(Mt 27.32-44 ; Lc 23.26-43 ; Jn 19.16-24)

²¹ Ils obligèrent un passant qui revenait des champs, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, à porter la croix de Jésus. ²² Et ils amenèrent Jésus au lieu appelé Golgotha (ce qui signifie « le lieu du crâne »). ²³ Ils lui donnèrent du vin additionné de myrrhe^[a], mais il n’en prit pas. ²⁴ Ils le clouèrent sur la croix. Puis ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort ce qui reviendrait à chacun.

²⁵ Il était environ neuf heures du matin quand ils le crucifièrent.

²⁶ L’écriteau sur lequel était inscrit le motif de sa condamnation portait ces mots : « Le roi des Juifs ».

²⁷ Avec Jésus, ils crucifièrent deux brigands, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche^[b].

²⁹ Ceux qui passaient par là lui lançaient des insultes en secouant la tête, et criaient : Hé ! toi qui démolis le Temple et qui le reconstruis en trois jours, ³⁰ sauve-toi toi-même : descends de la croix !

³¹ De même aussi, les chefs des prêtres se moquaient de lui avec les spécialistes de la Loi ; ils se disaient entre eux : Dire qu’il a sauvé les autres, et qu’il est incapable de se sauver lui-même ! ³² Lui ! Le Messie ! Le roi d’Israël ! Qu’il descende donc de la croix ; alors nous verrons, et nous croirons !

Ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient aussi.

La mort de Jésus^(A)

²⁶ Pendant qu’ils l’emmenaient, ils se saisirent d’un certain Simon de Cyrène^[a], qui revenait des champs, et l’obligèrent à porter la croix derrière Jésus. ²⁷ Une foule de gens du peuple le suivait. Il y avait aussi beaucoup de femmes en larmes, qui se lamentaient à cause de lui. ²⁸ Se tournant vers elles, il leur dit : Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas à cause de moi ! Pleurez plutôt à cause de vous-mêmes et de vos enfants ²⁹ car, sachez-le, des jours viennent où l’on dira : « Heureuses les femmes qui ne peuvent pas avoir d’enfant et celles qui n’en ont jamais eu et qui n’ont jamais allaité. » ³⁰ Alors on se mettra à dire aux montagnes : « Tombez sur nous ! » et aux collines : « Recouvrez-nous^[b] ! » ³¹ Car si l’on traite ainsi le bois vert, qu’adviendra-t-il du bois mort ?

³² Avec Jésus, on emmena aussi deux autres hommes, des bandits qui devaient être exécutés en même temps que lui.

³³ Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé « le Crâne », on cloua Jésus sur la croix, ainsi que les deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche.

³⁴ Jésus pria : Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font^[c].

Les soldats se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort. ³⁵ La foule se tenait tout autour et regardait. Quant aux chefs du peuple, ils ricanaient en disant : Lui qui a sauvé les autres, qu’il se sauve donc lui-même, s’il est le Messie, l’Elu de Dieu !

³⁶ Les soldats aussi se moquaient de lui. Ils s’approchaient et lui présentaient du vinaigre ³⁷ en lui disant : Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même !

³⁸ Au-dessus de sa tête, il y avait un écriteau portant ces mots : « Celui-ci est le roi des Juifs ».

³⁹ L’un des deux criminels attaché à une croix l’insultait en disant : N’es-tu pas le Messie ? Alors sauve-toi toi-même, et nous avec !

⁴⁰ Mais l’autre lui fit des reproches en disant : Tu n’as donc aucune crainte de Dieu, toi, et pourtant tu subis la même peine ? ⁴¹ Pour nous, ce n’est que justice : nous payons pour ce que nous avons fait ; mais celui-là n’a rien fait de mal.

⁴² Puis il ajouta : Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras régner.

⁴³ Et Jésus lui répondit : Vraiment, je te l’assure : aujourd’hui même, tu seras avec moi dans le paradis.

¹⁷ Celui-ci, portant lui-même sa croix, sortit de la ville pour se rendre à l’endroit appelé « le lieu du crâne » (en hébreu : « Golgotha »). ¹⁸ C’est là qu’ils le crucifièrent, lui et deux autres. On plaça une croix de chaque côté de la sienne. Celle de Jésus était au milieu.

¹⁹ Pilate fit placer un écriteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il portait cette inscription : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs ». ²⁰ Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent l’inscription écrite en hébreu, en latin et en grec.

²¹ Les chefs des prêtres protestèrent auprès de Pilate : Il ne fallait pas mettre « le roi des Juifs », mais « Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs ».

²² Pilate répliqua : Ce que j’ai écrit restera écrit.