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义人得福恶人遭祸

28 恶人虽然没有人追赶,仍然逃跑;

义人却像狮子,放胆无惧。

国家因有过犯,领袖就经常更换;

依赖聪明知识俱备的人,国家才可以长存。

穷人欺压贫寒人,

就像暴雨冲没粮食。

离弃律法的,称赞恶人;

遵守律法的,却与恶人相争。

坏人不知公正是甚么,

寻求耶和华的却完全明白。

行为完全的穷人,

胜过行事狡诈的财主。

谨守训诲的,是聪明的人;

与贪食的人作伴的,却使父亲蒙羞。

凡是借着高息厚利增加自己财富的,

就是为那恩待穷人的人积蓄。

转身不听训诲的,

他的祷告也是可厌恶的。

10 诱惑正直人走上邪路的,

必掉在自己所挖的坑里;

完全人却必承受福气。

11 财主自以为有智慧,

聪明的穷人却能看透他。

12 义人得胜的时候,有极大的荣耀;

恶人兴起的时候,人就躲避。

13 遮掩自己过犯的,必不亨通;

承认并离弃过犯的,必蒙怜悯。

14 常存戒惧之心的,这人就为有福;

心里刚硬的,必陷在祸患里。

15 残暴的统治者辖制贫民,

就像吼叫的狮子,又像饥饿觅食的熊。

16 昏庸的君主必多行强暴,

憎恶不义之财的,必享长寿。

17 背负流人血之罪的,

必逃跑至死,人不可帮助他。

18 行为完全的,必蒙拯救;

行事狡诈的,必立刻跌倒。

19 耕种自己田地的,必有充足粮食;

追求虚幻的,必饱受穷乏之苦。

20 忠实的人必有大福;

急于发财的,不免受罚。

21 看人的情面是不对的;

但有人为了一点食物,竟然犯法。

22 吝啬的人急切求财(“吝啬”直译是“恶眼”),

却不知穷乏快要临到。

23 责备人的,终必得人喜悦,

胜过那用舌头谄媚人的。

24 偷窃自己父母财物,

并说:“这不是罪过”的,

这人是与强盗一伙。

25 贪心的人,必引起纷争;

倚靠耶和华的,必得丰裕。

26 自恃聪明的,是愚昧人;

凭着智慧行事的,必蒙拯救。

27 赒济穷人的,必不致缺乏;

闭眼不理他们的,必多受咒诅。

28 恶人兴起的时候,人就躲避;

恶人灭亡的时候,义人就增多。

公平诚实使国坚定

29 人屡次受责备,仍然硬着颈项,

他必突然毁灭,无法挽救。

义人增多的时候,人民就喜乐;

恶人掌权的时候,人民就叹息。

喜爱智慧的,使父亲喜乐;

亲近妓女的,耗尽家财。

君王以公正使国坚立;

收受贿赂的,使国覆亡。

谄媚邻舍的人,

是在他的脚下张设网罗。

恶人因为过犯,陷于网罗;

义人却欢呼喜乐。

义人关注穷人的冤情;

恶人却不分辨实情。

好讥笑人的煽动全城骚乱,

智慧人却止息众怒。

智慧人与愚妄人争讼,

愚妄人只会咆哮或嘲笑,总不能安静。

10 好流人血的恨恶完全人,

并寻索正直人的性命。

11 愚昧人把怒气尽情发泄,

智慧人却抑制怒气。

12 如果掌权者听信谎言,

他所有的臣仆必都是坏人。

13 世上有穷人,也有欺压人的,

两者的眼睛都蒙耶和华光照。

14 如果君王诚实地审判穷人;

他的国位必永远坚立。

15 杖责和管教能使人有智慧,

放纵的孩子使母亲蒙羞。

16 恶人增多的时候,过犯也必增多;

义人必看见他们倾覆。

17 管教你的儿子,他必使你得安息;

也必使你的心得喜乐。

18 没有启示,人民就没有法纪;

遵守律法的,就为有福。

19 只用言语,不能使奴仆受管教;

他虽然明白,却没有反应。

20 你见过言语急躁的人吗?

愚昧人比他更有指望。

21 如果人从小娇纵仆人,

结果必带来忧愁。

22 容易发怒的人,引起纷争;

脾气暴烈的人,多有过犯。

23 人的骄傲必使他卑微;

心里谦卑的,必得尊荣。

24 与盗贼分赃的,是恨恶自己的性命;

他虽然听见要他起誓作证的声音,

却不说话。

25 惧怕人的,必陷入网罗;

倚靠耶和华的,必得安全。

26 很多人求掌权者的情面,

但各人的判决是出于耶和华。

27 不义的人是义人所厌恶的;

行为正直的人是恶人所厌恶的。