Add parallel Print Page Options

Zophar Speaks: Job Is Guilty

11 Then Zophar the Naamathite answered:

“Should not the multitude of words be answered?
    And should a man full of talk be justified?
Should your empty talk make men hold their peace?
    And when you mock, will no one shame you?
For you have said, ‘My teaching is pure,
    And I am clean in your eyes.’
But oh, that God would speak
    and open His lips against you,
and that He would show you the secrets of wisdom!
    For they would double your prudence.
    And know that God overlooks some of your iniquity.

“Can you search out the deep things of God?
    Can you find out the totality of the Almighty?
It is as high as heaven; what can you do?
    Deeper than Sheol; what can you know?
Its measure is longer than the earth
    and broader than the sea.

10 “If He passes through, and shuts up, and gathers together for judgment,
    then who can hinder Him?
11 For He knows worthless men;
    He sees wickedness also; will He not then consider it?
12 For an empty-headed man will become wise,
    when a wild donkey’s colt is born a man.

13 “If you prepare your heart
    and stretch out your hands toward Him;
14 if iniquity is in your hand, put it far away,
    and do not let wickedness dwell in your tents;
15 for then you will lift up your face without blemish;
    yes, you will be steadfast and will not fear,
16 because you will forget misery,
    and remember it as waters that pass away,
17 and your life will be brighter than noonday,
    even your darkness will be as the morning.
18 You will trust because there is hope;
    yes, you will search about you,
    and you will look around and rest in safety.
19 Also you will lie down, and none will make you afraid;
    yes, many will court your favor.
20 But the eyes of the wicked will fail,
    and they will not escape,
    and their hope will be as the giving up of breath.”

Acusación de Zofar contra Job

11 Entonces Zofar, el naamatita respondió:

«¿Quedará sin respuesta esa multitud de palabras?
¿Será absuelto el que mucho habla(A)?
-»¿Hará callar a los hombres tu palabrería?
¿Harás escarnio(B) sin que nadie te reprenda?
-»Pues has dicho: “Mi enseñanza es pura(C),
Y soy inocente ante tus ojos(D)”.
-»Pero, ¡quién diera que Dios hablara,
Que abriera Sus labios contra ti
Y te declarara los secretos de la sabiduría!
Porque la verdadera sabiduría tiene dos lados[a](E).
Sabrías entonces que Dios da por olvidada[b] parte de tu iniquidad(F).
¶»¿Podrás tú descubrir las profundidades de Dios?
¿Podrás descubrir los límites del Todopoderoso[c](G)?
-»Altos son como los cielos[d](H); ¿qué puedes tú hacer?
Más profundos son que el Seol[e](I); ¿qué puedes tú saber?
-»Más extensa que la tierra es su dimensión,
Y más ancha que el mar.
10 -»Si Él pasa, o encierra,
O convoca una asamblea, ¿quién podrá impedírselo(J)?
11 -»Porque Él conoce a los hombres falsos(K),
Y ve la iniquidad sin investigar[f](L).
12 -»El hombre tonto[g](M) se hará inteligente
Cuando el pollino[h] de un asno montés(N) nazca hombre.
13 ¶»(O)Si diriges bien tu corazón(P)
Y extiendes a Él tu mano[i](Q),
14 Si en tu mano hay iniquidad y la alejas de ti
Y no permites que la maldad more en tus tiendas(R),
15 Entonces, ciertamente levantarás tu rostro(S) sin mancha,
Estarás firme y no temerás(T).
16 -»Porque olvidarás(U) tu aflicción,
Como aguas(V) que han pasado la recordarás.
17 -»Tu vida[j] será más radiante que[k] el mediodía,
Y hasta la oscuridad será como la mañana(W).
18 -»Entonces confiarás, porque hay esperanza,
Mirarás alrededor y te acostarás seguro.
19 -»Descansarás y nadie te atemorizará(X),
Y muchos buscarán tu favor[l](Y).
20 -»Pero los ojos de los malvados languidecerán(Z),
Y no habrá escape[m] para ellos(AA);
Su esperanza(AB) es dar su último suspiro[n](AC)».

Footnotes

  1. 11:6 Lit. es doble.
  2. 11:6 Lit. hace que sea olvidada en tu favor.
  3. 11:7 Heb. Shaddai.
  4. 11:8 Lit. las alturas del cielo.
  5. 11:8 I.e. región de los muertos.
  6. 11:11 O aunque no la considera.
  7. 11:12 Lit. vano.
  8. 11:12 Lit. asno.
  9. 11:13 Lit. palma.
  10. 11:17 Lit. existencia.
  11. 11:17 Lit. sobre.
  12. 11:19 Lit. rostro.
  13. 11:20 Lit. el escape ha perecido.
  14. 11:20 Lit. el expirar del alma.