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Jesus heilt am Sabbat

Als Jesus ein anderes Mal in die Synagoge ging, war dort ein Mann mit einer verkrüppelten Hand. Die, die einen Vorwand suchten, um Jesus anklagen zu können, beobachteten aufmerksam, ob er ihn am Sabbat heilen würde. »Steh auf und komm nach vorn[a]!«, sagte Jesus zu dem Mann mit der verkrüppelten Hand. Und den anderen stellte er die Frage: »Was ist richtig[b] – am Sabbat Gutes zu tun oder Böses? Einem Menschen das Leben zu retten oder ihn zu töten[c]?« Sie schwiegen. Er sah sie der Reihe nach an, voll Zorn und zugleich tief betrübt über ihr verstocktes Herz. Dann befahl er dem Mann: »Streck die Hand aus!« Der Mann streckte die Hand aus, und sie war geheilt.

Die Pharisäer jedoch fassten, sobald sie die Synagoge verlassen hatten,[d] zusammen mit den Anhängern des Herodes den Plan, Jesus zu beseitigen.

Jesus heilt viele Menschen

Jesus zog sich mit seinen Jüngern an den See zurück. Eine große Zahl von Menschen aus Galiläa folgte ihm. Auch aus Judäa, Jerusalem und Idumäa, aus dem Gebiet jenseits des Jordans und aus der Gegend von Tyrus und Sidon kamen sie in Scharen zu ihm, weil sie von all dem gehört hatten, was er tat. Die Menge war so groß, dass sie ihn fast erdrückte. Deshalb befahl er seinen Jüngern, ihm ein Boot bereitzuhalten. 10 Weil er nämlich so viele heilte, drängten sich alle, die ein Leiden hatten, an ihn heran, um ihn zu berühren. 11 Und wenn die von bösen Geistern Besessenen[e] ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder und riefen: »Du bist der Sohn Gottes!« 12 Doch mit aller Entschiedenheit verbot ihnen Jesus, bekannt zu machen, wer er war.

Die zwölf Apostel

13 Jesus stieg auf einen Berg[f] und rief die zu sich, die er bei sich haben wollte. Sie traten zu ihm, 14 und er bestimmte zwölf, die er Apostel nannte[g]. Sie sollten ständig bei ihm sein, und er wollte sie aussenden, damit sie seine Botschaft verkündeten 15 und in seiner Vollmacht die Dämonen austrieben[h].

16 Die Zwölf, die er bestimmte, waren[i]:

Simon, dem er den Namen Petrus gab,
17 Jakobus, der Sohn des Zebedäus,
Johannes, der Bruder des Jakobus – diese beiden nannte er Boanerges (das bedeutet »Donnersöhne«) –,
18 Andreas,
Philippus,
Bartholomäus,
Matthäus,
Thomas,
Jakobus, der Sohn des Alphäus,
Thaddäus,
Simon, der Zelot[j],
19 und Judas Iskariot, der Jesus verriet.

Jesus und seine Angehörigen

20 Jesus ging nach Hause, und wieder versammelte sich eine Menschenmenge bei ihm, sodass er und seine Jünger nicht einmal Zeit zum Essen fanden. 21 Als seine Angehörigen das erfuhren, machten sie sich auf, um ihn mit Gewalt zurückzuholen. Sie waren überzeugt[k], dass er den Verstand verloren hatte.

Jesus und Beelzebul. Die Sünde gegen den Heiligen Geist

22 Die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, behaupteten: »Er steht im Bund mit Beelzebul[l]; er treibt die Dämonen mit Hilfe des Obersten der Dämonen aus.« 23 Jesus rief sie zu sich, um ihnen eine Antwort zu geben; er gebrauchte dazu eine Reihe von Vergleichen. »Wie kann der Satan den Satan austreiben?«, fragte er sie. 24 »Wenn ein Reich mit sich selbst im Streit liegt, kann dieses Reich nicht bestehen. 25 Und wenn eine Familie mit sich selbst im Streit liegt, kann diese Familie nicht bestehen. 26 Wenn nun der Satan sich gegen sich selbst erhebt und mit sich selbst in Streit gerät, kann sein Reich[m] keinen Bestand haben; es ist aus mit ihm.

27 Andererseits kann aber auch niemand in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er den Starken nicht vorher fesselt. Dann allerdings kann er sein Haus ausrauben.

28 Ich sage euch: Alles kann den Menschen vergeben werden, jede Sünde, die sie begehen, und jede Gotteslästerung, die sie aussprechen. 29 Wer aber den Heiligen Geist lästert, dem wird in Ewigkeit nicht vergeben werden. Er hat mit dieser Sünde eine ewige Schuld auf sich geladen.[n]« 30 Das sagte er zu ihnen, weil sie behaupteten, er habe einen bösen[o] Geist.

Die wahren Verwandten Jesu

31 Inzwischen waren Jesu Mutter und seine Geschwister gekommen. Sie blieben vor dem Haus stehen und schickten jemand zu ihm, um ihn zu rufen. 32 Die Menschen saßen dicht gedrängt um Jesus herum, als man ihm ausrichtete: »Deine Mutter und deine Brüder und Schwestern[p] sind draußen und wollen dich sprechen[q].« – 33 »Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Geschwister?«, erwiderte Jesus[r]. 34 Er sah die an, die rings um ihn herum saßen, und fuhr fort: »Seht, das sind meine Mutter und meine Geschwister! 35 Denn wer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter.«

Footnotes

  1. Markus 3:3 W komm in die Mitte.
  2. Markus 3:4 W erlaubt.
  3. Markus 3:4 Od oder ihn umkommen zu lassen.
  4. Markus 3:6 Da verließen die Pharisäer die Synagoge und fassten sofort.
  5. Markus 3:11 W wenn die unreinen Geister.
  6. Markus 3:13 Od ging ins Bergland. Aü stieg auf den Berg.
  7. Markus 3:14 AL(1) ohne die er Apostel nannte.
  8. Markus 3:15 W und Vollmacht hätten, die Dämonen auszutreiben.
  9. Markus 3:16 AL(1) ohne Die Zwölf, die er bestimmte, waren.
  10. Markus 3:18 W Kananäus (aramäisch für Zelot).
  11. Markus 3:21 W Denn sie sagten.
  12. Markus 3:22 Od Er ist von Beelzebul besessen. W Er hat Beelzebul (ein anderer Name für den Satan).
  13. Markus 3:26 W kann er.
  14. Markus 3:29 W Er ist einer ewigen Sünde schuldig.
  15. Markus 3:30 W unreinen.
  16. Markus 3:32 AL(1) ohne und Schwestern. Bei dieser Lesart wäre in den Versen 31, 33 und 34 Brüder statt Geschwister zu übersetzen.
  17. Markus 3:32 W und suchen dich.
  18. Markus 3:33 Od ließ Jesus ihnen ausrichten.

While in Capernaum Jesus went over to the synagogue again, and noticed a man there with a deformed hand.

Since it was the Sabbath, Jesus’ enemies watched him closely. Would he heal the man’s hand? If he did, they planned to arrest him!

Jesus asked the man to come and stand in front of the congregation. Then turning to his enemies he asked, “Is it all right to do kind deeds on Sabbath days? Or is this a day for doing harm? Is it a day to save lives or to destroy them?” But they wouldn’t answer him. Looking around at them angrily, for he was deeply disturbed by their indifference to human need, he said to the man, “Reach out your hand.” He did, and instantly his hand was healed!

At once the Pharisees[a] went away and met with the Herodians to discuss plans for killing Jesus.

7-8 Meanwhile, Jesus and his disciples withdrew to the beach, followed by a huge crowd from all over Galilee, Judea, Jerusalem, Idumea, from beyond the Jordan River, and even from as far away as Tyre and Sidon. For the news about his miracles had spread far and wide and vast numbers came to see him for themselves.

He instructed his disciples to bring around a boat and to have it standing ready to rescue him in case he was crowded off the beach. 10 For there had been many healings that day and as a result great numbers of sick people were crowding around him, trying to touch him.

11 And whenever those possessed by demons caught sight of him they would fall down before him shrieking, “You are the Son of God!” 12 But he strictly warned them not to make him known.

13 Afterwards he went up into the hills and summoned certain ones he chose, inviting them to come and join him there; and they did. 14-15 Then he selected twelve of them to be his regular companions and to go out to preach and to cast out demons. 16-19 These are the names of the twelve he chose: Simon (he renamed him “Peter”), James and John (the sons of Zebedee, but Jesus called them “Sons of Thunder”), Andrew, Philip, Bartholomew, Matthew, Thomas, James (the son of Alphaeus), Thaddaeus, Simon (a member of a political party advocating violent overthrow of the Roman government), Judas Iscariot (who later betrayed him).

20 When he returned to the house where he was staying, the crowds began to gather again, and soon it was so full of visitors that he couldn’t even find time to eat. 21 When his friends heard what was happening, they came to try to take him home with them.

“He’s out of his mind,” they said.

22 But the Jewish teachers of religion who had arrived from Jerusalem said, “His trouble is that he’s possessed by Satan, king of demons. That’s why demons obey him.”

23 Jesus summoned these men and asked them (using proverbs they all understood), “How can Satan cast out Satan? 24 A kingdom divided against itself will collapse. 25 A home filled with strife and division destroys itself. 26 And if Satan is fighting against himself, how can he accomplish anything? He would never survive. 27 Satan must be bound before his demons are cast out,[b] just as a strong man must be tied up before his house can be ransacked and his property robbed.

28 “I solemnly declare that any sin of man can be forgiven, even blasphemy against me; 29 but blasphemy against the Holy Spirit can never be forgiven. It is an eternal sin.”

30 He told them this because they were saying he did his miracles by Satan’s power instead of acknowledging it was by the Holy Spirit’s power.[c]

31-32 Now his mother and brothers arrived at the crowded house where he was teaching, and they sent word for him to come out and talk with them. “Your mother and brothers are outside and want to see you,” he was told.

33 He replied, “Who is my mother? Who are my brothers?” 34 Looking at those around him he said, “These are my mother and brothers! 35 Anyone who does God’s will is my brother, and my sister, and my mother.”

Footnotes

  1. Mark 3:6 Pharisees, a religious sect of the Jews. Herodians, a pro-Roman political party.
  2. Mark 3:27 cast out, implied.
  3. Mark 3:30 instead of acknowledging it was by the Holy Spirit’s power, implied.

And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand.

And they watched him, whether he would heal him on the sabbath day; that they might accuse him.

And he saith unto the man which had the withered hand, Stand forth.

And he saith unto them, Is it lawful to do good on the sabbath days, or to do evil? to save life, or to kill? But they held their peace.

And when he had looked round about on them with anger, being grieved for the hardness of their hearts, he saith unto the man, Stretch forth thine hand. And he stretched it out: and his hand was restored whole as the other.

And the Pharisees went forth, and straightway took counsel with the Herodians against him, how they might destroy him.

But Jesus withdrew himself with his disciples to the sea: and a great multitude from Galilee followed him, and from Judaea,

And from Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about Tyre and Sidon, a great multitude, when they had heard what great things he did, came unto him.

And he spake to his disciples, that a small ship should wait on him because of the multitude, lest they should throng him.

10 For he had healed many; insomuch that they pressed upon him for to touch him, as many as had plagues.

11 And unclean spirits, when they saw him, fell down before him, and cried, saying, Thou art the Son of God.

12 And he straitly charged them that they should not make him known.

13 And he goeth up into a mountain, and calleth unto him whom he would: and they came unto him.

14 And he ordained twelve, that they should be with him, and that he might send them forth to preach,

15 And to have power to heal sicknesses, and to cast out devils:

16 And Simon he surnamed Peter;

17 And James the son of Zebedee, and John the brother of James; and he surnamed them Boanerges, which is, The sons of thunder:

18 And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of Alphaeus, and Thaddaeus, and Simon the Canaanite,

19 And Judas Iscariot, which also betrayed him: and they went into an house.

20 And the multitude cometh together again, so that they could not so much as eat bread.

21 And when his friends heard of it, they went out to lay hold on him: for they said, He is beside himself.

22 And the scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and by the prince of the devils casteth he out devils.

23 And he called them unto him, and said unto them in parables, How can Satan cast out Satan?

24 And if a kingdom be divided against itself, that kingdom cannot stand.

25 And if a house be divided against itself, that house cannot stand.

26 And if Satan rise up against himself, and be divided, he cannot stand, but hath an end.

27 No man can enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he will spoil his house.

28 Verily I say unto you, All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies wherewith soever they shall blaspheme:

29 But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger of eternal damnation.

30 Because they said, He hath an unclean spirit.

31 There came then his brethren and his mother, and, standing without, sent unto him, calling him.

32 And the multitude sat about him, and they said unto him, Behold, thy mother and thy brethren without seek for thee.

33 And he answered them, saying, Who is my mother, or my brethren?

34 And he looked round about on them which sat about him, and said, Behold my mother and my brethren!

35 For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother.