Add parallel Print Page Options

De ziekte van Job

De engelen verschenen opnieuw voor de Here en Satan was er ook weer bij. ‘Waar komt u nu vandaan?’ wilde de Here van Satan weten. ‘Ik heb een tocht over de aarde gemaakt,’ was Satans antwoord. ‘En, hebt u nu op mijn dienaar Job gelet?’ vroeg de Here. ‘Hij is een voortreffelijk man, hij heeft ontzag voor God en gaat het verkeerde uit de weg. Hij heeft zijn geloof in Mij behouden, ondanks dat u Mij overhaalde u toe te staan hem zonder reden kwaad te doen.’ 4,5 ‘Zijn eigen huid is hem het meeste waard,’ vond Satan. ‘Een mens zal alles doen om zijn leven te redden. Laat hem maar eens goed ziek worden, dan vervloekt hij U midden in uw gezicht!’ ‘Doe met hem wat u wilt,’ antwoordde de Here, ‘maar laat hem in leven.’

Satan verliet de Here en trof Job met vreselijke zweren. Van top tot teen zat hij onder. Job pakte een potscherf om zich mee te krabben en ging buiten de poort midden in het stof en vuil zitten. Zijn vrouw zei tegen hem: ‘Blijf je nog steeds zo gelovig, ondanks alles wat je moet meemaken? Vervloek God toch en sterf!’ 10 Maar hij antwoordde: ‘Dat is dom gepraat. Verwachten wij alleen maar goede dingen uit de hand van God en nooit tegenslag of moeilijke dingen?’ Ondanks al deze tegenslagen kwam er geen verkeerd woord over Jobs lippen.

11 Toen drie vrienden van Job hoorden van het leed dat hem getroffen had, spraken zij af naar hem toe te gaan om hem te troosten en te bemoedigen. Het waren Elifaz uit Teman, Bildad uit Suach en Zofar uit Naäma. 12 Job was zo veranderd dat zij hem van een afstand nauwelijks herkenden. Luid huilend scheurden zij hun kleren en gooiden stof in de lucht om hun verslagenheid kenbaar te maken. 13 Zeven dagen en nachten zaten zij zwijgend bij hem op de grond. Niemand zei iets, want zij beseften dat zijn verdriet zo groot was dat woorden tekortschoten.

Job’s Second Test

Another day arrived when the sons of God came to present themselves before the Lord, and Satan also came into their midst. The Lord said to Satan, “Where have you come from?”

Satan answered the Lord, “From roaming the earth and walking around on it.”

Then the Lord said to Satan, “Have you considered my servant Job? There is no one like him on the earth, a man who is blameless and upright, who fears God and turns away from evil. And he still maintains his integrity, even though you incited me against him to destroy him for no reason.”

Satan answered the Lord, “Skin for skin! A man will give all he has for his life. But stretch out your hand and strike his bones and flesh, and he will certainly curse you to your face!”

The Lord said to Satan, “Very well, then, he is in your hand, but preserve his life.”

Satan then went out from the presence of the Lord. He struck Job with very painful sores from the sole of his foot to the top of his head. So Job took a piece of broken pottery to scrape himself as he was sitting among the ashes.

Then his wife said to him, “Are you still maintaining your integrity? Curse God and die!”

10 But he said to her, “You are talking like a woman who lacks moral judgment.[a] If we accept the good that comes from God, shouldn’t we also accept the bad?” In all this, Job did not sin in what he said.

Job’s Friends Arrive to Comfort Him

11 Three friends of Job heard about all this adversity that had come upon him, and each of them came from his own homeland: Eliphaz the Temanite, Bildad the Shuhite, and Zophar the Na’amathite.[b] They met together and went to sympathize with Job and to comfort him. 12 When they caught sight of Job from a distance, they did not recognize him. They raised their voices and wept. Each man tore his robe and tossed dust into the air and onto his head. 13 They sat on the ground with him for seven days and seven nights, but no one spoke a word to him because they saw that his suffering was very great.

Footnotes

  1. Job 2:10 Or who is a fool. The foolishness here is moral and spiritual foolishness rather than intellectual foolishness.
  2. Job 2:11 The stop mark ′ indicates that Na’am- should be pronounced as two syllables.