Matteus 22
nuBibeln (Swedish Contemporary Bible)
Liknelsen om bröllopsfesten
(Luk 14:16-24)
22 Jesus berättade ännu en liknelse för dem: 2 ”Himmelriket är som när en kung förberedde en bröllopsfest för sin son. 3 Han skickade ut sina tjänare för att kalla de inbjudna, men de tackade nej.
4 Då sände han andra tjänare för att säga till dem: ’Allt är klart för måltiden, mina oxar och kalvar är slaktade. Skynda er att komma!’
5 Men de var inte intresserade. De fortsatte var och en med sitt, den ene med sin lantgård, den andre med sina affärer. 6 Några grep kungens tjänare och misshandlade dem och dödade dem. 7 Då greps kungen av vrede och sände ut sin armé, avrättade mördarna och brände ner deras stad.
8 Sedan sa han till sina tjänare: ’Bröllopsfesten är klar, men de gäster jag bjöd in är inte värdiga. 9 Gå därför ut i gathörnen och bjud alla ni ser till bröllopet.’ 10 Tjänarna gjorde då det och tog med sig alla de kunde hitta, både onda och goda, och festsalen fylldes med gäster.
11 Men när kungen kom in för att hälsa på gästerna lade han märke till en man som inte hade bröllopskläder på sig. 12 ’Min vän’, frågade han, ’hur kan du vara här utan att ha bröllopskläder på dig?’ Men mannen kunde inte svara.[a]
13 Då sa kungen till sina tjänare: ’Bind hans händer och fötter och kasta ut honom i mörkret här utanför. Där ska man gråta och skära tänder.’ 14 Många är inbjudna, men få är utvalda.”
Ska man betala skatt till kejsaren?
(Mark 12:13-17; Luk 20:20-26)
15 Då gick fariseerna iväg för att fundera ut ett sätt att få Jesus att säga något som de kunde arrestera honom för. 16 De skickade några av sina lärjungar, tillsammans med Herodes anhängare[b], och lät dem säga till Jesus: ”Mästare, vi vet att du är uppriktig och verkligen lär oss Guds väg. Du låter dig inte påverkas av någon och ser inte till personen. 17 Tala nu om för oss om det är rätt eller inte att betala skatt till kejsaren.”
18 Men Jesus visste deras ondska. ”Ni hycklare!” sa han. ”Varför försöker ni lura mig? 19 Visa mig ett mynt, ett sådant som man betalar skatt med.” Då gav de honom en denar, 20 och han frågade dem: ”Vems bild är det här, och vems underskrift?” 21 ”Kejsarens”, svarade de. ”Då så”, sa han, ”ge kejsaren det som är hans och Gud det som är Guds.”
22 När de hörde detta blev de förvånade och gick sin väg och lämnade honom ifred.
Ska de döda uppstå?
(Mark 12:18-27; Luk 20:27-40)
23 Samma dag kom några av saddukeerna, som påstår att det inte finns någon uppståndelse, och därför frågade de honom: 24 ”Mästare, Mose har sagt: ’Om en man dör barnlös, ska hans bror gifta sig med änkan och skaffa en arvtagare åt sin bror.’[c] 25 Nu fanns det faktiskt bland oss sju bröder. Den förste av bröderna gifte sig och dog barnlös, och därför gifte sig bror nummer två med änkan. 26 Men han dog också barnlös, och då gifte sig bror nummer tre med henne. Så fortsatte det tills hon varit gift med dem alla sju. 27 Sedan dog också kvinnan. 28 Vems hustru blir hon när de nu uppstår från de döda? Alla sju har ju varit gifta med henne.”
29 Men Jesus svarade: ”Ni tar alldeles fel, eftersom ni varken förstår Skriften eller Guds kraft. 30 När de döda har uppstått, ska de inte gifta sig eller bli bortgifta, utan vara som änglarna i himlen. 31 Men när det gäller de dödas uppståndelse, har ni då aldrig läst vad Gud har sagt till er: 32 ’Jag är Abrahams, Isaks och Jakobs Gud’.[d] Gud är inte en gud för döda, utan för levande.[e]” 33 När folket hörde detta, blev de alldeles häpna över hans undervisning.
Vilket bud är viktigast?
(Mark 12:28-31; Luk 10:25-28)
34 Men när fariseerna fick höra att Jesus hade fått tyst på saddukeerna, samlades de, 35 och en av dem, en laglärd, försökte sätta dit Jesus genom att fråga: 36 ”Mästare, vilket är det största budet i lagen?”
37 Jesus svarade: ” ’Du ska älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta, av hela din själ och av hela ditt förstånd.’[f] 38 Detta är det första budet, och också det största. 39 Det näst viktigaste liknar det första: ’Du ska älska din medmänniska som dig själv.’[g] 40 De här två buden sammanfattar hela lagen och profeterna.”
Är Messias ättling till David?
(Mark 12:35-37; Luk 20:41-44)
41 Medan fariseerna var samlade runt Jesus, frågade han dem: 42 ”Vad anser ni om Messias? Vem är han ättling till?”
De svarade: ”David.” 43 ”Varför kallar David honom då ’Herre’, när han talar ledd av Anden?” frågade Jesus. ”David sa ju:
44 ’Herren sa till min Herre:
Sätt dig på min högra sida,
tills jag har lagt dina fiender under dina fötter.’[h]
45 David kallar honom för Herre, hur skulle han då kunna vara Davids Son?”
46 Men de kunde inte svara, och från den dagen vågade ingen ställa några fler frågor till honom.
Footnotes
- 22:12 Den som inbjöd till bröllop försåg troligen gästerna med bröllopskläder ibland, och särskilt i ett sådant här fall då gästerna kom direkt från gatan. Mannen hade alltså förolämpat värden genom att vägra ta emot de kläder han blev erbjuden.
- 22:16 Herodes anhängare stödde romarna. De ville få bort Jesus av politiska skäl, eftersom de trodde att han skulle göra uppror mot romarna.
- 22:24 Se 5 Mos 25:5-6.
- 22:32 Se 2 Mos 3:6.
- 22:32 Gud talade om Abraham, Isak och Jakob som levande, trots att de hade varit döda i hundratals år.
- 22:37 Se 5 Mos 6:5.
- 22:39 Se 3 Mos 19:18.
- 22:44 Se Ps 110:1. Den som sitter på Guds högra sida delar hans makt och regerar tillsammans med honom.
Matteus 22
Svenska Folkbibeln
Liknelsen om kungasonens bröllop
22 Jesus talade än en gång till dem i liknelser: 2 "Himmelriket är likt en kung som höll bröllop för sin son. 3 Han sände ut sina tjänare för att kalla de inbjudna till bröllopet, men de ville inte komma. 4 Då sände han ut andra tjänare och befallde dem att säga till de inbjudna: Jag har gjort i ordning min måltid. Mina oxar och min gödboskap är slaktade och allt är färdigt. Kom till bröllopet! 5 Men de brydde sig inte om det utan gick sin väg, en till sitt jordbruk, en annan till sina affärer. 6 De andra grep hans tjänare och misshandlade och dödade dem. 7 Då blev kungen vred och skickade ut sina trupper och lät döda mördarna och brände ner deras stad. 8 Sedan sade han till sina tjänare: Allt är klart för bröllopet, men de inbjudna var inte värdiga. 9 Gå därför till vägskälen och bjud till bröllopet alla som ni träffar på. 10 Tjänarna gick då ut på vägarna och samlade alla de mötte, både onda och goda, och bröllopssalen fylldes med gäster.
11 När kungen kom in för att se sina gäster, lade han märke till en man som inte var klädd i bröllopskläder. 12 Han sade till honom: Min vän, hur har du kommit in utan bröllopskläder? Mannen teg. 13 Då sade kungen till tjänarna: Bind honom till händer och fötter och kasta ut honom i mörkret här utanför! Där skall man gråta och skära tänder. 14 Ty många är kallade, men få är utvalda."
Skatt till kejsaren
15 Då gick fariseerna och överlade om hur de skulle kunna fälla honom för något som han sade. 16 De sände till honom sina lärjungar tillsammans med herodianerna,[a] som skulle säga: "Mästare, vi vet att du är ärlig och ger en rätt undervisning om Guds väg[b] och inte tar parti för någon utan behandlar alla lika. 17 Säg oss nu: Vad anser du? Är det tillåtet att betala skatt till kejsaren eller är det inte tillåtet?" 18 Jesus märkte deras ondska och frågade: "Varför försöker ni snärja mig, ni hycklare? 19 Visa mig det mynt som man betalar skatten med." De räckte honom en denar, 20 och han frågade dem: "Vems bild och inskrift är detta?" 21 De svarade: "Kejsarens". Då sade han till dem: "Ge då kejsaren det som tillhör kejsaren, och Gud det som tillhör Gud." 22 När de hörde detta, blev de mycket förvånade. Och de lämnade honom och gick sin väg.
De dödas uppståndelse
23 Samma dag kom det fram några sadduceer till Jesus - de påstår att det inte finns någon uppståndelse - och frågade honom: 24 "Mästare, Mose har sagt: Om någon dör barnlös, skall hans bror gifta sig med änkan och skaffa barn åt sin bror. [c] 25 Nu fanns det bland oss sju bröder. Den förste gifte sig och dog, och då han inte hade några barn, lämnade han sin hustru efter sig åt sin bror. 26 På samma sätt gick det med den andre och den tredje och till slut med alla sju. 27 Sist av alla dog hustrun. 28 Vem av de sju skall hon vara hustru till vid uppståndelsen? Alla var ju gifta med henne."
29 Jesus svarade dem: "Ni tar fel och förstår varken Skriften eller Guds makt. 30 Ty vid uppståndelsen gifter man sig inte och blir inte bortgift, utan man är som änglarna i himlen. 31 Men när det gäller de dödas uppståndelse, har ni inte läst vad Gud har sagt till er: 32 Jag är Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud?[d] Han är inte en Gud för döda utan för levande." 33 När folket hörde detta, häpnade de över hans undervisning.
Det viktigaste budet
34 Fariseerna hörde att Jesus hade gjort sadduceerna svarslösa och samlades kring honom. 35 En av dem, en laglärd, ville sätta honom på prov och frågade: 36 "Mästare, vilket är det största budet i lagen?" 37 Han svarade: "Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd. [e] 38 Detta är det största och främsta budet. 39 Sedan kommer ett som liknar det: Du skall älska din nästa som dig själv. [f] 40 På dessa två bud hänger hela lagen och profeterna."[g]
Vad anser ni om Messias?
41 Medan fariseerna var samlade, frågade Jesus dem: 42 "Vad anser ni om Messias? Vems son är han?" De svarade honom: "Davids". 43 Då sade han till dem: "Hur kan då David, driven av Anden, kalla honom Herre och säga: 44 Herren sade till min Herre:[h] Sätt dig på min högra sida, tills jag har lagt dina fiender under dina fötter.[i] 45 Om nu David kallar honom sin Herre, hur kan då Messias vara Davids son?"[j] 46 Ingen kunde svara honom ett ord, och från den dagen vågade ingen längre fråga honom.
Footnotes
- Matteus 22:16 herodianerna är en gruppbeteckning som inte är belagd utanför NT. De bildade inte ett fast avgränsat parti utan bestod närmast av personer som stod på den herodianska kungaättens sida.
- Matteus 22:16 Guds väg Ordet "väg" i betydelsen "lära", "handlingssätt", "religiös riktning" möter vi ofta både i GT och NT.
- Matteus 22:24 5 Mos 25:5.
- Matteus 22:32 2 Mos 3:6.
- Matteus 22:37 5 Mos 6:5.
- Matteus 22:39 3 Mos 19:18.
- Matteus 22:40 lagen och profeterna Gamla testamentet.
- Matteus 22:44 min Herre Dvs Messias, Guds Son. Apg 2:34f, 1 Kor 15:25, Hebr 1:13, 10:13 hänför psalmen till Kristus.
- Matteus 22:44 Ps 110:1.
- Matteus 22:45 hur kan då Messias vara Davids son Här förutsätts att Kristus inte bara är Davids son utan också är Davids Herre.
Matthew 22
1599 Geneva Bible
22 2 The parable of the marriage. 9 The calling of the Gentiles. 11 The wedding garments, faith. 16 Of Caesar’s tribute. 23 They question with Christ touching the resurrection. 32 God is of the living. 36 The greatest commandment. 37 To love God. 39 To love our neighbor. 42 Jesus reasoneth with the Pharisees touching the Messiah.
1 Then (A)[a]Jesus answered, and spake unto them again in parables, saying,
2 The kingdom of heaven is like unto a certain king which married his son,
3 And sent forth his servants, to call them that were bidden to the wedding, but they would not come.
4 Again he sent forth other servants, saying, Tell them which are bidden, Behold, I have prepared my dinner: mine oxen and my fatlings are [b]killed, and all things are ready: come unto the marriage.
5 But they made light of it, and went their ways, one to his farm, and another about his merchandise.
6 And the remnant took his servants, and entreated them sharply, and slew them.
7 [c]But when the king heard it, he was wroth, and sent forth his warriors, and destroyed those murderers, and burnt up their city.
8 Then said he to his servants, Truly the [d]wedding is prepared: but they which were bidden, were not worthy.
9 [e]Go ye therefore out into the highways, and as many as ye find, bid them to the marriage.
10 So those servants went out into the highways, and gathered together all that ever they found, both good and [f]bad: so the wedding was furnished with guests.
11 [g]Then the king came in, to see the guests, and saw there a man which had not on a wedding garment.
12 And he said unto him, Friend, how camest thou in hither, and hast not on a wedding garment? And he was [h]speechless.
13 Then said the king to the [i]servants, Bind him hand and foot: take him away, and cast him into utter darkness: (B)there shall be weeping and gnashing of teeth.
14 (C)For many are called, but few chosen.
15 ¶ (D)Then went the Pharisees and took counsel how they might [j]tangle him in talk.
16 And they sent unto him their disciples with the [k]Herodians, saying, Master, we know that thou art true, and teachest the way of God [l]truly, neither carest for any man: for thou considerest not the [m]person of men.
17 [n]Tell us therefore, how thinkest thou? Is it lawful to give [o]tribute unto Caesar, or not?
18 But Jesus perceived their wickedness, and said, Why tempt ye me, ye hypocrites?
19 Show me the tribute money. And they brought him a [p]penny.
20 And he said unto them, Whose is this image and superscription?
21 They said unto him, Caesar’s. Then said he unto them, (E)Give therefore to Caesar, the things which are Caesar’s, and give unto God, those things which are God’s.
22 And when they heard it, they marveled, and left him, and went their way.
23 ¶ (F)[q]The same day the Sadducees came to him, (which say that there is no resurrection) and asked him,
24 Saying, Master, (G)Moses said, If a man die, having no [r]children, his brother shall marry his wife by the right of alliance, and raise up seed unto his brother.
25 Now therefore were with us seven brethren, and the first married a wife, and deceased: and having no issue, left his wife unto his brother.
26 Likewise also the second, and the third, unto the seventh.
27 And last of all the woman died also.
28 Therefore in the resurrection, whose wife shall she be of the seven? for all had her.
29 Then Jesus answered, and said unto them, Ye are deceived, not knowing the Scriptures, nor the power of God.
30 For in the resurrection they neither marry wives, nor wives are bestowed in marriage, but are as the [s]Angels of God in heaven.
31 And concerning the resurrection of the dead, have ye not read what is spoken unto you of God, saying,
32 (H)I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? God is not the God of the dead, but of the living.
33 And when the multitude heard it, they were astonied at his doctrine.
34 ¶ (I)[t]But when the Pharisees had heard, that he had put the Sadducees to silence, they assembled together.
35 And [u]one of them, which was an expounder of the Law, asked him a question, tempting him, and saying,
36 Master, which is the great commandment in the Law?
37 Jesus said to him, (J)Thou shalt love the Lord thy God with all thine heart, with all thy [v]soul, and with all thy mind.
38 This is the first and the great commandment.
39 And the second is like unto this, (K)Thou shalt love thy [w]neighbor as thyself.
40 On these two commandments hangeth the whole Law and the Prophets.
41 ¶(L)[x]While the Pharisees were gathered together, Jesus asked them,
42 Saying, What think ye of Christ? [y]whose son is he? They said unto him, David’s.
43 He said unto them, How then doth David in spirit, call him Lord, saying,
44 (M)The Lord said to my Lord, Sit at my right hand, till I make thine enemies thy footstool?
45 If then David call him Lord, how is he his son?
46 And none could answer him a word, neither durst any from that day forth ask him any more questions.
Footnotes
- Matthew 22:1 Not all of the whole company of them that are called by the voice of the Gospel are the true Church before God: for the most part of them had rather follow the commodities of this life: and some do most cruelly persecute those that call them: but they are the true Church, which obey when they are called, such as for the most part they are, whom the world despiseth.
- Matthew 22:4 The word here used is commonly used in sacrifices, and is by translation used for other feasts also: for feasts and banquets were wont to be begun with sacrifices.
- Matthew 22:7 A dreadful destruction of them that contemn Christ.
- Matthew 22:8 The marriage feast.
- Matthew 22:9 God doth first call us, when we think nothing of it.
- Matthew 22:10 The general calling offereth the Gospel to all men: but their life is examined that enter in.
- Matthew 22:11 In the small number which come at the calling, there are some castaways which do not confirm their faith with newness of life.
- Matthew 22:12 Word for word, haltered, that is to say, he held his peace, as though he had had a bridle or an halter about his neck.
- Matthew 22:13 To them that served the guests.
- Matthew 22:15 Snare him in his words or talk. The Greek word is derived of snares which hunters lay.
- Matthew 22:16 They which with Herod made a new religion patched together of the heathenish and the Jewish religion.
- Matthew 22:16 Truly and sincerely.
- Matthew 22:16 Thou art not moved with any appearance and outward show.
- Matthew 22:17 The Christians must obey their Magistrates, although they be wicked and extortioners, but so far forth as the authority that God hath over us may remain safe unto him, and his honor be not diminished.
- Matthew 22:17 The word that is used here, signifieth a valuing and rating of men’s substance, according to the proportion whereof they paid tribute in those provinces which were subject to tribute, and it is here taken for the tribute itself.
- Matthew 22:19 Before Matt. 17:24 there is mention made of a didrachma, and here, of a penny, whereas a didrachma is more by the seventh part than a penny: so that there seemeth to be a jar in these two places: but they may easily be recorded thus: The penny was paid to the Romans for tribute according to the proportion they were rated at, the drachma was paid of everyone to the Temple, which also the Romans took to themselves when they had subdued Judea.
- Matthew 22:23 Christ voucheth the resurrection of the flesh against the Sadducees.
- Matthew 22:24 Under which name are daughters also comprehended, but yet as touching the family and name of a man, because he that left daughters was in no better case, than if he had left no children at all, (for they were not reckoned in the family) by the name of children are Sons understood.
- Matthew 22:30 He saith not that they shall be without bodies, for then they should not be men anymore, but they shall be as Angels, for they shall neither marry nor be married.
- Matthew 22:34 The Gospel doth not abolish the precepts of the Law, but doth rather confirm them.
- Matthew 22:35 A scribe, so saith Mark 12:28, now what a scribe is, see Matt. 2:4.
- Matthew 22:37 The Hebrew text readeth, Deut. 6:5, with thine heart, soul, and strength: and in Mark 12:30 and Luke 10:27 we read with soul, heart, strength and thought.
- Matthew 22:39 Another man.
- Matthew 22:41 Christ proveth manifestly that he is David’s son according to the flesh, but otherwise, David’s Lord, and very God.
- Matthew 22:42 Or, whose stock or family: for the Hebrews call a man’s posterity, sons.
Swedish Contemporary Bible (nuBibeln) Copyright © 2015 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
1996, 1998 by Stiftelsen Svenska Folkbibeln
Geneva Bible, 1599 Edition. Published by Tolle Lege Press. All rights reserved. No part of this publication may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, without written permission from the publisher, except in the case of brief quotations in articles, reviews, and broadcasts.
