es sehr schlecht,
wer aber Verpflichtung durch Handschlag verabscheut, der ist sicher.

16 Eine anmutige Frau[b] erlangt Ehre,
Gewalttätige aber erlangen Reichtum.

17 Ein barmherziger Mensch tut seiner eigenen Seele Gutes,
ein Grausamer aber schneidet sich ins eigene Fleisch.

18 Der Gottlose erwirbt trügerischen Gewinn,
wer aber Gerechtigkeit sät, wird wahrhaftig belohnt.

19 So gewiss die Gerechtigkeit zum Leben führt,
so sicher die Jagd nach dem Bösen zum Tod.

20 Die ein verkehrtes Herz haben, sind dem Herrn ein Gräuel;
die aber unsträflich wandeln, gefallen ihm wohl.

21 Die Hand darauf! Der Böse bleibt nicht ungestraft,
aber der Same[c] der Gerechten wird errettet.

22 Ein goldener Ring in dem Rüssel einer Sau —
so ist eine schöne Frau ohne Sittsamkeit.[d]

23 Das Verlangen der Gerechten führt zu lauter Glück,
die Hoffnung der Gottlosen führt zum Zorngericht.

24 Einer teilt aus und wird doch reicher;
ein anderer spart mehr, als recht ist, und wird nur ärmer.

25 Eine segnende Seele wird reichlich gesättigt,
und wer anderen zu trinken gibt, wird selbst erquickt.

26 Wer das Korn zurückhält, den verflucht das Volk,
aber Segen kommt über das Haupt dessen, der es verkauft.[e]

27 Wer eifrig das Gute sucht, ist auf [Gottes] Wohlgefallen bedacht,
wer aber nach Bösem trachtet, über den wird es kommen.

28 Wer auf seinen Reichtum vertraut, der wird fallen;
die Gerechten aber werden grünen wie das Laub.

29 Wer seine eigene Familie zerrüttet,[f] wird [nur] Wind zum Erbe bekommen,
und der Tor wird ein Knecht dessen, der weise ist!

30 Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens,
und der Weise gewinnt Seelen.

31 Siehe, dem Gerechten wird auf Erden vergolten
— wie viel mehr dem Gottlosen und Sünder!

Footnotes

  1. (11,14) w. da ist Heil / Wohlergehen.
  2. (11,16) od. eine Frau der Gnade.
  3. (11,21) d.h. die Nachkommen.
  4. (11,22) od. Anstand.
  5. (11,26) Reiche Grundbesitzer und Getreidehändler horteten manchmal aus Gewinnsucht ihre Vorräte, statt sie an das Volk zu verkaufen.
  6. (11,29) w. sein Haus betrübt / verstört.

11 Az Örökkévaló utálja a hamis mérleget,
    de kedvére vannak a pontos mérősúlyok.
A kevélységgel a megszégyenülés,
    az alázatossággal pedig a bölcsesség jár együtt.
Az igazságszeretőket becsületességük vezeti,
    a hűtleneket pedig becstelenségük teszi tönkre.
Semmit sem ér a vagyon az ítélet napján,
    de aki szereti az igazságot — az megmenti őt a haláltól.
Az igazságosan élő embernek
    az igazságosság készít egyenes utat,
de aki romlott,
    a saját gonoszsága miatt bukik el.
Aki szereti az igazságot, azt megmenti az igazság,
    a hűtleneket pedig a saját mohó kívánságuk ejti csapdába.
Mikor meghal az istentelen, reménye is meghal,
    szertefoszlik minden, amiben bízott.
Az igazságszerető embert kimentik a bajból,
    helyette az istentelen kerül bele.
A képmutató a beszédével teszi tönkre embertársát,
    az igazat pedig megmenti tudása.
10 Ha virulnak az igazak,
    örül a város,
s mikor a gonoszokat kigyomlálják belőle,
    ujjong a város, és lakói vigadnak.
11 Az igazságszerető emberek felvirágoztatják,
    a gonoszok beszéde pedig lezülleszti a várost.
12 Aki megvetéssel beszél a másikról, esztelen,
    aki pedig értelmes, inkább hallgat.
13 A pletykálkodó kifecsegi mások titkait,
    de a megbízható tud titkot tartani.
14 Bölcs vezetés nélkül lezüllik a nemzet,
    ha pedig sok tanácsadója van, felvirágzik.
15 Ha kezességet vállalsz más adósságáért,
    biztosan rosszul jársz,
ha pedig visszautasítod a kezességet,
    biztonságban élhetsz.
16 A kedves és szelíd asszony tiszteletet,
    a hős harcos pedig zsákmányt szerez.
17 Ha másokon könyörülsz, saját lelkednek használsz vele,
    ha pedig kegyetlen vagy, saját testednek ártasz.
18 Az istentelen csalással szerzett vagyona elillan,
    aki pedig igazságosságot vet, maradandó jutalmat arat.
19 Ha állhatatosan kitartasz az igazságosság mellett,
    az élet felé haladsz,
de ha a gonoszságot hajszolod,
    a vesztedbe rohansz.
20 Utálja az Örökkévaló az álnok szívűt,
    de kedvét leli a tisztességesekben.
21 Nem ússza meg büntetés nélkül a gonosz,
    ebben biztos lehetsz,
    az igazak és gyermekeik pedig megmenekülnek.
22 Az oktalan asszony, ha szépséges,
    olyan, mint az aranykarika egy disznó orrában.
23 Amit az igazak kívánnak, abból sok jó származik,
    de a gonoszok nem remélhetnek mást, mint haragot.
24 Van aki bőkezűen adakozik,
    mégis egyre gyarapodik,
s van, aki mindent megtart magának,
    mégis elszegényedik.
25 A bőkezű adakozó bővelkedik,
    s aki másokat felüdít, maga is felüdül.
26 Aki felhalmozza[a] búzáját, átkozza azt a nép,
    de áldják azt, aki eladja a termést.
27 Ha teljes erőddel jóra igyekszel,
    jóindulatra számíthatsz te is,
ha pedig gonoszságra törekszel,
    azt kapod te is.
28 Aki vagyonában bízik, lehullik, mint ősszel a levél,
    az igaz pedig kivirul, mint tavasszal a fák.
29 Aki rosszul bánik a családjával,
    annak végül semmije sem marad.
Az ostoba szolgája lesz a bölcs szívűnek.
30 Az igaz ember élete olyan gyümölcsöket terem,
    mint az Élet Fája,
és a bölcs sokak lelkét megmenti.[b]
31 Az igazságos itt a Földön megkapja, amit érdemel,
    mennyivel inkább az istentelenek és a bűnösök!

Footnotes

  1. Példabeszédek 11:26 felhalmozza Valószínűleg azért nem adja el, mert szeretne később magasabb árat kapni érte (vagyis spekuláns), holott az embereknek most lenne szükségük rá.
  2. Példabeszédek 11:30 és… megmenti Az egyik kéziratban e sor helyett ez található: „de az erőszakos ember életeket veszt el”.