Proverbios 16
Reina Valera Revisada
Proverbios sobre la vida y la conducta
16 Del hombre son las disposiciones del corazón;
Mas de Jehová es la respuesta de la lengua.
2 Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión;
Pero Jehová pesa los espíritus.
3 Encomienda a Jehová tus obras,
Y se realizarán tus proyectos.
4 Todas las cosas las ha hecho Jehová para su destino peculiar,
Y aun al impío para el día malo.
5 Abominación es a Jehová todo altivo de corazón;
Ciertamente no quedará impune.
6 Con misericordia y verdad se corrige el pecado,
Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
7 Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová,
Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
8 Mejor es lo poco con justicia
Que la muchedumbre de frutos sin derecho.
9 El corazón del hombre planea su camino;
Mas Jehová endereza sus pasos.
10 Oráculo hay en los labios del rey;
En el juicio no errará su boca.
11 Peso y balanzas justas son de Jehová;
Obra suya son todas las pesas de la bolsa.
12 Abominación es a los reyes hacer impiedad,
Porque con justicia se afianza el trono.
13 Los labios sinceros son el contentamiento de los reyes,
Y éstos aman al que habla lo recto.
14 La ira del rey es mensajero de muerte;
Mas el hombre sabio la aplacará.
15 En la alegría del rostro del rey está la vida,
Y su benevolencia es como nube de lluvia tardía.
16 Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado;
Y adquirir inteligencia vale más que la plata.
17 El camino de los rectos se aparta del mal;
El que guarda su camino, guarda su propia vida.
18 Delante del quebrantamiento va la soberbia,
Y delante de la caída, la altivez de espíritu.
19 Mejor es humillar el espíritu con los humildes.
Que repartir despojos con los soberbios.
20 El que mide sus palabras hallará el bien,
Y el que confía en Jehová es dichoso.
21 El sabio de corazón es tenido por prudente,
Y la dulzura de labios aumenta la persuasión.
22 Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee;
Mas la erudición de los necios es necedad.
23 El corazón del sabio hace prudente a su boca,
Y añade persuasión a sus labios.
24 Panal de miel son los dichos suaves;
Suavidad al alma y medicina para los huesos.
25 Hay camino que parece derecho al hombre,
Pero su final es camino de muerte.
26 El apetito del que trabaja, trabaja para él,
Porque su boca le estimula.
27 El hombre perverso trama el mal,
Y en sus labios hay como llama de fuego.
28 El hombre perverso levanta contienda.
Y el chismoso aparta a los mejores amigos.
29 El hombre malo lisonjea a su prójimo,
Y le hace andar por camino que no es bueno.
30 El que guiña sus ojos piensa perversidades;
El que frunce sus labios, ya efectúa el mal.
31 Corona de honra son las canas,
Cuando el anciano anda por el camino de justicia.
32 Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte;
Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.
33 Las suertes se echan en el regazo;
Mas de Jehová es la decisión de ellas.
Proverbios 16
Reina-Valera 1960
Proverbios sobre la vida y la conducta
16 Del hombre son las disposiciones del corazón;
Mas de Jehová es la respuesta de la lengua.
2 Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión;
Pero Jehová pesa los espíritus.
3 Encomienda a Jehová tus obras,
Y tus pensamientos serán afirmados.
4 Todas las cosas ha hecho Jehová para sí mismo,
Y aun al impío para el día malo.
5 Abominación es a Jehová todo altivo de corazón;
Ciertamente no quedará impune.
6 Con misericordia y verdad se corrige el pecado,
Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
7 Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová,
Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
8 Mejor es lo poco con justicia
Que la muchedumbre de frutos sin derecho.
9 El corazón del hombre piensa su camino;
Mas Jehová endereza sus pasos.
10 Oráculo hay en los labios del rey;
En juicio no prevaricará su boca.
11 Peso y balanzas justas son de Jehová;
Obra suya son todas las pesas de la bolsa.
12 Abominación es a los reyes hacer impiedad,
Porque con justicia será afirmado el trono.
13 Los labios justos son el contentamiento de los reyes,
Y estos aman al que habla lo recto.
14 La ira del rey es mensajero de muerte;
Mas el hombre sabio la evitará.
15 En la alegría del rostro del rey está la vida,
Y su benevolencia es como nube de lluvia tardía.
16 Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado;
Y adquirir inteligencia vale más que la plata.
17 El camino de los rectos se aparta del mal;
Su vida guarda el que guarda su camino.
18 Antes del quebrantamiento es la soberbia,
Y antes de la caída la altivez de espíritu.
19 Mejor es humillar el espíritu con los humildes
Que repartir despojos con los soberbios.
20 El entendido en la palabra hallará el bien,
Y el que confía en Jehová es bienaventurado.
21 El sabio de corazón es llamado prudente,
Y la dulzura de labios aumenta el saber.
22 Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee;
Mas la erudición de los necios es necedad.
23 El corazón del sabio hace prudente su boca,
Y añade gracia a sus labios.
24 Panal de miel son los dichos suaves;
Suavidad al alma y medicina para los huesos.
25 Hay camino que parece derecho al hombre,
Pero su fin es camino de muerte.(A)
26 El alma del que trabaja, trabaja para sí,
Porque su boca le estimula.
27 El hombre perverso cava en busca del mal,
Y en sus labios hay como llama de fuego.
28 El hombre perverso levanta contienda,
Y el chismoso aparta a los mejores amigos.
29 El hombre malo lisonjea a su prójimo,
Y le hace andar por camino no bueno.
30 Cierra sus ojos para pensar perversidades;
Mueve sus labios, efectúa el mal.
31 Corona de honra es la vejez
Que se halla en el camino de justicia.
32 Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte;
Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.
33 La suerte se echa en el regazo;
Mas de Jehová es la decisión de ella.
Mishle 16
Orthodox Jewish Bible
16 The plans of the lev belong to adam, and the answer of the lashon is from Hashem.
2 All the drakhei ish are pure in his own eynayim, but Hashem weigheth the ruchot.
3 Commit thy ma’asim (works) unto Hashem, and thy plans shall be established.
4 Hashem works out all things for Himself, indeed, even the rasha (wicked) for the Yom Ra’ah (day of evil).
5 Every one that is proud in lev is to’evat Hashem; though yad join in yad, he shall not go unpunished.
6 By chesed and emes avon is purged, and by the Yirat Hashem men depart from rah.
7 When drakhei ish please Hashem, He maketh even his oyevim to be in shalom with him.
8 Better is a little with tzedakah than great revenues without mishpat (justice).
9 The lev adam plans his derech, but Hashem directeth his steps.
10 A kesem (oracle) is on the sfatayim (lips) of Melech, his peh (mouth) must not betray mishpat.
11 A just weight and balance are Hashem’s, all the weights of the bag are His concern.
12 It is to’evat melachim to commit resha (wickedness), for the kisse is established through tzedakah.
13 Sfatayim (lips) of tzedek are the delight of melachim; and they love him that speaketh yesharim (upright things).
14 The wrath of a melech is as malachim of mavet, but an ish chacham will appease it.
15 In the light of the countenance of melech is chayyim, and his favor is like the cloud of a spring rain.
16 How much better is it to acquire chochmah than zahav, and acquiring binah (understanding) a better choice than kesef!
17 The mesilat yesharim (highway of the upright) is to depart from rah; he that guards his derech is shomer over his nefesh (soul).
18 Ga’on (pride) goeth before shever (destruction), and a ruach of haughtiness before a fall.
19 Better it is to be of a humble ruach among the anayim, than to divide the plunder with the proud.
20 He that wisely heeds the Davar shall find tov (good), and he who trusteth in Hashem, happy is he.
21 The chacham lev shall be called prudent, and the sweetness of the sfatayim (lips) adds to learning.
22 Seichel is a Makor Chayyim unto him that hath it, but the musar (instruction, discipline) of fools is folly.
23 The lev chacham guides his peh (mouth), and addeth learning to his sfatayim (lips).
24 Pleasant words are as a honeycomb, sweet to the nefesh, and marpeh (healing) to the atzmot (bones).
25 There is a derech that seemeth yashar (right) before an ish, but its acharit (future, latter end) is the drakhei mavet.
26 The nefesh (appetite) of the laborer works for him, for his peh (mouth) of hunger driveth him on.
27 An ish Beliya’al diggeth up ra’ah, and in his sfatayim (lips) there is as a scorching eish.
28 A perverse ish soweth madon (strife, dissension), and a whisperer separateth close friends.
29 An ish chamas enticeth his re’a, and leadeth him into the derech that is not good.
30 He winking his eynayim to plot perverse things, compressing his sfatayim (lips), bringeth ra’ah to pass.
31 The silvery hair is an ateret tiferet; it is found in the derech tzedakah.
32 He that is slow to anger is better than the gibbor; and he that ruleth his ruach than he that captures a city.
33 The goral is cast into the kheyk (lap), but the whole decision thereof is from Hashem.
Proverbs 16
King James Version
16 The preparations of the heart in man, and the answer of the tongue, is from the Lord.
2 All the ways of a man are clean in his own eyes; but the Lord weigheth the spirits.
3 Commit thy works unto the Lord, and thy thoughts shall be established.
4 The Lord hath made all things for himself: yea, even the wicked for the day of evil.
5 Every one that is proud in heart is an abomination to the Lord: though hand join in hand, he shall not be unpunished.
6 By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the Lord men depart from evil.
7 When a man's ways please the Lord, he maketh even his enemies to be at peace with him.
8 Better is a little with righteousness than great revenues without right.
9 A man's heart deviseth his way: but the Lord directeth his steps.
10 A divine sentence is in the lips of the king: his mouth transgresseth not in judgment.
11 A just weight and balance are the Lord's: all the weights of the bag are his work.
12 It is an abomination to kings to commit wickedness: for the throne is established by righteousness.
13 Righteous lips are the delight of kings; and they love him that speaketh right.
14 The wrath of a king is as messengers of death: but a wise man will pacify it.
15 In the light of the king's countenance is life; and his favour is as a cloud of the latter rain.
16 How much better is it to get wisdom than gold! and to get understanding rather to be chosen than silver!
17 The highway of the upright is to depart from evil: he that keepeth his way preserveth his soul.
18 Pride goeth before destruction, and an haughty spirit before a fall.
19 Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud.
20 He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the Lord, happy is he.
21 The wise in heart shall be called prudent: and the sweetness of the lips increaseth learning.
22 Understanding is a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools is folly.
23 The heart of the wise teacheth his mouth, and addeth learning to his lips.
24 Pleasant words are as an honeycomb, sweet to the soul, and health to the bones.
25 There is a way that seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
26 He that laboureth laboureth for himself; for his mouth craveth it of him.
27 An ungodly man diggeth up evil: and in his lips there is as a burning fire.
28 A froward man soweth strife: and a whisperer separateth chief friends.
29 A violent man enticeth his neighbour, and leadeth him into the way that is not good.
30 He shutteth his eyes to devise froward things: moving his lips he bringeth evil to pass.
31 The hoary head is a crown of glory, if it be found in the way of righteousness.
32 He that is slow to anger is better than the mighty; and he that ruleth his spirit than he that taketh a city.
33 The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the Lord.
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