John 9
The Voice
John and many people in his community are Jews. As a son of Abraham, his criticism of certain Jewish leaders is not a criticism of a whole people. He’s not stereotyping or making generalizations. “The Jews” he remembers in this passage are a corrupt group of power brokers who conspire against Jesus with the Romans to have Him crucified and who later have John’s own followers expelled from the synagogue. Their behavior may be compared to the behavior of those Israelites condemned by Old Testament prophets. Prophets have the duty—Jeremiah said he had “a fire in his bones” (20:9)—to speak for God and condemn hypocrisy and unbelief wherever it is found, especially when it’s found close to home. That’s what John’s doing when recalling this event.
9 While walking along the road, Jesus saw a man who was blind since his birth.
Disciples: 2 Teacher, who sinned? Who is responsible for this man’s blindness? Did he commit sins that merited this punishment? If not his sins, is it the sins of his parents?
Jesus: 3 Neither. His blindness cannot be explained or traced to any particular person’s sins. He is blind so the deeds of God may be put on display. 4 While it is daytime, we must do the works of the One who sent Me. But when the sun sets and night falls, this work is impossible. 5 Whenever I am in the world, I am the Light of the world.
6 After He said these things, He spat on the ground and mixed saliva and dirt to form mud, which He smeared across the blind man’s eyes.
Jesus (to the blind man): 7 Go, wash yourself in the pool of Siloam.
Siloam means “sent,” and its name reminded us that his healing was sent by God. The man went, washed, and returned to Jesus, his eyes now alive with sight. 8 Then neighbors and others who knew him were confused to see a man so closely resembling the blind beggar running about.
Townspeople: Isn’t this the man we see every day sitting and begging in the streets?
Others: 9 This is the same man.
Still Others: This cannot be him. But this fellow bears an uncanny resemblance to the blind man.
Formerly Blind Man: I am the same man. It’s me!
Townspeople: 10 How have your lifeless eyes been opened?
Formerly Blind Man: 11 A man named Jesus approached me and made mud from the ground and applied it to my eyes. He then said to me, “Go, wash yourself in the pool of Siloam.” I went and washed, and suddenly I could see.
Townspeople: 12 Where is this man who healed you?
Formerly Blind Man: I don’t know.
13-14 The townspeople brought the formerly blind beggar to appear before the Pharisees the same day Jesus healed him, which happened to be on the Sabbath Day. 15 The Pharisees began questioning him, looking for some explanation for how he could now see.
Formerly Blind Man: He smeared mud on my eyes, and I washed; now I see.
Some Pharisees: 16 God can’t possibly be behind this man because He is breaking the rules of the Sabbath.
Other Pharisees: How can such a lawbreaking scoundrel do something like this?
The Pharisees were at odds with one another about Jesus and could not agree whether His power came from God or the devil.
Pharisees (to the formerly blind man): 17 What do you say about this man, about the fact He opened your eyes so you could see?
Formerly Blind Man: I have no doubt—this man is a prophet.
18 Some of the Jews suspected the whole situation was a charade, that this man was never blind. So they summoned the man’s parents to testify about his condition.
Pharisees: 19 Is this man your son? Do you testify that he has been blind from birth? How therefore does he now see?
Parents: 20 We can tell you this much: he is our son, and he was born blind. 21 But his new sight is a complete mystery to us! We do not know the man who opened his eyes. Why don’t you ask our son? He is old enough to speak for himself.
22 The man’s parents were a bit evasive because they were afraid of the Jewish leaders. It had been rumored that anyone who spoke of Jesus as the Anointed One would be expelled from the synagogue. 23 So they deferred the thorny question to their son, 24 and the Pharisees called on him a second time.
Pharisees: Give God the credit. He’s the One who healed you. All glory belongs to God. We are persuaded this man you speak of is a sinner who defies God.
Formerly Blind Man: 25 If this man is a sinner, I don’t know. I am not qualified to say. I only know one thing: I was blind, and now I see.
Pharisees: 26 What did He do to you? How did He give you sight?
Formerly Blind Man: 27 Listen, I’ve already answered all these questions, and you don’t like my answers. Do you really need me to say it all over again? Are you thinking about joining up with Him and becoming His followers?
Pharisees (berating him): 28 You’re one of His followers, but we follow Moses. 29 We have confidence that God spoke to Moses, but this man you speak of is a mystery; we don’t even know where He comes from.
Formerly Blind Man: 30 Isn’t it ironic that you, our religious leaders, don’t even know where He comes from; yet He gave me sight! 31 We know that God does not listen to sinners, but He does respond and work through those who worship Him and do His will. 32 No one has ever heard of someone opening the eyes of any person blind from birth. 33 This man must come from God; otherwise, this miracle would not be possible. Only God can do such things.
Pharisees: 34 You were born under a cloud of sin. How can you, of all people, lecture us?
The religious leaders banished him from their presence. 35 Jesus heard what had happened and sought out the man.
Jesus: Do you believe in the Son of Man?
Formerly Blind Man: 36 I want to believe, Lord. Who is He?
Jesus: 37 You have seen His face with your new eyes, and you are talking to Him now.
Formerly Blind Man: 38 Lord, I do believe.
The man bowed low to worship Jesus.
Jesus: 39 I have entered this world to announce a verdict that changes everything. Now those without sight may begin to see, and those who see may become blind.
Some Pharisees (who overheard Jesus): 40 Surely we are not blind, are we?
Jesus: 41 If you were blind, you would be without sin. But because you claim you can see, your sin is ever present.
Ин 9
Священное Писание (Восточный перевод), версия с «Аллахом»
Исцеление слепого
9 Однажды, проходя мимо, Иса увидел человека, слепого от рождения. 2 Ученики Его спросили:
– Учитель, почему этот человек родился слепым? Кто согрешил: он сам или его родители?
3 – Нет, это не из-за его греха или греха его родителей, – ответил Иса, – это произошло для того, чтобы на нём были явлены дела Аллаха. 4 Пока ещё день не кончился, мы должны совершать дела Того, Кто послал Меня. Наступает ночь, и тогда уже никто не сможет ничего делать. 5 Пока Я в мире, Я – свет миру.
6 Сказав это, Иса плюнул на землю, смешал слюну с землёй и помазал ею глаза слепому.
7 – А теперь пойди и умойся в пруду Силоам, – сказал Он слепому (Силоам значит: «Посланный»).
Слепой пошёл, умылся и вернулся зрячим. 8 Соседи его и те, кто раньше видели его просящим милостыню, спрашивали:
– Разве это не он сидел и просил милостыню?
9 Одни говорили:
– Да, это он.
Другие говорили:
– Нет, он только похож на него.
Исцелённый же утверждал:
– Это я.
10 – Как же ты прозрел? – спрашивали они.
11 Он ответил:
– Человек, Которого зовут Иса, смешал грязь и помазал мои глаза, потом Он сказал мне пойти в Силоам и умыться. Я пошёл, умылся и стал видеть.
12 – Где Этот Человек? – спрашивали они его.
– Я не знаю, – отвечал исцелённый.
Религиозные вожди допрашивают исцелённого
13 Человека, который раньше был слепым, привели к блюстителям Закона, 14 потому что Иса смешал грязь и открыл ему глаза в субботу. 15 Блюстители Закона тоже спросили его, как он обрёл зрение.
– Он помазал мои глаза грязью, – ответил исцелённый, – я умылся и теперь вижу.
16 Некоторые блюстители Закона стали говорить:
– Человек Этот не от Аллаха, потому что Он делает то, что запрещается делать в субботу.
Другие же спрашивали:
– Как грешник может творить такие знамения?
Мнения разделились. 17 Тогда они опять стали расспрашивать слепого:
– Что ты сам можешь сказать о Нём? Это ведь твои глаза Он открыл.
Человек ответил:
– Он пророк.
18 Предводители иудеев всё ещё не верили, что он был слеп и что обрёл зрение, и поэтому позвали его родителей.
19 – Это ваш сын? – спросили они. – Это о нём вы говорите, что он родился слепым? Как же он может сейчас видеть?
20 – Мы знаем, что это наш сын, – ответили родители, – и мы знаем, что он родился слепым. 21 А как он сейчас может видеть и кто открыл его глаза, мы не знаем. Спросите его сами. Он уже совершеннолетний и может сам ответить за себя.
22 Родители так ответили из боязни перед предводителями иудеев, так как те уже вынесли решение о том, что кто признает Ису Масихом, тот будет отлучён от общества. 23 Поэтому родители и сказали: «Он уже совершеннолетний, спросите его самого».
24 Они во второй раз вызвали человека, который был слепым.
– Воздай славу Аллаху,[a] – сказали они, – мы знаем, что Этот Человек грешник.
25 Исцелённый ответил:
– Грешник Он или нет, я не знаю. Я знаю одно, что я был слеп, а сейчас вижу!
26 Они спросили:
– Что Он с тобой сделал? Как Он открыл твои глаза?
27 Он ответил:
– Я уже говорил вам, а вы не слушали. Зачем вы хотите ещё раз это услышать? Вы тоже хотите стать Его учениками?
28 Они стали оскорблять его и сказали:
– Сам ты Его ученик! Мы ученики пророка Мусы! 29 Мы знаем, что с Мусой говорил Аллах, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он.
30 Исцелённый ответил:
– Вот это-то и странно! Вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза. 31 Мы знаем, что Аллах грешников не слушает. Он слушает только тех, кто чтит Его и поступает по Его воле. 32 Ведь испокон веков никто не слышал, чтобы у рождённого слепым открылись глаза[b]. 33 И если бы Этот Человек не был от Аллаха, то Он не смог бы сделать ничего такого.
34 Они на это ответили:
– Ты был рождён в грехах, как ты смеешь нас учить!
И они выгнали его вон[c].
О духовной слепоте
35 Иса, услышав о том, что блюстители Закона выгнали его вон, нашёл его и спросил:
– Ты веришь в Ниспосланного как Человек?
36 – А кто Он, Господин? – спросил исцелённый. – Скажи мне, чтобы я в Него поверил.
37 Иса сказал:
– Ты сейчас Его видишь, Он говорит с тобой.
38 Тогда человек ответил:
– Повелитель, я верю, – и поклонился Исе.
39 Иса сказал:
– Я пришёл в этот мир для суда, чтобы слепые видели, а те, кто видят, стали слепыми.
40 Блюстители Закона, которые были с Ним, слышали это и спросили:
– Что? Мы, значит, тоже слепы?
41 Иса сказал:
– Если бы вы были слепы, то греха не было бы на вас, но так как вы заявляете, что видите, то грех ваш на вас остаётся.
约翰福音 9
Chinese New Version (Simplified)
治好生来瞎眼的人
9 耶稣走路的时候,看见一个生下来就瞎眼的人。 2 他的门徒问他:“拉比,这人生下来就瞎眼,是谁犯了罪?是他呢,还是他的父母呢?” 3 耶稣回答:“不是他犯了罪,也不是他的父母犯了罪,而是要在他身上彰显 神的作为。 4 趁着白昼,我们必须作那差我来者的工;黑夜一到,就没有人能作工了。 5 我在世上的时候,是世界的光。” 6 说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和了一点泥,把泥抹在瞎子的眼睛上, 7 对他说:“你去西罗亚池洗一洗吧。”(西罗亚就是“奉差遣”的意思。)于是他就去了,洗完了,走的时候,就看见了。 8 那时,邻居和以前常常见他讨饭的人说:“这不是那一向坐着讨饭的人吗?” 9 有的说:“是他。”有的说:“不是他,只是像他。”他自己说:“是我。” 10 他们就问他:“你的眼睛是怎样开的呢?” 11 他回答:“那名叫耶稣的人和了一点泥,抹在我的眼上,对我说:‘你去西罗亚池洗一洗吧。’我去一洗,就看见了。” 12 他们说:“那人在哪里?”他说:“我不知道。”
法利赛人查问瞎眼的人
13 他们就把那个从前瞎眼的人带到法利赛人那里。 14 耶稣和了泥开他眼睛的那一天,正是安息日。 15 法利赛人又问他是怎样可以看见的。他告诉他们:“耶稣把泥抹在我的眼上,我一洗就看见了。” 16 有几个法利赛人说:“那个人不是从 神那里来的,因为他不守安息日。”另外有些人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。 17 他们再对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是甚么人?”他说:“他是个先知。”
18 犹太人不信他从前是瞎眼,现在才能看见的,于是把他的父母叫来, 19 问他们:“这是你们所说那生下来就瞎眼的儿子吗?现在他怎么又能看见呢?” 20 他的父母回答:“我们知道他是我们的儿子,生下来就瞎眼; 21 现在他是怎样可以看见的,我们不知道;谁开了他的眼睛,我们也不知道。你们问他吧;他已经长大成人,可以替自己讲话了。” 22 他的父母这样说,是因为怕犹太人,原来犹太人已经定好了,不论谁承认耶稣是基督,就要把那人赶出会堂。 23 因此他的父母说:“他已经长大成人,你们问他吧。”
24 于是法利赛人第二次把那从前瞎眼的人叫来,对他说:“你应当归荣耀给 神,我们知道这人是个罪人。” 25 那人回答:“他是不是个罪人,我不知道;我只知道一件事,就是我本来是瞎眼的,现在能看见了。” 26 他们就问:“他向你作了甚么呢?他怎样开了你的眼睛呢?” 27 他回答:“我已经告诉你们,但是你们不听;为甚么现在又想听呢?你们也想成为他的门徒吗?” 28 他们就骂他,说:“你才是他的门徒,我们是摩西的门徒。 29 我们知道 神曾对摩西说话;只是这个人,我们不知道他从哪里来。” 30 那人对他们说:“这就奇怪了,他开了我的眼睛,你们竟然不知道他从哪里来。 31 我们知道 神不听罪人的祈求,只听那敬畏 神,遵行他旨意的人。 32 自古以来,没有人听过生下来就是瞎眼的,有人可以开他们的眼睛。 33 这人若不是从 神那里来的,他就不能作甚么。” 34 他们说:“你的确是在罪中生的,还敢教训我们吗?”就把他赶出去。
35 耶稣听见他们把他赶出去,后来遇见他的时候,就对他说:“你信人子吗?” 36 他说:“先生,谁是人子,好让我信他呢?” 37 耶稣说:“你已经见过他,现在跟你说话的就是他。” 38 那人说:“主啊,我信。”就向他下拜。 39 耶稣说:“我到这世上来是为了审判,使那看不见的能够看见,能看见的反而成了瞎眼的。”
40 有些和耶稣在一起的法利赛人听了这话,就说:“难道我们也是瞎眼的吗?” 41 耶稣对他们说:“如果你们是瞎眼的,就没有罪了;但现在你们说‘我们能看见’,所以你们还是有罪的。”
The Voice Bible Copyright © 2012 Thomas Nelson, Inc. The Voice™ translation © 2012 Ecclesia Bible Society All rights reserved.
Central Asian Russian Scriptures (CARSA)
Священное Писание, Восточный Перевод
Copyright © 2003, 2009, 2013 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.