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智慧人的教训是生命的泉源

13 智慧的儿子听从父亲的教训,

好讥笑人的不听责备。

人因口所结的果子,必得尝美物,

奸诈人的欲望却是强暴。

谨慎口舌的,可保性命;

口没遮拦的,自取灭亡。

懒惰人渴求,却一无所得;

殷勤人必得丰裕。

义人恨恶虚假,

恶人行事,遗臭贻羞。

正义护卫行为完全的人;

邪恶却使犯罪的人倾覆。

有人自充富足,却一无所有;

有人假装贫穷,财物却极多。

人的财富是他性命的赎价,

穷人却听不见威吓的话。

义人的光必明亮,

恶人的灯必熄灭。

10 傲慢只能引起争端;

接受劝告的却有智慧。

11 不劳而获的财物,必快减少;

慢慢积蓄的,必然增多。

12 所盼望的迟延未得,令人心忧;

所愿的来到,好比生命树。

13 藐视训言的,必自取灭亡;

敬畏诫命的,必得善报。

14 智慧人的训诲是生命的泉源,

能使人避开死亡的网罗。

15 聪颖的明慧使人蒙恩,

奸诈人的道路崎岖难行。

16 精明的人都按知识行事,

愚昧人却显露自己的愚妄。

17 奸恶的使者,必陷在祸患里(“必陷在祸患里”或译:“必使人陷在祸患里”);

忠心的使臣,使人复原。

18 轻忽管教的,必致穷乏受辱;

看重责备的,必得尊荣。

19 所愿的成功,使人心里甘甜;

远离恶事,却为愚昧人憎恶。

20 与智慧人同行的,必得智慧;

与愚昧人为友的,必受亏损。

21 祸患追赶罪人,

义人必得善报。

22 善人给子孙留下产业,

罪人的财富,却是为义人积藏。

23 穷人的耕地可产大量粮食,

却因不义都被摧毁了。

24 不用杖责打儿子的,是恨恶他;

爱儿子的,必对他勤加管教。

25 义人必吃得饱足,

恶人却空着肚子。

敬畏 神大有倚靠

14 智慧妇人建立家室,

愚妄妇人亲手拆毁。

行事正直的,敬畏耶和华;

行为乖僻的,却藐视他。

愚妄人的口中长出骄傲的枝子;

智慧人的嘴唇,能保障自己。

没有耕牛,槽头干净;

出产丰盛,却是凭着牛的力量。

诚实的证人不说谎话;

虚伪的证人吐出谎言。

好讥笑人的寻找智慧,却寻不着;

聪明人寻找知识,却轻易得着。

你当离开愚昧人,

因为你不会从他的嘴里晓得知识。

精明人的智慧能分辨自己的道路;

愚昧人的愚妄却欺骗自己。

愚妄人讥笑赎愆祭,

正直人中间却有恩宠。

10 人的苦楚,只有自己心里知道;

心中的喜乐,外人也不能分享。

11 恶人的家必毁坏,

正直人的帐棚却必兴盛。

12 有一条路,人以为是正路,

走到尽头却是死亡之路。

13 人在喜笑中,心里也会有痛苦;

欢乐的结局,会是愁苦。

14 心中背道的,必饱尝自己行为的恶果;

善人也因自己所行的,得到善报。

15 愚蒙人凡话都信;

精明的人却步步谨慎。

16 智慧人敬畏耶和华(“智慧人敬畏耶和华”或译:“智慧人恐惧战兢”),远离恶事;

愚昧人却骄傲自恃。

17 轻易动怒的,行事愚妄;

心怀诡计的人,被人恨恶。

18 愚蒙人得愚妄为产业;

精明的人以知识为冠冕。

19 坏人必俯伏在好人面前,

恶人必俯伏在义人门口。

20 穷人连邻舍也厌恶他;

财主却有很多人爱他。

21 藐视邻舍的,是为有罪;

恩待贫穷人的,是为有福。

22 图谋恶事的,不是走错了吗?

谋求善事的,必得慈爱和诚实。

23 一切劳苦都有益处,

嘴上空谈引致贫穷。

24 智慧人的冠冕是他们的财富;

愚昧人的愚妄,始终是愚妄。

25 作真见证的,救人性命;

吐出谎言的,以诡诈害人。

26 敬畏耶和华的,大有倚靠;

他的子孙也有避难所。

27 敬畏耶和华是生命的泉源,

能使人避开死亡的网罗。

28 君王的荣耀在于人民众多,

帝王的没落由于国民寡少。

29 不轻易动怒的,十分聪明;

轻易动怒的,大显愚妄。

30 心里平静,可使身体健康;

但嫉妒能使骨头朽烂。

31 欺压贫寒的,就是辱骂造他的主;

恩待穷苦人的,就是尊敬造他的主。

32 恶人必因自己所行的恶事被推倒,

义人死的时候仍有所倚靠。

33 智慧居于聪明人的心中;

愚昧人心里所存的,人所周知(“愚昧人心里所存的,人所周知”或译:“(智慧)在愚昧人心里也显明自己”)。

34 正义使国家兴盛,

罪恶是人民的羞辱。

35 明慧的臣仆,为王喜悦;

贻羞的仆人,遭王震怒。