Die Bergpredigt (Kapitel 5 bis 7)

5 Als Jesus die Menschenmenge sah, stieg er auf einen Berg^[a]. Er setzte sich, seine Jünger versammelten sich um ihn, ² und er begann sie zu lehren.

Wer ist glücklich zu preisen?

³ Er sagte:

¹¹ Glücklich zu preisen seid ihr, wenn man euch um meinetwillen beschimpft und verfolgt und euch zu Unrecht^[e] die schlimmsten Dinge nachsagt. ¹² Freut euch und jubelt! Denn im Himmel wartet eine große Belohnung auf euch. Genauso hat man ja vor euch schon die Propheten verfolgt.«

Salz der Erde und Licht der Welt

¹³ »Ihr seid das Salz der Erde. Wenn jedoch das Salz seine Kraft verliert, womit soll man sie ihm wiedergeben^[f]? Es taugt zu nichts anderem mehr, als weggeworfen und von den Leuten zertreten zu werden.

¹⁴ Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. ¹⁵ Auch zündet niemand eine Lampe an und stellt sie dann unter ein Gefäß. Im Gegenteil: Man stellt sie auf den Lampenständer, damit sie allen im Haus Licht gibt. ¹⁶ So soll auch euer Licht vor den Menschen leuchten: Sie sollen eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.«

Die Erfüllung des Gesetzes

¹⁷ »Denkt nicht, ich sei gekommen, um das Gesetz oder die Propheten außer Kraft zu setzen. Ich bin nicht gekommen, um außer Kraft zu setzen, sondern um zu erfüllen^[g]. ¹⁸ Denn ich sage euch^[h]: Solange Himmel und Erde nicht vergehen, wird auch kein einziger Buchstabe^[i] und nicht ein einziges Strichlein vom Gesetz vergehen; alles muss sich erfüllen. ¹⁹ Wer darum eines dieser Gebote – und wäre es das geringste – für ungültig erklärt^[j] und die Menschen in diesem Sinn lehrt, der gilt im Himmelreich als der Geringste. Wer aber danach handelt und entsprechend lehrt, der gilt viel im Himmelreich. ²⁰ Denn ich sage euch: Wenn euer Leben der Gerechtigkeit Gottes nicht besser entspricht als das^[k] der Schriftgelehrten und Pharisäer, werdet ihr mit Sicherheit nicht ins Himmelreich kommen.«

Erfüllung des Gebotes, nicht zu töten

²¹ »Ihr wisst^[l], dass zu den Vorfahren gesagt worden ist: ›Du sollst keinen Mord begehen!^[m] Wer einen Mord begeht, soll vor Gericht gestellt werden.‹ ²² Ich aber sage euch: Jeder, der auf seinen Bruder^[n] zornig ist, gehört vor Gericht. Wer zu seinem Bruder sagt: ›Du Dummkopf‹, der gehört vor den Hohen Rat. Und wer zu ihm sagt: ›Du Idiot^[o]‹, der gehört ins Feuer der Hölle.

²³ Wenn du also deine Gabe zum Altar bringst und dir dort einfällt, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, ²⁴ dann lass deine Gabe dort vor dem Altar; geh und versöhne dich zuerst mit deinem Bruder! Danach komm und bring ´Gott` deine Gabe dar.

²⁵ Wenn du jemand eine Schuld zu bezahlen hast, dann einige dich mit ihm^[p], solange du noch mit ihm auf dem Weg ´zum Gericht` bist. Tu es schnell, sonst übergibt er dich dem Richter, und dieser übergibt dich dem Gerichtsdiener, und du wirst ins Gefängnis geworfen. ²⁶ Ich sage dir: Du wirst von dort nicht herauskommen, bevor du alles bis auf den letzten Heller bezahlt hast.«

Erfüllung des Gebotes, nicht die Ehe zu brechen

²⁷ »Ihr wisst, dass es heißt: ›Du sollst nicht die Ehe brechen!‹^{[q] 28} Ich aber sage euch: Jeder, der eine Frau mit begehrlichem Blick ansieht, hat damit in seinem Herzen schon Ehebruch mit ihr begangen.

²⁹ Wenn du durch dein rechtes Auge zu Fall kommst, dann reiß es aus und wirf es weg! Es ist besser, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du mit unversehrtem Körper in die Hölle geworfen wirst. ³⁰ Und wenn du durch deine rechte Hand zu Fall kommst, dann hau sie ab und wirf sie weg! Es ist besser, du verlierst eines deiner Glieder, als dass du mit unversehrtem Körper in die Hölle kommst.«

Auch Ehescheidung ist Ehebruch

³¹ »Es heißt: ›Wer sich von seiner Frau scheiden will, muss ihr eine Scheidungsurkunde aushändigen.‹^{[r] 32} Ich aber sage euch: Jeder, der sich von seiner Frau scheidet – es sei denn, dass sie ihm untreu geworden ist^[s] –, treibt sie in den Ehebruch^[t]; und wer eine geschiedene Frau heiratet, begeht ebenfalls Ehebruch.«

Erfüllung des Gebotes, den Eid zu halten

³³ »Ihr wisst auch, dass zu den Vorfahren gesagt worden ist: ›Einen Eid darfst du nicht brechen^[u]; du sollst alles halten, was du dem Herrn geschworen hast.‹^{[v] 34} Ich aber sage euch: Ihr sollt überhaupt nicht schwören, weder beim Himmel, denn er ist Gottes Thron, ³⁵ noch bei der Erde, denn sie ist der Schemel seiner Füße, noch bei Jerusalem, denn sie ist die Stadt des großen Königs. ³⁶ Nicht einmal mit deinem eigenen Kopf sollst du dich verbürgen, wenn du schwörst^[w]; denn du bist nicht in der Lage, auch nur ein einziges deiner Haare weiß oder schwarz werden zu lassen. ³⁷ Euer Ja sei ein Ja und euer Nein ein Nein; jedes weitere Wort ist vom Bösen.«

Erfüllung des Gesetzes, das die Vergeltung regelt

³⁸ »Ihr wisst, dass es heißt: ›Auge um Auge, Zahn um Zahn.‹^{[x] 39} Ich aber sage euch: Setzt euch nicht zur Wehr gegen den, der euch etwas Böses antut^[y]. Im Gegenteil: Wenn dich jemand auf die rechte Backe schlägt, dann halt ihm auch die linke hin. ⁴⁰ Wenn einer mit dir vor Gericht gehen will, um zu erreichen, dass er dein Hemd bekommt, dann lass ihm auch den Mantel. ⁴¹ Und wenn jemand von dir verlangt, eine Meile mit ihm zu gehen, dann geh zwei mit ihm. ⁴² Gib dem, der dich bittet, und weise den nicht ab, der etwas von dir ausleihen möchte.«

Erfüllung des Gebotes der Nächstenliebe

⁴³ »Ihr wisst, dass es heißt: ›Du sollst deine Mitmenschen lieben^[z], und du sollst deine Feinde hassen.‹ ⁴⁴ Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, und betet für die, die euch verfolgen.^{[aa] 45} Damit erweist ihr euch als Söhne eures Vaters im Himmel.^[ab] Denn er lässt seine Sonne über Bösen und Guten aufgehen und lässt es regnen für Gerechte und Ungerechte. ⁴⁶ Wenn ihr ´nur` die liebt, die euch Liebe erweisen, was für einen Lohn habt ihr dafür zu erwarten? Tun das nicht sogar ´Leute wie` die Zolleinnehmer? ⁴⁷ Und wenn ihr nur zu euren Brüdern freundlich seid^[ac], was tut ihr damit Besonderes? Tun das nicht sogar die Heiden, ´die Gott nicht kennen`? ⁴⁸ Ihr aber sollt vollkommen sein, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist.«