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Des Jahres, da der König Usia starb, sah ich den HERRN sitzen auf einem hohen und erhabenen Stuhl, und sein Saum füllte den Tempel.

Seraphim standen über ihm; ein jeglicher hatte sechs Flügel: mit zweien deckten sie ihr Antlitz, mit zweien deckten sie ihre Füße, und mit zweien flogen sie.

Und einer rief zum andern und sprach: Heilig, heilig, heilig ist der HERR Zebaoth; alle Lande sind seiner Ehre voll!

daß die Überschwellen bebten von der Stimme ihres Rufens, und das Haus ward voll Rauch.

Da sprach ich: Weh mir, ich vergehe! denn ich bin unreiner Lippen und wohne unter einem Volk von unreinen Lippen; denn ich habe den König, den HERRN Zebaoth, gesehen mit meinen Augen.

Da flog der Seraphim einer zu mir und hatte eine glühende Kohle in der Hand, die er mit der Zange vom Altar nahm,

und rührte meinen Mund an und sprach: Siehe, hiermit sind deine Lippen gerührt, daß deine Missetat von dir genommen werde und deine Sünde versöhnt sei.

Und ich hörte die Stimme des HERRN, daß er sprach: Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein? Ich aber sprach: Hier bin ich; sende mich!

Und er sprach: Gehe hin und sprich zu diesem Volk: Höret, und verstehet's nicht; sehet, und merket's nicht!

10 Verstocke das Herz dieses Volkes und laß ihre Ohren hart sein und blende ihre Augen, daß sie nicht sehen mit ihren Augen noch hören mit ihren Ohren noch verstehen mit ihrem Herzen und sich bekehren und genesen.

11 Ich aber sprach: HERR, wie lange? Er sprach: Bis daß die Städte wüst werden ohne Einwohner und die Häuser ohne Leute und das Feld ganz wüst liege.

12 Denn der HERR wird die Leute fern wegtun, daß das Land sehr verlassen wird.

13 Und ob der zehnte Teil darin bleibt, so wird es abermals verheert werden, doch wie eine Eiche und Linde, von welchen beim Fällen noch ein Stamm bleibt. Ein heiliger Same wird solcher Stamm sein.

Jesaja schaut den Herrn und wird von ihm berufen

Im Todesjahr des Königs Ussija sah ich den Herrn sitzen auf einem hohen und erhabenen Thron, und seine Säume[a] erfüllten den Tempel.

Seraphim standen über ihm; jeder von ihnen hatte sechs Flügel: mit zweien bedeckten sie ihr Angesicht, mit zweien bedeckten sie ihre Füße, und mit zweien flogen sie.

Und einer rief dem anderen zu und sprach: Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen[b]; die ganze Erde ist erfüllt von seiner Herrlichkeit!

Da erbebten die Pfosten der Schwellen von der Stimme des Rufenden, und das Haus wurde mit Rauch erfüllt.

Da sprach ich: Wehe mir, ich vergehe[c]! Denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen und wohne unter einem Volk, das unreine Lippen hat; denn meine Augen haben den König, den Herrn der Heerscharen, gesehen!

Da flog einer der Seraphim zu mir, und er hielt eine glühende Kohle in seiner Hand, die er mit der Zange vom Altar genommen hatte;

und er berührte meinen Mund [damit] und sprach: Siehe, dies hat deine Lippen berührt; deine Schuld ist von dir genommen und deine Sünde gesühnt!

Und ich hörte die Stimme des Herrn fragen: Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen? Da sprach ich: Hier bin ich, sende mich!

Und er sprach: Geh und sprich zu diesem Volk: Hört immerfort und versteht nicht, seht immerzu und erkennt nicht![d]

10 Mache das Herz dieses Volkes unempfänglich, und mache seine Ohren schwer[e] und verklebe seine Augen, damit es mit seinen Augen nicht sieht und mit seinen Ohren nicht hört, und damit sein Herz nicht zur Einsicht kommt und es sich nicht bekehrt und für sich Heilung findet!

11 Und ich fragte: Wie lange, Herr? Er antwortete: Bis die Städte verwüstet liegen, sodass niemand mehr darin wohnt, und die Häuser menschenleer sein werden und das Land in eine Einöde verwandelt ist.

12 Denn der Herr wird die Menschen weit wegführen, und die Verödung inmitten des Landes wird groß sein.

13 Und bleibt noch ein Zehntel darin, so fällt auch dieses wiederum der Vertilgung anheim. Aber wie die Terebinthe und die Eiche beim Fällen doch noch ihren Wurzelstock behalten, so bleibt ein heiliger Same als Wurzelstock!

Footnotes

  1. (6,1) d.h. die Säume seines Prachtgewandes.
  2. (6,3) hebr. Jahweh Zebaoth.
  3. (6,5) od. ich bin verloren.
  4. (6,9) w. Hörend hört … sehend seht; eine hebr. Form der Betonung.
  5. (6,10) w. Mache das Herz dieses Volkes fett, mache seine Ohren schwer.

Isaiah’s Commission

In the year of the death of Uzziah the king, I saw the Lord sitting on a high and raised throne, and the hem of his robe was filling the temple. Seraphs were standing above him. Each had six wings:[a] with two he covered his face, and with two he covered his feet, and with two he flew.

And the one called to the other and said,

“Holy, holy, holy is Yahweh of hosts!
    The whole earth is full of his glory.”[b]

And the pivots of the thresholds shook from the sound of those who called, and the house[c] was filled with smoke.

And I said, “Woe to me! For I am destroyed![d] For I am a man of unclean lips,[e] and I am living among[f] a people of unclean lips,[g] for my eyes have seen the king, Yahweh of hosts!”

Then one of the seraphs flew to me, and in his hand was a hot coal he had taken from the altar with tongs.

And he touched my mouth, and he said,

“Look! This has touched your lips
    and has removed your guilt,
    and your sin is annulled.”

Then I heard the voice of the Lord saying,

“Whom shall I send?
    And who will go for us?”

And I said,

“I am here!
    Send me!”

And he said, “Go and say to this people,

‘Keep on listening and do not comprehend!
    And keep on looking and do not understand!’
10 Make the heart of this people insensitive,
    and make its ears unresponsive,
    and shut its eyes
so that it may not look with its eyes
    and listen with its ears
    and comprehend with its mind
    and turn back, and it may be healed for him.”

11 Then I said, “Until when, Lord?”

And he said,

“Until the cities lie wasted without inhabitant,
    and houses without people,
    and the land is ruined and a waste,
12 and Yahweh sends the people far away,
    and the abandonment is great in the midst of the land.
13 And even if only a tenth part remain,[h] again she will be destroyed[i]
    like a terebinth or like an oak,
    which although felled, a tree stump remains in them.
The seed of holiness will be her tree stump.”

Footnotes

  1. Isaiah 6:2 Literally “six wings six wings for one”
  2. Isaiah 6:3 Literally “fullness of all of the earth glory him”
  3. Isaiah 6:4 Or “temple”
  4. Isaiah 6:5 Or “silenced”
  5. Isaiah 6:5 Literally “unclean of lips”
  6. Isaiah 6:5 With an emphatic sense: “in the very heart and midst of”
  7. Isaiah 6:5 Literally “unclean of lips”
  8. Isaiah 6:13 Literally “still in her a tenth”
  9. Isaiah 6:13 Literally “and she will again and she will be to burn”

Isaiah Becomes a Prophet

In the year that King Uzziah died [C 740 bc], I saw the Lord sitting on a ·very high [L high and exalted] throne. ·His long [L The train/trailing part of his] robe filled the Temple. ·Heavenly creatures of fire [L Seraphim; C the word means “burning ones” and points to purity, power, or judgment] ·stood above [or attended] him [Rev. 4:6–9]. Each creature had six wings: It used two wings to cover its face [C as a shield from God’s awesome glory], two wings to cover its ·feet [or body; C indicating humility; “feet” can be a euphemism for genitals], and two wings for flying. Each creature was calling to the others:

“Holy, holy, holy is the Lord ·All-Powerful [Almighty; of Heaven’s Armies; T of hosts].
    His glory fills the whole earth.”

·Their calling [The sound/noise from each one’s voice] caused the ·frame around the door [doorposts; threshold foundations] to shake, as the Temple filled with smoke.

I said, “·Oh, no [L Woe to me]! I ·will be destroyed [am ruined/doomed]. I am ·not pure [L a man with unclean lips; C that is, spiritually unworthy], and I live among people ·who are not pure [L with unclean lips], but I have seen the King, the Lord ·All-Powerful [Almighty; of Heaven’s Armies; T of hosts].”

One of the ·heavenly creatures [L Seraphim; v. 2] flew to me with a hot coal [L in his hand] he had taken from the altar with a pair of tongs. ·The creature [L He/It] touched my mouth with the hot coal and said, “·Look [T Behold], your ·guilt [iniquity] is taken away, because this hot coal has touched your lips. Your sin is ·taken away [forgiven; covered; atoned for].”

Then I heard the Lord’s voice, saying, “Whom ·can [will] I send [C to speak for God to Israel]? Who will go for us [C referring to God and his heavenly court, or possibly to the Trinity]?”

So I said, “Here I am. Send me!”

Then the Lord said, “Go and tell this to the people:

‘You will ·listen and listen [keep on hearing; or listen intently], but you will not ·understand [comprehend].
    You will ·look and look [keep on seeing; or look intently], but you will not ·learn [perceive; comprehend].’
10 Make the ·minds [heart; C the center of mind, will, and emotions in Hebrew thought] of these people ·dumb [dull; calloused; hardened].
    ·Shut [Plug; L Make heavy] their ears. ·Cover [Blind] their eyes.
Otherwise, they might ·really understand
    what they see with their eyes [L see with their eyes]
    and hear with their ears.
They might really understand in their ·minds [hearts]
    and ·come back to me [turn; repent] and be healed [Matt. 13:14–15; Mark 4:12; Luke 8:10; Acts 28:26–27; C God seals Israel’s rejection of him and uses it to accomplish his purpose].”

11 Then I asked, “Lord, ·how long should I do this [or how long will this rejection last; L how long]?”

He answered,

“Until the cities ·are destroyed [lie in ruins; are laid waste]
    and ·the people are gone [uninhabited],
until there are no people left in the houses,
    until the land is ·destroyed [ruined; laid waste] and ·left empty [desolate].
12 ·The Lord will send [or …until the Lord has sent] the people far away [C into exile],
    and the [L midst of the] land will be ·left empty [utterly/completely abandoned].
13 Even if only one-tenth of the people are left in the land,
    it will be ·destroyed [or burned] again.
These people will be like ·an oak tree [L a terebinth or an oak]
    whose stump is left when the tree is chopped down.
·The people who remain will be like a stump that will sprout again [L The holy seed is its stump].”