Nehemías 12
Dios Habla Hoy
Sacerdotes y levitas
12 Éstos son los sacerdotes y levitas que regresaron con Zorobabel, hijo de Salatiel, y con Josué:
Los sacerdotes: Seraías, Jeremías, Esdras, 2 Amarías, Maluc, Hatús, 3 Secanías, Rehúm, Meremot, 4 Idó, Guinetón, Abías, 5 Mijamín, Maadías, Bilgá, 6 Semaías, Joiarib, Jedaías, 7 Salú, Amoc, Hilquías y Jedaías. Éstos eran los jefes de los sacerdotes y sus parientes en tiempos de Josué.
8 Los levitas: Josué, Binuy, Cadmiel, Serebías, Judá y Matanías, quien, con sus colegas, estaba encargado de los himnos de alabanza; 9 y Bacbuquías y Uní, también colegas suyos, estaban frente a ellos para el desempeño de sus funciones.
10 Josué fue padre de Joaquim, Joaquim lo fue de Eliasib, Eliasib lo fue de Joiadá, 11 Joiadá lo fue de Johanán, y Johanán lo fue de Jadúa.
12 En tiempos de Joaquim, los sacerdotes jefes de familia eran: de la familia de Seraías, Meraías; de la de Jeremías, Hananías; 13 de la de Esdras, Mesulam; de la de Amarías, Johanán; 14 de la de Melicú, Jonatán; de la de Sebanías, José; 15 de la de Harim, Adná; de la de Meraiot, Helcai; 16 de la de Idó, Zacarías; de la de Guinetón, Mesulam; 17 de la de Abías, Zicrí; de la de Miniamín,...; de la de Moadías, Piltai; 18 de la de Bilgá, Samúa; de la de Semaías, Jonatán; 19 de la de Joiarib, Matenai; de la de Jedaías, Uzí; 20 de la de Salai, Calai; de la de Amoc, Éber; 21 de la de Hilquías, Hasabías; y de la familia de Jedaías, Natanael.
22 En la época de Eliasib, Joiadá, Johanán y Jadúa, y hasta el reinado de Darío el persa, los levitas fueron inscritos como jefes de familia, y también los sacerdotes. 23 Por su parte, los levitas jefes de familia fueron inscritos en el libro de las crónicas hasta la época de Johanán, nieto de Eliasib. 24 Los jefes de los levitas eran: Hasabías, Serebías, Josué, Binuy y Cadmiel, y sus compañeros estaban frente a ellos para alabar y dar gracias al Señor durante su respectivo turno de servicio, como lo había mandado David, hombre de Dios. 25 Y los porteros que cuidaban las puertas de entrada eran: Matanías, Bacbuquías, Abdías, Mesulam, Talmón y Acub. 26 Estos vivieron en tiempos de Joaquim, hijo de Josué y nieto de Josadac; y en la época del gobernador Nehemías y del sacerdote y maestro Esdras.
Consagración de la muralla
27 Cuando llegó el día de consagrar la muralla de Jerusalén, buscaron a los levitas en todos los lugares donde vivían, y los llevaron a Jerusalén para que celebraran la consagración con alegría, alabanzas e himnos, acompañados de platillos, arpas y liras. 28 Y los cantores levitas acudieron de los alrededores de Jerusalén, de las aldeas de Netofá, 29 del caserío de Guilgal y de los campos de Gueba y de Azmávet; pues los cantores se habían construido aldeas alrededor de Jerusalén. 30 Entonces se purificaron los sacerdotes y los levitas. Luego purificaron al pueblo y las puertas de la ciudad y la muralla.
31 Después hice que autoridades de Judá se subieran a la muralla, y organicé dos coros grandes. El primer coro marchaba sobre la muralla hacia la derecha, en dirección a la puerta del Basurero. 32 Detrás del coro iba Hosaías con la mitad de las autoridades de Judá, es decir, 33 con Azarías, Esdras, Mesulam, 34 Judá, Benjamín, Semaías y Jeremías. 35 De los sacerdotes, los acompañaban con trompetas: Zacarías, hijo de Jonatán, cuyos antepasados eran Semaías, Matanías, Micaías, Zacur y Asaf; 36 además de sus parientes Semaías, Azarel, Milalai, Guilalai, Maai, Natanael, Judá y Hananí, los cuales tocaban los instrumentos de música de David, hombre de Dios. Al frente de ellos iba el maestro Esdras. 37 Y sobre la puerta de la Fuente, y siguiendo adelante sobre lo alto de la muralla, subieron por sobre las escaleras de la Ciudad de David, arriba del palacio de David y hasta la puerta del Agua, que está al este.
38 El segundo coro marchaba hacia la izquierda. Yo iba detrás del coro sobre la muralla con la otra mitad de la gente, desde la torre de los Hornos hasta la muralla ancha, 39 pasando por la puerta de Efraín, la puerta de Jesaná, la puerta de los Pescados, la torre de Hananel y la torre de los Cien, hasta la puerta de las Ovejas; y nos detuvimos en la puerta de la Guardia. 40 Luego los dos coros ocuparon sus puestos en el templo de Dios; y yo también, con la mitad de los gobernantes que me acompañaban.
41 Los sacerdotes que tocaban las trompetas eran: Eliaquim, Maaseías, Miniamín, Micaías, Elioenai, Zacarías, Hananías, 42 Maaseías, Semaías, Eleazar, Uzí, Johanán, Malquías, Elam y Éser. Y los cantores, dirigidos por Izrahías, cantaron a coro.
43 Aquel día se ofrecieron muchos sacrificios, y la gente se alegró mucho porque Dios los llenó de gran alegría. Las mujeres y los niños también estuvieron muy contentos, y el regocijo que hubo en Jerusalén se oía desde lejos.
Víveres para sacerdotes y levitas
44 Por aquel tiempo se nombraron personas encargadas de los depósitos de los tesoros, de las ofrendas, de los primeros frutos y de los diezmos, para almacenar en ellos lo que conforme a la ley llegaba de los campos de cada ciudad para los sacerdotes y levitas; porque los de Judá estaban contentos con los sacerdotes y levitas que estaban en servicio. 45 Tanto ellos como los cantores y los porteros, eran quienes celebraban el culto a su Dios y el rito de la purificación, tal como lo habían dispuesto David y su hijo Salomón. 46 Pues antiguamente, en tiempos de David y de Asaf, había jefes de cantores, cantos de alabanza y acción de gracias a Dios.
47 Así que, en la época de Zorobabel y de Nehemías, todo Israel entregaba diariamente los víveres a los cantores y porteros; daba también a los levitas la parte que les correspondía, y éstos hacían lo mismo con los descendientes de Aarón.
Nehemiah 12
New American Bible (Revised Edition)
Chapter 12
Priests and Levites at the Time of Zerubbabel. 1 (A)The following are the priests and Levites who returned with Zerubbabel, son of Shealtiel, and Jeshua: Seraiah, Jeremiah, Ezra, 2 Amariah, Malluch, Hattush, 3 Shecaniah, Rehum, Meremoth, 4 Iddo, Ginnethon, Abijah, 5 Mijamin, Maadiah, Bilgah, 6 Shemaiah, and Joiarib, Jedaiah, 7 Sallu, Amok, Hilkiah, Jedaiah. These were the priestly heads and their kinsmen in the days of Jeshua.
8 The Levites were Jeshua, Binnui, Kadmiel, Sherebiah, Judah, Mattaniah, who, together with his kinsmen, was in charge of the thanksgiving hymns, 9 while Bakbukiah and Unno and their kinsmen ministered opposite them by turns.
High Priests. 10 [a]Jeshua became the father of Joiakim, Joiakim the father of Eliashib, and Eliashib the father of Joiada; 11 Joiada the father of Johanan, and Johanan the father of Jaddua.
Priests and Levites Under Joiakim. 12 (B)In the days of Joiakim these were the priestly family heads: for Seraiah, Meraiah; for Jeremiah, Hananiah; 13 for Ezra, Meshullam; for Amariah, Jehohanan; 14 for Malluchi, Jonathan; for Shebaniah, Joseph; 15 for Harim, Adna; for Meremoth, Helkai; 16 for Iddo, Zechariah; for Ginnethon, Meshullam; 17 for Abijah, Zichri; for Miamin,…; for Moadiah, Piltai; 18 for Bilgah, Shammua; for Shemaiah, Jehonathan; 19 and for Joiarib, Mattenai; for Jedaiah, Uzzi; 20 for Sallu, Kallai; for Amok, Eber; 21 for Hilkiah, Hashabiah; for Jedaiah, Nethanel.
22 In the time of Eliashib, Joiada, Johanan, and Jaddua, the heads of ancestral houses of the priests were written down in the Book of Chronicles, up until the reign of Darius the Persian. 23 The sons of Levi: the family heads were written down in the Book of Chronicles, up until the time of Johanan, the son of Eliashib.
24 (C)The heads of the Levites were Hashabiah, Sherebiah, Jeshua, Binnui, Kadmiel. Their kinsmen who stood opposite them to sing praises and thanksgiving in fulfillment of the command of David, the man of God, one section opposite the other, 25 (D)were Mattaniah, Bakbukiah, Obadiah.
Meshullam, Talmon, and Akkub were gatekeepers. They guarded the storerooms at the gates.
26 All these lived in the time of Joiakim, son of Jeshua, son of Jozadak (and in the time of Nehemiah the governor and of Ezra the priest-scribe).
Dedication of the Wall. 27 [b]At the dedication of the wall of Jerusalem, the Levites were sought out wherever they lived and were brought to Jerusalem to celebrate a joyful dedication with thanksgiving hymns and the music of cymbals, harps, and lyres. 28 The levitical singers gathered together from the region about Jerusalem, from the villages of the Netophathites, 29 from Beth-gilgal, and from the plains of Geba and Azmaveth (for the singers had built themselves settlements about Jerusalem). 30 The priests and Levites first purified themselves, then they purified the people, the gates, and the wall.
31 I had the administrators of Judah go up on the wall, and I arranged two great choirs. The first of these proceeded to the right, along the top of the wall, in the direction of the Dung Gate, 32 followed by Hoshaiah and half the administrators of Judah, 33 along with Azariah, Ezra, Meshullam, 34 Judah, Benjamin, Shemaiah, and Jeremiah, 35 priests with the trumpets, and also Zechariah, son of Jonathan, son of Shemaiah, son of Mattaniah, son of Micaiah, son of Zaccur, son of Asaph, 36 and his kinsmen Shemaiah, Azarel, Milalai, Gilalai, Maai, Nethanel, Judah, and Hanani, with the musical instruments of David, the man of God. Ezra the scribe was at their head. 37 At the Fountain Gate they went straight up by the steps of the City of David and continued along the top of the wall above the house of David until they came to the Water Gate on the east.
38 The second choir proceeded to the left, followed by myself and the other half of the administrators, along the top of the wall past the Oven Tower as far as the Broad Wall, 39 then past the Ephraim Gate to the Mishneh Gate, the Fish Gate, the Tower of Hananel, and the Hundred Tower, as far as the Sheep Gate. They came to a halt at the Prison Gate.
40 Both choirs took up a position in the house of God; I, too, and half the magistrates with me, 41 together with the priests Eliakim, Maaseiah, Minjamin, Micaiah, Elioenai, Zechariah, Hananiah, with the trumpets, 42 and Maaseiah, Shemaiah, Eleazar, Uzzi, Jehohanan, Malchijah, Elam, and Ezer. The singers were heard under the leadership of Jezrahiah. 43 Great sacrifices were offered on that day, and they rejoiced, for God had given them cause for great rejoicing. The women and the children joined in, and the rejoicing at Jerusalem could be heard from far off.
44 [c](E)At that time men were appointed over the chambers set aside for stores, offerings, first fruits, and tithes; in them they were to collect from the fields of the various cities the portions legally assigned to the priests and Levites. For Judah rejoiced in its appointed priests and Levites 45 who carried out the ministry of their God and the ministry of purification (as did the singers and the gatekeepers) in accordance with the prescriptions of David and Solomon, his son. 46 (F)For in the days of David and Asaph, long ago, there were leaders of singers for songs of praise and thanksgiving to God. 47 (G)All Israel, in the days of Zerubbabel and in the days of Nehemiah, gave the singers and the gatekeepers their portions, according to their daily needs. They made their consecrated offering to the Levites, and the Levites made theirs to the descendants of Aaron.
Footnotes
- 12:10–11 Jeshua was the high priest when Zerubbabel was governor, in the last decades of the sixth century B.C. (Hg 1:1, 12, 14; 2:2, 4). He was the grandfather of Eliashib, the high priest early in Nehemiah’s governorship (445–433 B.C.; Neh 3:1, 20, 21) and perhaps later. Eliashib, the grandfather of Johanan, was a grown man, if not yet a high priest, at the time of Ezra, ca. 400 B.C. (Ezr 10:6; and note). According to Josephus (Ant. 11:120–183), whose testimony here is doubtful, Jaddua, son of Johanan, died as an old man about the time that Alexander the Great died, 323 B.C. If, as seems probable, this list of the postexilic high priests, at least as far as Johanan, comes from the author himself (cf. Neh 12:23) and not from a later scribe, it is of prime importance for dating the author’s work in the first decades of the fourth century B.C.
- 12:27–43 The dedication of the wall of Jerusalem took place, no doubt, soon after the restoration of the wall and its gates had been completed. This section, therefore, is best read after Neh 6:15.
- 12:44–47 This account of the provisions made for the Temple services is a composition either of the author or of a later scribe. The gloss mentioning Nehemiah is not in the Septuagint.
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