Mark 7
New Revised Standard Version Updated Edition
The Tradition of the Elders
7 Now when the Pharisees and some of the scribes who had come from Jerusalem gathered around him, 2 they noticed that some of his disciples were eating with defiled hands, that is, without washing them. 3 (For the Pharisees, and all the Jews, do not eat unless they wash their hands,[a] thus observing the tradition of the elders,(A) 4 and they do not eat anything from the market unless they wash,[b] and there are also many other traditions that they observe: the washing of cups and pots and bronze kettles and beds.[c])(B) 5 So the Pharisees and the scribes asked him, “Why do your disciples not walk according to the tradition of the elders but eat with defiled hands?”(C) 6 He said to them, “Isaiah prophesied rightly about you hypocrites, as it is written,
‘This people honors me with their lips,
but their hearts are far from me;(D)
7 in vain do they worship me,
teaching human precepts as doctrines.’
8 “You abandon the commandment of God and hold to human tradition.”(E)
9 Then he said to them, “You have a fine way of rejecting the commandment of God in order to keep your tradition!(F) 10 For Moses said, ‘Honor your father and your mother,’ and, ‘Whoever speaks evil of father or mother must surely die.’(G) 11 But you say that if anyone tells father or mother, ‘Whatever support you might have had from me is Corban’ (that is, an offering to God[d]),(H) 12 then you no longer permit doing anything for a father or mother, 13 thus nullifying the word of God through your tradition that you have handed on. And you do many things like this.”
14 Then he called the crowd again and said to them, “Listen to me, all of you, and understand: 15 there is nothing outside a person that by going in can defile, but the things that come out are what defile.”[e]
17 When he had left the crowd and entered the house, his disciples asked him about the parable. 18 He said to them, “So, are you also without understanding? Do you not see that whatever goes into a person from outside cannot defile, 19 since it enters not the heart but the stomach and goes out into the sewer?” (Thus he declared all foods clean.) 20 And he said, “It is what comes out of a person that defiles. 21 For it is from within, from the human heart, that evil intentions come: sexual immorality, theft, murder, 22 adultery, avarice, wickedness, deceit, debauchery, envy, slander, pride, folly. 23 All these evil things come from within, and they defile a person.”
The Syrophoenician Woman’s Faith
24 From there he set out and went away to the region of Tyre.[f] He entered a house and did not want anyone to know he was there. Yet he could not escape notice, 25 but a woman whose little daughter had an unclean spirit immediately heard about him, and she came and bowed down at his feet. 26 Now the woman was a gentile, of Syrophoenician origin. She begged him to cast the demon out of her daughter. 27 He said to her, “Let the children be fed first, for it is not fair to take the children’s food and throw it to the dogs.” 28 But she answered him, “Sir,[g] even the dogs under the table eat the children’s crumbs.” 29 Then he said to her, “For saying that, you may go—the demon has left your daughter.” 30 And when she went home, she found the child lying on the bed and the demon gone.
Jesus Cures a Deaf Man
31 Then he returned from the region of Tyre and went by way of Sidon toward the Sea of Galilee, in the region of the Decapolis. 32 They brought to him a deaf man who had an impediment in his speech, and they begged him to lay his hand on him.(I) 33 He took him aside in private, away from the crowd, and put his fingers into his ears, and he spat and touched his tongue.(J) 34 Then looking up to heaven, he sighed and said to him, “Ephphatha,” that is, “Be opened.”(K) 35 And his ears were opened, his tongue was released, and he spoke plainly.(L) 36 Then Jesus[h] ordered them to tell no one, but the more he ordered them, the more zealously they proclaimed it.(M) 37 They were astounded beyond measure, saying, “He has done everything well; he even makes the deaf to hear and the mute to speak.”
Footnotes
- 7.3 Meaning of Gk uncertain
- 7.4 Other ancient authorities read and when they come from the marketplace, they do not eat unless they purify themselves
- 7.4 Other ancient authorities lack and beds
- 7.11 Gk lacks to God
- 7.15 Other ancient authorities add 7.16: “If you have ears to hear, then hear”
- 7.24 Other ancient authorities add and Sidon
- 7.28 Or Lord; other ancient authorities prefix Yes
- 7.36 Gk he
Marc 7
Louis Segond
7 Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent auprès de Jésus.
2 Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire, non lavées.
3 Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens;
4 et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. Ils ont encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d'airain.
5 Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent: Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures?
6 Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.
7 C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.
8 Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.
9 Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
10 Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
11 Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu,
12 vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,
13 annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.
14 Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit: Écoutez-moi tous, et comprenez.
15 Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.
16 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.
17 Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.
18 Il leur dit: Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller?
19 Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.
20 Il dit encore: Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.
21 Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,
22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.
23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.
24 Jésus, étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût; mais il ne put rester caché.
25 Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
26 Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit:
27 Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
28 Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
29 Alors il lui dit: à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.
30 Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l'enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.
31 Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
32 On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
33 Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive;
34 puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit: Éphphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.
35 Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.
36 Jésus leur recommanda de n'en parler à personne; mais plus il le leur recommanda, plus ils le publièrent.
37 Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient: Il fait tout à merveille; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.
马可福音 7
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
传统与诫命
7 有法利赛人和一些律法教师从耶路撒冷来见耶稣。 2 他们看到祂的门徒有些吃饭前没有照礼仪洗手。 3 因为法利赛人和所有的犹太人都拘守祖先的传统，总是先照礼仪洗手之后才吃饭； 4 从市场回来也要先洁净自己，然后才吃饭。他们还拘守许多其他规矩，如洗杯、罐、铜器等。
5 他们质问耶稣：“为什么你的门徒违背祖先的传统，竟用不洁净的手吃饭呢？”
6 耶稣回答说：“以赛亚先知针对你们这些伪君子所说的预言一点不错，正如圣经上说，
“‘这些人嘴上尊崇我，
心却远离我。
7 他们的教导无非是人的规条，
他们敬拜我也是枉然。’
8 你们只知拘守人的传统，却无视上帝的诫命。” 9 耶稣又对他们说：“你们为了拘守自己的传统，竟巧妙地废除了上帝的诫命。 10 摩西说，‘要孝敬父母’，又说，‘咒骂父母的，必被处死。’ 11 你们却认为人若对父母说，‘我把供养你们的钱财已经全部奉献给上帝了’， 12 他就可以不奉养父母。 13 你们就是这样为了拘守传统而废除上帝的道，类似的情形还有很多。”
内心的污秽
14 耶稣又召集众人，教导他们说：“我的话，你们要听明白， 15 从外面进去的不会使人污秽，只有从人里面发出来的才会使人污秽。 16 有耳可听的，都应当听！”
17 耶稣离开众人，进了屋子，门徒问祂这比喻的意思。 18 耶稣说：“你们也不明白吗？你们不知道吗？从外面进去的，不会使人污秽， 19 因为不能进入他的心，只能进他的肠胃，最后会排出来，也就是说所有的食物都是洁净的。 20 从人里面发出来的才使人污秽， 21 因为从里面，就是从人的心里能够生出恶念、苟合、偷盗、谋杀、 22 通奸、贪婪、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄。 23 这一切恶事都是从里面生出来的，能使人污秽。”
外族妇人的信心
24 耶稣从那里启程去泰尔和西顿地区。祂进了一户人家，原本不想让人知道，却无法避开人们的注意。 25-26 当时有一个妇人的小女儿被污鬼附身，她听见耶稣的事，就来俯伏在祂脚前，恳求祂赶出她女儿身上的鬼。这妇人是希腊人，来自叙利亚的腓尼基。
27 耶稣对她说：“要先让儿女们吃饱，因为把儿女的食物丢给狗吃不合适。”
28 妇人说：“主啊，你说的对，但桌子下的狗也吃孩子们掉下来的碎渣呀！”
29 耶稣说：“因为你这句话，你回去吧，鬼已经离开你的女儿了。”
30 她回到家里，见女儿躺在床上，鬼已经离开了。
医治聋哑的人
31 耶稣离开泰尔地区，经过西顿，来到低加坡里地区的加利利湖。 32 有人带着一个又聋又哑的人来见耶稣，恳求祂把手按在这个人身上。 33 耶稣就带他离开众人走到一边，用指头伸进他的耳朵，又吐唾沫抹他的舌头， 34 望天长叹，对他说：“以法大！”意思是“开了吧！” 35 他的耳朵立刻开了，舌头灵活了，说话也清楚了。 36 耶稣吩咐他们不要将这事告诉人。可是耶稣越是这样吩咐，他们越是极力宣扬， 37 听见的人都十分惊奇，说：“祂做的事好极了，甚至叫聋子听见，哑巴说话！”
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