A A A A A
Bible Book List

Matthew 11-12 New American Standard Bible (NASB)

John’s Questions

11 When Jesus had finished [a]giving instructions to His twelve disciples, He departed from there to teach and [b]preach in their cities.

Now when John, [c]while imprisoned, heard of the works of Christ, he sent word by his disciples and said to Him, “Are You the [d]Expected One, or shall we look for someone else?” Jesus answered and said to them, “Go and report to John what you hear and see: the blind receive sight and the lame walk, the lepers are cleansed and the deaf hear, the dead are raised up, and the poor have the [e]gospel preached to them. And blessed is he [f]who does not [g]take offense at Me.”

Jesus’ Tribute to John

As these men were going away, Jesus began to speak to the crowds about John, “What did you go out into the wilderness to see? A reed shaken by the wind? [h]But what did you go out to see? A man dressed in soft clothing? Those who wear soft clothing are in kings’ [i]palaces! [j]But what did you go out to see? A prophet? Yes, I tell you, and one who is more than a prophet. 10 This is the one about whom it [k]is written,

Behold, I send My messenger [l]ahead of You,
Who will prepare Your way before You.’

11 Truly I say to you, among those born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptist! Yet the one who is [m]least in the kingdom of heaven is greater than he. 12 From the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven [n]suffers violence, and violent men [o]take it by force. 13 For all the prophets and the Law prophesied until John. 14 And if you are willing to accept it, John himself is Elijah who [p]was to come. 15 He who has ears to hear, [q]let him hear.

16 “But to what shall I compare this generation? It is like children sitting in the market places, who call out to the other children, 17 and say, ‘We played the flute for you, and you did not dance; we sang a dirge, and you did not [r]mourn.’ 18 For John came neither eating nor drinking, and they say, ‘He has a demon!’ 19 The Son of Man came eating and drinking, and they say, ‘Behold, a gluttonous man and a [s]drunkard, a friend of tax collectors and [t]sinners!’ Yet wisdom is vindicated by her deeds.”

The Unrepenting Cities

20 Then He began to denounce the cities in which most of His [u]miracles were done, because they did not repent. 21 Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the [v]miracles had occurred in Tyre and Sidon which occurred in you, they would have repented long ago in [w]sackcloth and ashes. 22 Nevertheless I say to you, it will be more tolerable for Tyre and Sidon in the day of judgment than for you. 23 And you, Capernaum, will not be exalted to heaven, will you? You will descend to Hades; for if the [x]miracles had occurred in Sodom which occurred in you, it would have remained to this day. 24 Nevertheless I say to you that it will be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for you.”

Come to Me

25 At that [y]time Jesus said, “I praise You, Father, Lord of heaven and earth, that You have hidden these things from the wise and intelligent and have revealed them to infants. 26 Yes, Father, for this way was well-pleasing in Your sight. 27 All things have been handed over to Me by My Father; and no one knows the Son except the Father; nor does anyone know the Father except the Son, and anyone to whom the Son wills to reveal Him.

28 Come to Me, all [z]who are weary and heavy-laden, and I will give you rest. 29 Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. 30 For My yoke is [aa]easy and My burden is light.”

Sabbath Questions

12 At that [ab]time Jesus went through the grainfields on the Sabbath, and His disciples became hungry and began to pick the heads of grain and eat. But when the Pharisees saw this, they said to Him, “Look, Your disciples do what is not lawful to do on a Sabbath.” But He said to them, “Have you not read what David did when he became hungry, he and his companions, how he entered the house of God, and they ate the [ac]consecrated bread, which was not lawful for him to eat nor for those with him, but for the priests alone? Or have you not read in the Law, that on the Sabbath the priests in the temple [ad]break the Sabbath and are innocent? But I say to you that something greater than the temple is here. But if you had known what this [ae]means, ‘I desire [af]compassion, and not a sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.

Lord of the Sabbath

For the Son of Man is Lord of the Sabbath.”

Departing from there, He went into their synagogue. 10 And a man was there whose hand was withered. And they questioned [ag]Jesus, asking, “Is it lawful to heal on the Sabbath?”—so that they might accuse Him. 11 And He said to them, What man [ah]is there among you who [ai]has a sheep, and if it falls into a pit on the Sabbath, will he not take hold of it and lift it out? 12 How much more valuable then is a man than a sheep! So then, it is lawful to do [aj]good on the Sabbath.” 13 Then He *said to the man, “Stretch out your hand!” He stretched it out, and it was restored to [ak]normal, like the other. 14 But the Pharisees went out and [al]conspired against Him, as to how they might destroy Him.

15 But Jesus, [am]aware of this, withdrew from there. Many followed Him, and He healed them all, 16 and warned them not to [an]tell who He was. 17 This was to fulfill what was spoken through Isaiah the prophet:

18 Behold, My [ao]Servant whom I [ap]have chosen;
My Beloved in whom My soul [aq]is well-pleased;
I will put My Spirit upon Him,
And He shall proclaim [ar]justice to the [as]Gentiles.
19 He will not quarrel, nor cry out;
Nor will anyone hear His voice in the streets.
20 A battered reed He will not break off,
And a smoldering wick He will not put out,
Until He [at]leads [au]justice to victory.
21 And in His name the [av]Gentiles will hope.”

The Pharisees Rebuked

22 Then a demon-possessed man who was blind and mute was brought to [aw]Jesus, and He healed him, so that the mute man spoke and saw. 23 All the crowds were amazed, and were saying, “This man cannot be the Son of David, can he?” 24 But when the Pharisees heard this, they said, “This man casts out demons only by [ax]Beelzebul the ruler of the demons.”

25 And knowing their thoughts Jesus said to them, [ay]Any kingdom divided against itself is laid waste; and [az]any city or house divided against itself will not stand. 26 If Satan casts out Satan, he [ba]is divided against himself; how then will his kingdom stand? 27 If I by [bb]Beelzebul cast out demons, by whom do your sons cast them out? For this reason they will be your judges. 28 But if I cast out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has come upon you. 29 Or how can anyone enter the strong man’s house and carry off his property, unless he first binds the strong man? And then he will plunder his house.

The Unpardonable Sin

30 He who is not with Me is against Me; and he who does not gather with Me scatters.

31 Therefore I say to you, any sin and blasphemy shall be forgiven people, but blasphemy against the Spirit shall not be forgiven. 32 Whoever [bc]speaks a word against the Son of Man, it shall be forgiven him; but whoever [bd]speaks against the Holy Spirit, it shall not be forgiven him, either in this age or in the age to come.

Words Reveal Character

33 “Either make the tree good and its fruit good, or make the tree bad and its fruit bad; for the tree is known by its fruit. 34 You brood of vipers, how can you, being evil, speak [be]what is good? For the mouth speaks out of that which fills the heart. 35 The good man brings out of his good treasure [bf]what is good; and the evil man brings out of his evil treasure [bg]what is evil. 36 But I tell you that every [bh]careless word that people [bi]speak, they shall give an accounting for it in the day of judgment. 37 For [bj]by your words you will be justified, and [bk]by your words you will be condemned.”

The Desire for Signs

38 Then some of the scribes and Pharisees said to Him, “Teacher, we want to see a [bl]sign from You.” 39 But He answered and said to them, An evil and adulterous generation craves for a [bm]sign; and yet no [bn]sign will be given to it but the [bo]sign of Jonah the prophet; 40 for just as Jonah was three days and three nights in the belly of the sea monster, so will the Son of Man be three days and three nights in the heart of the earth. 41 The men of Nineveh will stand up with this generation at the judgment, and will condemn it because they repented at the preaching of Jonah; and behold, something greater than Jonah is here. 42 The Queen of the South will rise up with this generation at the judgment and will condemn it, because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, something greater than Solomon is here.

43 Now when the unclean spirit goes out of a man, it passes through waterless places seeking rest, and does not find it. 44 Then it says, ‘I will return to my house from which I came’; and when it comes, it finds it unoccupied, swept, and put in order. 45 Then it goes and takes along with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there; and the last state of that man becomes worse than the first. That is the way it will also be with this evil generation.”

Changed Relationships

46 While He was still speaking to the crowds, behold, His mother and brothers were standing outside, seeking to speak to Him. 47 Someone said to Him, “Behold, Your mother and Your brothers are standing outside seeking to speak to You.”[bp] 48 But [bq]Jesus answered the one who was telling Him and said, “Who is My mother and who are My brothers?” 49 And stretching out His hand toward His disciples, He said, “Behold My mother and My brothers! 50 For whoever does the will of My Father who is in heaven, he is My brother and sister and mother.”

Footnotes:

  1. Matthew 11:1 Or commanding
  2. Matthew 11:1 Or proclaim
  3. Matthew 11:2 Lit in prison
  4. Matthew 11:3 Lit Coming One
  5. Matthew 11:5 Or good news
  6. Matthew 11:6 Lit whoever
  7. Matthew 11:6 Or stumble over Me
  8. Matthew 11:8 Or Well then,
  9. Matthew 11:8 Lit houses
  10. Matthew 11:9 Or Well then,
  11. Matthew 11:10 Lit has been written
  12. Matthew 11:10 Lit before your face
  13. Matthew 11:11 Or less
  14. Matthew 11:12 Or is forcibly entered
  15. Matthew 11:12 Or seize it for themselves
  16. Matthew 11:14 Or is going to come
  17. Matthew 11:15 Or hear! Or listen!
  18. Matthew 11:17 Lit beat the breast
  19. Matthew 11:19 Or wine-drinker
  20. Matthew 11:19 I.e. irreligious Jews
  21. Matthew 11:20 Or works of power
  22. Matthew 11:21 Or works of power
  23. Matthew 11:21 I.e. symbols of mourning
  24. Matthew 11:23 Or works of power
  25. Matthew 11:25 Or occasion
  26. Matthew 11:28 Or who work to exhaustion
  27. Matthew 11:30 Or comfortable, or pleasant
  28. Matthew 12:1 Or occasion
  29. Matthew 12:4 Or showbread; lit loaves of presentation
  30. Matthew 12:5 Or profane
  31. Matthew 12:7 Lit is
  32. Matthew 12:7 Or mercy
  33. Matthew 12:10 Lit Him
  34. Matthew 12:11 Lit will be from you
  35. Matthew 12:11 Lit will have
  36. Matthew 12:12 Lit well
  37. Matthew 12:13 Lit health
  38. Matthew 12:14 Lit took counsel
  39. Matthew 12:15 Lit knowing
  40. Matthew 12:16 Lit make Him known
  41. Matthew 12:18 Lit Child
  42. Matthew 12:18 Lit chose
  43. Matthew 12:18 Or took pleasure
  44. Matthew 12:18 Or judgment
  45. Matthew 12:18 Or nations
  46. Matthew 12:20 Or puts forth
  47. Matthew 12:20 Or judgment
  48. Matthew 12:21 Or nations
  49. Matthew 12:22 Lit Him
  50. Matthew 12:24 Or Beezebul; i.e. ruler of demons
  51. Matthew 12:25 Lit Every
  52. Matthew 12:25 Lit Every
  53. Matthew 12:26 Lit was
  54. Matthew 12:27 V 24, note 1
  55. Matthew 12:32 Lit will speak
  56. Matthew 12:32 Lit will speak
  57. Matthew 12:34 Lit good things
  58. Matthew 12:35 Lit good things
  59. Matthew 12:35 Lit evil things
  60. Matthew 12:36 Or useless
  61. Matthew 12:36 Lit will speak
  62. Matthew 12:37 Or in accordance with
  63. Matthew 12:37 Or in accordance with
  64. Matthew 12:38 I.e. attesting miracle
  65. Matthew 12:39 I.e. attesting miracle
  66. Matthew 12:39 I.e. attesting miracle
  67. Matthew 12:39 I.e. attesting miracle
  68. Matthew 12:47 This verse is not found in early mss
  69. Matthew 12:48 Lit He
New American Standard Bible (NASB)

Copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995 by The Lockman Foundation

הבשורה על-פי מתי 11-12 Habrit Hakhadasha/Haderekh (HHH)

יא כשישוע סיים לתת הוראות לתלמידיו, הלך בעצמו להטיף בערים שלהם.

יוחנן המטביל, שהיה אז בכלא, שמע על הנסים שחולל המשיח, ולכן שלח שניים מתלמידיו לשאול את ישוע: "האם אתה האיש שלו אנו מחכים? או האם עלינו להמשיך לחכות למישהו אחר?"

השיב להם ישוע: "לכו וספרו ליוחנן את כל מה שראיתם ושמעתם כאן היום. ספרו לו שהעיוורים רואים, הפיסחים מהלכים, המצורעים מטוהרים, החרשים שומעים, המתים קמים לתחייה והעניים שומעים את בשורת מלכות האלוהים. מלבד זאת אמרו לו: "אשרי האיש שעבורו אינני מהווה מכשול!" לאחר שהלכו התלמידים החל ישוע לדבר אל הקהל על יוחנן: "למה ציפיתם כשהלכתם אל המדבר השומם לראות את יוחנן? עשב הנע ברוח? או אולי ציפיתם לפגוש אדם לבוש פאר, כמו נסיך בארמון? או האם ציפיתם לראות נביא אלוהים? אז נכון, והוא אף גדול מנביא! 10 יוחנן הוא השליח שנועד ללכת לפני ולבשר את בואי, כפי שכתוב בתנ"ך[a]: 'הנני שולח מלאכי ופינה דרך לפני'.

11 "אומר לכם את האמת: מבין כל האנשים שנולדו אי-פעם, לא היה איש גדול כיוחנן המטביל. ובכל זאת, הוא נחשב לקטן לעומת כל אחד במלכות השמים. 12 מאז יוחנן ועד היום, חייבים להיאבק למען מלכות השמיים! 13 כל התורה והנביאים סיפרו על המשיח עד בואו של יוחנן. 14 אם אתם מוכנים להאמין לדברי, יוחנן הוא שאליו כולם מחכים ומייחלים. 15 הקשיבו למה שאני אומר לכם!

16 "מה אני יכול להגיד על הדור הזה? האנשים כאן דומים לילדים המשחקים עם חבריהם ואומרים: 17 'שיחקנו אתכם ב"חתן וכלה", אבל לא שמחתם. שיחקנו אתכם ב"לוויה", אבל לא התאבלתם.' 18 יוחנן המטביל התנזר מיין וצם לעיתים קרובות, ואתם אומרים עליו 'שד בו'. 19 בן-האדם אוכל ושותה ואתם מתלוננים שהוא זולל וסובא ומתחבר עם אנשים מפוקפקים. האמת של אלוהים נגלית דרך חייהם וחוכמתם של צדיקים."[b]

20 לאחר מכן החל ישוע להוכיח את הערים שבהן חולל נסים רבים, כי התושבים לא חזרו בתשובה.

21 "אוי לכן, כורזין ובית-צידה! אילו חוללתי בערים המושחתות צור וצידון את הנסים שחוללתי בקרבכן, אנשיהן מזמן היו חוזרים בתשובה ולובשים שק ואפר לאות חרטה. 22 ובאמת, ביום-הדין תקבלנה צור וצידון עונש קל משלכן! 23 ואת כפר-נחום, החושבת את שישבחו וירוממו אותך עד השמים? לגיהינום תורדי! אילו נעשו בסדום הנפלאות שחוללתי בך, הייתה סדום קיימת עד היום! 24 ובאמת, ביום-הדין תקבל סדום עונש קל משלך!"

25 לאחר מכן התפלל ישוע את התפילה הבאה: "אבי, אדון השמים והארץ, אני מודה לך על שהסתרת את האמת מפני אלה החושבים את עצמם לחכמים, ועל שגילית אותה לילדים קטנים. 26 תודה לך אבי, על שבחרת לפעול דווקא כך.

27 "הכול נמסר לי מאת אבי. איש אינו מכיר ממש את הבן – מלבד האב. ואיש אינו מכיר ממש את האב – מלבד הבן, והאנשים שהוא בוחר לגלות להם את האב."

28 "אתם, העייפים והנושאים עול כבד: בואו אלי ואתן לכם מנוחה. שאו את העול שלי ולימדו ממני, כי אני עניו וצנוע, ואצלי תמצאו מנוחה לנפשותיכם. כי עולי נעים ומשאי קל."

יב לאחר מכן, בשבת אחת, עברו ישוע ותלמידיו דרך שדה תבואה. מאחר שהתלמידים היו רעבים הם קטפו שיבולים ואכלו את הגרעינים. פרושים אחדים ראו את הדבר ומחו לפני ישוע: "תלמידיך עוברים על התורה! הם מחללים את השבת!"

אולם ישוע השיב להם: "האם מעולם לא קראתם מה עשה דוד המלך כשהוא ואנשיו היו רעבים? דוד נכנס לבית האלוהים, ויחד עם אנשיו אכל את לחם הפנים שהיה מיועד לכוהנים בלבד. גם מעשה זה היה עבירה על התורה! והאם מעולם לא קראתם בתורה שמותר לכוהנים התורנים לעבוד בשבת בבית-המקדש? אני אומר לכם: יש כאן אחד שהוא גדול מן המקדש! אילו הבינותם את הפסוק[c]: 'חסד חפצתי ולא זבח', לא הייתם מרשיעים חפים מפשע! כי בן האדם הוא אדון השבת!"

ישוע המשיך בדרכו ונכנס אל בית-הכנסת המקומי. 10 באותה שעה היה בבית-הכנסת איש שידו משותקת. שאלו הפרושים את ישוע: "האם מותר לרפא בשבת?" (הם קיוו שישוע יאמר "כן", כדי שיוכלו להרשיע ולאסור אותו).

11 אולם ישוע השיב להם: "אילו הייתה לכם כבשה אחת בלבד, והיא הייתה נופלת בשבת לתוך הבאר, האם לא הייתם עובדים באותו יום וטורחים להציל אותה? 12 וכמה יקר האדם מן הכבשה! כן, מותר לעשות טוב בשבת." 13 ישוע פנה אל האיש ואמר: "הושט את ידך." וכאשר זה הושיט את ידו היא נרפאה כליל ונראתה כמו היד השנייה.

14 כשראו הפרושים את המעשה של ישוע, כינסו אספה כדי לתכנן את מאסרו והוצאתו להורג.

15 אולם ישוע ידע את מזימתם, ולכן הלך משם. אנשים רבים הלכו בעקבותיו, וישוע ריפא את החולים שביניהם, 16 אך הזהיר אותם שלא לפרסם את דברי הנסים שחולל. 17 כך התקיימה נבואת ישעיהו[d]:

18 "הן עבדי, אתמך בו, בחירי רצתה נפשי.

נתתי רוחי עליו, משפט לגויים יוציא.

19 לא יצעק ולא יישא ולא ישמיע בחוץ קולו;

20 קנה רצוץ לא ישבור ופשתה כהה לא יכבנה;

לאמת יוציא משפט. 21 לא יכהה ולא ירוץ

עד ישים בארץ משפט, ולתורתו איים (גויים) ייחלו".

22 לאחר מכן הובא אל ישוע אדם אחוז שד, שהיה עיוור ואילם. ישוע ריפא את האיש והשיב לו את ראייתו ואת כושר הדיבור. 23 הקהל, שהופתע מאוד, קרא: "אולי ישוע הוא המשיח בן-דוד!"

24 אולם כששמעו זאת הפרושים, אמרו: "אין פלא שהוא יכול לגרש שדים; הרי הוא מקבל את כוחו מבעל-זבוב שר השדים!"

25 ישוע ידע את מחשבותיהם, ולכן ענה: "ממלכה מפולגת בתוך עצמה תתפרק. בית מפולג או עיר מפולגת לא יחזיקו מעמד ויקרסו גם הם. 26 אם השטן מגרש את השטן, הרי שהוא נלחם בעצמו והורס את ממלכתו. 27 ואם, לפי טענתכם, אני מגרש את השדים בכוחו של בעל-זבוב – אז בכוחו של מי מגרשים בניכם את השדים? לכן הם יהיו לאמות מידה. 28 אולם אם אני מגרש את השדים בכוחו של אלוהים וברוחו, אז עובדה שמלכות האלוהים הגיעה אליכם. 29 איש אינו יכול לשדוד את מלכות השטן לפני שיכבול אותו תחילה. לאחר שיכבול את השטן, יוכל לגרש את השדים שלו. 30 מי שאינו אתי נגדי הוא, ומי שאינו אוסף אתי – מפזר.

"כל חטאיכם יכולים להיסלח, גם אם אתם מקללים אותי, רק חטא אחד לא ייסלח לכם לעולם: גידוף רוח הקודש."

33 "את העץ מכירים על-פי הפרי שהוא נותן. עץ משובח נותן פרי טוב, ועץ רקוב נותן פרי רקוב. 34 ילדי נחשים שכמוכם! כיצד יכולים אנשים רשעים כמוכם לומר דבר טוב? הרי אדם מדבר מתוך הממלא את לבו! 35 אדם טוב מפיק מעשים טובים מהטוב שבלבו, בעוד שאדם רע מפיק מעשים רעים מהרוע שבלבו. 36 ואני אומר לכם: ביום-הדין יהיה עליכם לתת דין וחשבון על כל מילה בטלה שיצאה מפיכם! 37 הדברים שאתם אומרים כאן עכשיו יקבעו את גורלכם: או שהם יזכו אתכם, או שהם יחייבו אתכם בדין."

38 יום אחד באו אל ישוע סופרים ופרושים אחדים וביקשו שיחולל לפניהם נס (כדי להוכיח שהוא המשיח). אולם ישוע השיב: "רק דור רע וכופר יכול לדרוש נסים נוספים! אבל האות היחיד שתקבלו יהיה אות יונה הנביא. כשם שיונה הנביא היה בבטנו של הדג שלושה ימים ושלושה לילות, כך גם בן-האדם יהיה בבטן האדמה שלושה ימים ושלושה לילות. 41 ביום-הדין יקומו אנשי נינווה וירשיעו אתכם. כי לאחר שיונה דיבר אליהם, הם חזרו בתשובה, חדלו ממעשיהם הרעים ופנו לה', ואילו לפניכם עומד אדם גדול מיונה, ואתם מסרבים לשמוע לו. 42 גם מלכת שבא תרשיע את העם הזה ביום-הדין. שהרי היא באה מארץ רחוקה כדי להקשיב לחכמת שלמה, ואילו לפניכם עומד אדם גדול משלמה."

"דור רשע זה דומה לאדם אחוז שד. כאשר יוצא השד מן האדם, הוא הולך למדבר לזמן מה ומחפש לו מנוחה. משאינו מוצא את המנוחה שחיפש, הוא אומר לעצמו: 'אשוב לאדם שמתוכו יצאתי.' בשובו מוצא השד את לבו של אותו אדם מטואטא, מסודר ומטופח, ואז מוצא השד שבעה שדים אחרים ורעים ממנו, וכולם יחד נכנסים לתוך אותו אדם וחיים בו. וכך מצבו של אדם זה גרוע משהיה."

46 בשעה שישוע דיבר בתוך בית מלא אנשים, עמדו אמו ואחיו בחוץ וביקשו לראות אותו. 47 מישהו בא אל ישוע והודיע לו שאמו ואחיו עומדים בחוץ ורוצים לדבר אתו.

48 "מי היא אמי?" קרא ישוע. "מי הם אחי?" 49 הוא הצביע על תלמידיו והכריז: "אלה הם אמי ואחי! 50 כל מי שמציית לאבי שבשמים הוא אמי, אחי ואחותי!"

Footnotes:

  1. הבשורה על-פי מתי 11:10 מלאכי ג 1
  2. הבשורה על-פי מתי 11:19 כלשונו: "ונצדקה החכמה בבניה"
  3. הבשורה על-פי מתי 12:7 הושע ו 6
  4. הבשורה על-פי מתי 12:17 ישעיהו מב 1- 4
Habrit Hakhadasha/Haderekh (HHH)

Habrit Hakhadasha/Haderekh “The Way” (Hebrew Living New Testament)
Copyright © 1979, 2009 by Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.

Viewing of
Cross references
Footnotes