Mác 10
New Vietnamese Bible
Vấn Đề Ly Dị(A)
10 Từ nơi đó, Đức Giê-su đi vào vùng đất Giu-đê phía bên kia sông Giô-đanh. Đoàn dân đông lại họp nhau đến với Ngài, và như thường lệ Ngài dạy dỗ họ.
2 Các người Pha-ri-si đến hỏi như vầy để gài bẫy Ngài: “Đàn ông có được phép ly dị vợ không?”
3 Ngài đáp: “Môi-se truyền dạy các ông điều gì?”
4 Họ thưa: “Môi-se cho phép viết giấy ly dị để bỏ vợ.”
5 Đức Giê-su bảo họ: “Chính vì lòng các ông chai lì nên người đã viết cho các ông điều luật đó. 6 Nhưng từ lúc ban đầu trong cuộc sáng tạo, Đức Chúa Trời đã dựng nên một nam và một nữ. 7 Vì thế người nam phải lìa cha mẹ mình để kết hợp với vợ, 8 và cả hai sẽ trở nên một thân.[a] Như vậy họ không còn là hai nữa mà là một thân. 9 Thế thì, khi Đức Chúa Trời đã kết hợp, loài người đừng phân rẽ.”
10 Khi vào nhà, các môn đệ lại hỏi Ngài về việc ấy. 11 Ngài trả lời: “Người nào bỏ vợ để cưới người khác là phạm tội ngoại tình đối với vợ. 12 Còn nếu đàn bà bỏ chồng để lấy chồng khác thì cũng phạm tội ngoại tình.”
Đức Giê-su Ban Phước Cho Con Trẻ(B)
13 Người ta đem trẻ con đến cùng Đức Giê-su để Ngài đặt tay[b] trên chúng nhưng các môn đệ khiển trách họ. 14 Thấy vậy, Đức Giê-su bất bình nên bảo: “Hãy để con trẻ đến cùng Ta, đừng ngăn cản chúng, vì Nước Đức Chúa Trời thuộc về những ai giống như các con trẻ đó. 15 Ta nói thật cùng các con, ai không tiếp nhận Nước Đức Chúa Trời như một trẻ thơ thì chẳng được vào đó.” 16 Rồi Ngài ôm các con trẻ vào lòng, đặt tay ban phước cho chúng.
Người Giàu(C)
17 Khi Ngài vừa lên đường có một người chạy đến quỳ trước mặt Ngài và hỏi: “Thưa Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được hưởng sự sống vĩnh phúc?”
18 Ngài bảo người: “Tại sao anh gọi Ta là nhân lành, không có ai nhân lành trừ một mình Đức Chúa Trời. 19 Anh đã biết các điều răn: ‘Đừng giết người, đừng ngoại tình, đừng ăn cắp, đừng làm chứng dối, đừng lường gạt, phải hiếu kính cha mẹ.’ ”
20 Người ấy đáp: “Thưa Thầy, tôi đã giữ những luật này từ khi còn nhỏ.”
21 Đức Giê-su nhìn anh, thấy thương và bảo: “Ngươi còn thiếu một điều, hãy đi bán hết những gì ngươi có đem cho kẻ nghèo, ngươi sẽ có kho tàng trên trời, rồi hãy đến theo Ta.”
22 Khi nghe như vậy, mặt mày người ủ rũ, buồn rầu bỏ đi vì người có nhiều tài sản lắm.
23 Đức Giê-su nhìn quanh và bảo các môn đệ: “Người giàu rất khó vào Nước Đức Chúa Trời!”
24 Các môn đệ ngạc nhiên khi nghe những lời ấy nên Ngài nhắc lại: “Hỡi các con, vào Nước Đức Chúa Trời thật là khó! 25 Lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Đức Chúa Trời.”
26 Các môn đệ quá ngạc nhiên, thưa cùng Ngài: “Như thế thì ai có thể được cứu?”
27 Đức Giê-su nhìn họ bảo: “Đối với loài người thì không thể được, nhưng với Đức Chúa Trời thì khác, vì Đức Chúa Trời làm được mọi sự.”
28 Phê-rơ phân trần: “Thưa Thầy, chúng con đã từ bỏ tất cả để theo Thầy.”
29 Đức Giê-su đáp: “Ta quả quyết cùng các con, không một người nào vì Ta và Phúc Âm từ bỏ gia đình, anh em, chị em, cha mẹ, con cái, ruộng đất, 30 mà chẳng lãnh được trong đời này gấp trăm lần nhà cửa, anh em, chị em, mẹ con và ruộng đất, cùng sự bắt bớ và sự sống vĩnh phúc. 31 Nhưng nhiều người ở hàng đầu sẽ xuống cuối và người cuối sẽ lên đầu.”
Đức Giê-su Báo Trước Về Sự Chết Và Sự Sống Lại Của Ngài Lần Thứ Ba(D)
32 Trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đi trước dẫn đầu họ. Các môn đệ ngạc nhiên, và những kẻ tháp tùng thì sợ hãi. Ngài đem mười hai sứ đồ riêng ra mà nói cho họ những việc sẽ xảy đến cho mình. 33 Ngài bảo: “Này, chúng ta lên Giê-ru-sa-lem, và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và các giáo sư Kinh Luật, họ sẽ lên án xử tử Người và nộp cho dân ngoại quốc. 34 Họ sẽ chế nhạo, nhổ trên Người, đánh đập và giết Người đi. Ba ngày sau Người sẽ sống lại.”
Lời Thỉnh Cầu Của Gia-cơ Và Giăng(E)
35 Gia-cơ và Giăng, hai con trai của Xê-bê-đê, đến cùng Đức Giê-su mà thỉnh cầu: “Thưa Thầy, chúng con mong ước Thầy ban cho những điều chúng con cầu xin.”
36 Ngài hỏi: “Các con muốn Ta làm điều gì cho các con?”
37 Họ thưa: “Khi Thầy được hiển vinh xin cho chúng con một đứa ngồi bên phải, một đứa ngồi bên trái Thầy.”
38 Nhưng Đức Giê-su bảo họ: “Các con không biết điều mình xin. Các con có thể uống được chén Ta phải uống và chịu được báp-tem mà Ta phải chịu không?”
39 Họ trả lời: “Thưa được.” Đức Giê-su bảo họ: “Chén Ta uống các con sẽ uống, báp-tem Ta chịu các con sẽ chịu; 40 nhưng ngồi bên phải hay bên trái của Ta thì không tự Ta cho được. Địa vị đó đã dành cho người được chuẩn bị trước.”
41 Mười môn đệ kia nghe được điều đó thì giận Gia-cơ và Giăng. 42 Đức Giê-su gọi họ đến mà bảo: “Các con biết những kẻ được coi là người cai trị của dân ngoại thì thống trị dân, còn các quan lớn thì dùng quyền thế để cai trị. 43 Nhưng giữa vòng các con thì không phải như vậy, vì ai muốn làm lớn phải làm tôi tớ các con. 44 Còn ai muốn làm đầu trong các con, thì phải làm nô lệ cho mọi người. 45 Vì Con Người đã đến không phải để được phục vụ nhưng để phục vụ và hiến dâng mạng sống mình làm giá chuộc nhiều người.”
Người Mù Ở Giê-ri-cô(F)
46 Họ đến Giê-ri-cô. Khi Đức Giê-su và môn đệ cùng đoàn dân rời Giê-ri-cô, một người mù tên Ba-ti-mê, con trai của Ti-mê đang ngồi ăn xin bên đường. 47 Nghe nói đó là Giê-su người Na-xa-rét thì anh ấy kêu lên: “Đức Giê-su, Con vua Đa-vít, xin thương xót con!”
48 Nhiều kẻ quở mắng anh ấy, bảo phải im lặng, nhưng anh càng kêu lớn hơn nữa: “Lạy Con vua Đa-vít, xin thương xót con!”
49 Đức Giê-su dừng lại, bảo: “Gọi người ấy đến đây.” Họ kêu người mù và bảo: “Hãy yên tâm, đứng dậy, Thầy gọi anh đó.” 50 Người ấy bật dậy, vứt áo và đến cùng Đức Giê-su.
51 Ngài hỏi: “Ngươi muốn Ta giúp điều gì?” Người mù thưa: “Thưa Thầy, con muốn sáng mắt trở lại!”
52 Ngài bảo: “Hãy đi đi, đức tin của ngươi đã chữa lành ngươi.” Lập tức người ấy thấy được và đi theo Ngài.
马可福音 10
Chinese New Version (Simplified)
神配合的人不可分开(A)
10 耶稣从那里动身，来到约旦河东的犹太境内。许多人又聚集到他那里，他像平常一样教导他们。 2 有法利赛人前来试探耶稣，问他：“丈夫可以休妻吗？” 3 耶稣回答：“摩西吩咐你们的是甚么呢？” 4 他们说：“摩西准许‘人写了休书就可以休妻’。” 5 耶稣说：“因为你们的心硬，摩西才写这条例给你们。 6 但从起初创造的时候， 神是‘造男造女’。 7 ‘因此人要离开父母，与妻子连合， 8 二人成为一体了。’这样，他们不再是两个人，而是一体的了。 9 所以 神所配合的，人不可分开。” 10 回到屋子里，门徒再提起这件事来问他。 11 他对他们说：“谁休妻另娶，谁就是犯奸淫，得罪了妻子。 12 如果妻子弃夫另嫁，也是犯了奸淫。”
为小孩子按手祝福(B)
13 有人带着小孩子到耶稣跟前，要他触摸他们；门徒却责备那些人。 14 耶稣看见了就生气，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为 神的国是属于这样的人的。 15 我实在告诉你们，凡是不像小孩子一样接受 神的国的，绝对不能进去。” 16 于是耶稣把小孩子抱起来，为他们按手祝福。
有钱的人难进 神的国(C)
17 耶稣又开始他的行程。那时，有一个人跑过来，跪在他面前，问他说：“良善的老师，我当作甚么，才可以承受永生？” 18 耶稣对他说：“你为甚么称我是良善的？除了 神一位以外，没有良善的。 19 诫命你是知道的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假证供，不可欺诈，当孝敬父母。” 20 他对耶稣说：“老师，这一切我从小都遵守了。” 21 耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必定有财宝在天上，而且你要来跟从我。” 22 那人听见这话，就变了脸色，忧忧愁愁地走了，因为他的财产很多。
23 耶稣周围观看，对门徒说：“富有的人要进 神的国，是多么难哪！” 24 门徒都希奇他的话，耶稣又对他们说：“孩子们哪，（有些抄本在此有“倚靠钱财的人”一句）要进 神的国，是多么困难！ 25 骆驼穿过针眼，比有钱的人进 神的国还容易呢！” 26 门徒就更加惊奇，彼此说：“这样，谁可以得救呢？” 27 耶稣看着他们，说：“在人不能，在 神却不然，因为在 神凡事都能。” 28 彼得对他说：“你看，我们已经舍弃了一切，而且来跟从你了。” 29 耶稣说：“我实在告诉你们，人为着我和福音舍弃了房屋、弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地， 30 没有不在今生得百倍─就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，同时要受迫害─在来世还要得永生。 31 然而许多在前的将要在后，在后的将要在前。”
第三次预言受难及复活(D)
32 在上耶路撒冷的路途中，耶稣走在前面，门徒希奇，跟从的人也害怕。耶稣又把十二门徒带到一边，把自己将要遭遇的事告诉他们， 33 说：“我们现在上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定他的罪，并且把他交给外族人。 34 他们要凌辱他，向他吐唾沫，鞭打他，杀害他，三天以后，他要复活。”
不是要人服事而是要服事人(E)
35 西庇太的儿子雅各、约翰，来到耶稣跟前，对他说：“老师，我们无论向你求甚么，愿你为我们作成。” 36 耶稣说：“要我为你们作甚么？” 37 他们说：“在你的荣耀里，让我们一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。” 38 耶稣说：“你们不知道你们求的是甚么。我喝的杯，你们能喝吗？我受的洗，你们能受吗？” 39 他们说：“能。”耶稣说：“我喝的杯，你们固然要喝；我受的洗，你们也要受。 40 只是坐在我的左右，不是我可以赐的，而是 神预备赐给谁，就赐给谁。” 41 其他十个门徒听见了，就向雅各、约翰生气。 42 耶稣把他们叫过来，对他们说：“你们知道各国都有被尊为元首的统治他们，也有官长管辖他们。 43 但你们中间却不要这样；谁想在你们中间为大的，就要作你们的仆役， 44 谁想在你们中间为首的，就要作大家的奴仆。 45 因为人子来，不是要受人服事，而是要服事人，并且要舍命，作许多人的赎价。”
治好瞎眼的巴底买(F)
46 他们进了耶利哥。耶稣、门徒和一大群人从耶利哥出来的时候，有一个瞎眼的人，是底买的儿子，名叫巴底买，坐在路旁讨饭。 47 他听见是拿撒勒人耶稣，就喊叫，说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！” 48 许多人斥责他，叫他不要出声；他却更加放声喊叫：“大卫的子孙啊，可怜我吧！” 49 耶稣就站住，说：“把他叫过来。”他们就叫那瞎眼的人，对他说：“放心吧，起来，他叫你了。” 50 他就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。 51 耶稣对他说：“你要我为你作甚么呢？”瞎眼的人对他说：“拉波尼，我要能看见。” 52 耶稣说：“去吧，你的信使你痊愈了。”他立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
Markos 10
Orthodox Jewish Bible
10 And from there, having got up, Rebbe, Melech HaMoshiach comes into the region of Yehudah and on the other side of the Yarden, and again multitudes gather to him, and as was his minhag (custom), once more he was teaching them Torah.
2 And, having approached, the Perushim, testing him, were asking him, Is it mutar for a man to give a get (divorce) to his wife?
3 But in reply, Rebbe, Melech HaMoshiach said to them, What mitzvah (commandment) did Moshe [Rabbeinu] give you?
4 And they said, Moshe Rabbeinu made it mutar (permissible) for a man to write SEFER KERITUT (a get, bill of divorcement) and to send her away (dismiss her, divorce her). [DEVARIM 24:1-4]
5 But Rebbe, Melech HaMoshiach said to them, Because of the hardness of your levavot, he wrote you this mitzvah. [TEHILLIM 95:8]
6 But in the beginning of the Beriah (Creation) ZACHAR UNEKEVAH BARA OTAM (Hashem made them male and female). [BERESHIS 1:27,5:2]
7 AL KEN YAAZAV ISH ES AVIV VES IMMO VDAVAK BISHTO
8 VHAYU LVASAR ECHAD (A man will leave his father and his mother and he will be joined to his isha (wife), and the two will be one flesh;) [BERESHIS 2:24] For this reason, they are no longer Shnayim but Basar Echad.
9 Therefore, what Hashem has joined together, let no ben Adam separate.
10 And in the bais, the talmidim began to question Rebbe, Melech HaMoshiach about this again.
11 And he says to them, Whoever gives a get to his isha and marries another, commits niuf (adultery) against his isha.
12 And if she gets a get (divorce) from her baal (husband) and marries another, she commits niuf (adultery). [Mt 19:9]
13 And they brought to Rebbe, Melech HaMoshiach yeladim that he might lay his hands on them. But the talmidim rebuked them.
14 And having seen this, he became displeased and indignant, and said to his talmidim, Permit the yeladim to come to me, and do not hinder them, for of such as these is the Malchut Hashem.
15 Omein, I say to you, Whoever is not mekabel Malchut Hashem (receives the Kingdom of G-d) as a yeled would be mekabel Malchut Hashem, will by no means enter it.
16 And having taken the yeladim into his arms, Rebbe, Melech HaMoshiach laid his hands on them and made a bracha over them.
17 And as Rebbe, Melech HaMoshiach was setting out to travel, one running and falling down before him, was asking him, Rabbi haTov, what mitzvah may I do that I might inherit Chayyei Olam?
18 And Rebbe, Melech HaMoshiach said to him, Why do you call me tov? No one [is] tov except echad, Elohim, nu?
19 You have daas of the mitzvot, the Aseres HaDibros (The Decalogue), LO TIRTZACH, LO TINAF, LO TIGNOV, LO TAANEH VREIACHA ED SHAKER, KABEID ES AVICHA VES IMMECHAH (Do not murder, do not commit adultery, do not steal, do not bear false witness (do not defraud), honor your father and mother.) [SHEMOT 20:12-16; DEVARIM 5:16-20]
20 And the man was saying to him, Rabbi, from kinderyoren I have been frum and shomer mitzvot, keeping all these things.
21 And looking at him and having ahavah for his neshamah, Rebbe, Melech HaMoshiach said to him, One thing you lack: go and sell all your possessions and give to the aniyim, and you will have otzar (treasure) in Shomayim; and come, follow me.
22 But at the dvar HaMoshiach, his face turned gloomy and he departed with agmat nefesh (grief), for he had many possessions.
23 And Rebbe, Melech HaMoshiach, looking around, says to his talmidim, How difficult it will be for the oisher to enter the Malchut Hashem! [Psa 52:7, 62:10]
24 And the talmidim were amazed at his dvarim. But again Rebbe, Melech HaMoshiach in reply, says to them, Yeladim, how difficult it is to enter into the Malchut Hashem.
25 It is easier [for] a camel to go through the eye of a needle than for an oisher (rich person) to enter the Malchut Hashem.
26 And they were even more amazed, saying to one another, Then who with the Yeshuat Eloheinu is able to be saved?
27 Having looked at them, Rebbe, Melech HaMoshiach says, With Bnei Adam [this is] impossible, but not with Hashem. For all things are possible with Hashem.
28 Shimon Kefa began to say to Rebbe, Melech HaMoshiach, Hinei! We left everything and have followed you!
29 Yehoshua said, Omein, I say to you, there is no one who left bais or achim or achayot or em or abba or banim or sadot (fields) for the sake of me and for the sake of the Besuras HaGeulah,
30 But that he shall receive a hundredfold now in the Olam Hazeh, batim (houses) and achim and achayot and imahot and banim and sadot with redifot (persecutions); and in Olam Habah, Chayyei Olam.
31 And many Rishonim (First Ones) will be Acharonim (Last Ones); and the Acharonim, will be Rishonim.
32 And they were on the derech making aliyah leregel (pilgrimage) to Yerushalayim, and Rebbe, Melech HaMoshiach was leading out, walking ahead of them, and they were astounded, and the ones following were afraid. And again Rebbe, Melech HaMoshiach took the Shneym Asar aside for a yechidus and began to tell them what was to happen to him,
33 Saying, Hinei, we are making aliyah leregel to Yerushalayim, and the Ben Adam will be betrayed to the Rashei Hakohanim and the Sofrim and they will condemn him with onesh mavet (death penalty) and will hand him over to the Goyim.
34 And they will mock him and spit on him and scourge him and will kill [him], and after his histalkus (passing), on Yom HaShlishi, he in his Techiyas HaMoshiach from HaMesim will stand up alive again.
35 And Yaakov and Yochanan, the banim of Zavdai, approached Rebbe, Melech HaMoshiach, saying to him, Rebbe, we wish that whatever bakosha we may ask you, you may do for us.
36 And Rebbe, Melech HaMoshiach said to them, What do you wish me to do for you?
37 And they said to him, Grant to us that one may sit limin (at the right hand) of you and one lismol (at the left hand) in your kavod.
38 But he said to them, You do not have daas of what you ask. Are you able to drink the kos which I drink or to undergo my tevilah? [IYOV 38:2]
39 And they said to him, We are able. And he said to them, The kos which I drink you shall drink; and you shall have the tevilah in which I am submerged.
40 But to sit limin or lismol of me is not mine to grant, but for the ones for whom it has been prepared.
41 And hearing this, the Asarah (Ten) became indignant with Yaakov and Yochanan.
42 And having summoned them, Rebbe, Melech HaMoshiach says to them, You have daas that among the Goyim those whom they recognize as their moshlim (rulers) domineer them and their Gedolim exercise authority over them.
43 However, it is not so among you. He who wishes to become gadol among you must be your mesharet.
44 And whoever wishes to be first among you must be eved of all.
45 For even the Ben HaAdam (Moshiach, DANIEL 7:13-14) did not come to be served but to serve and to give his NEFESH as a kofer (ransom, pedut) LARABBIM (for many, for the Geulah Redemption of many). [YESHAYAH 53:10-11]
46 And they come to Yericho. And as Rebbe, Melech HaMoshiach was going forth from Yericho with his talmidim and a great multitude, Bar-Timai [son of Timai], an ivver, a poor betler (beggar), was sitting beside the road.
47 And when he heard that it was Yehoshua from Natzeret coming, he began to cry out and to shout, Ben Dovid Yehoshua, chaneini!
48 And many were rebuking him that he should shekit, but he kept crying out all the more, Ben Dovid, chaneini!
49 Having stopped, Rebbe, Melech HaMoshiach said, Summon him here. And they called the ivver, saying to him, Chazak! Cheer up! He is calling you!
50 And having tossed aside his kaftan, and having jumped up, he came to Rebbe, Melech HaMoshiach.
51 And in reply, Yehoshua said, What do you wish that I may do for you? And the ivver said to Rebbe, Melech HaMoshiach, Rabboni, that I may see.
52 And Rebbe, Melech HaMoshiach said to him, Go. Your emunah has brought you tikkun (restored you). And ofen ort (immediately) he regained his sight and he began following Rebbe, Melech HaMoshiach baderech (on the road).
New Vietnamese Bible. Used by permission of VBI (www.nvbible.org)
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.
Copyright © 2002, 2003, 2008, 2010, 2011 by Artists for Israel International