Jésus à la fête des Cabanes

7 Après cela, Jésus continua à parcourir la Galilée ; il voulait en effet éviter la Judée où les Juifs cherchaient à le supprimer. ² Cependant, on se rapprochait de la fête juive des Cabanes^[a].

³ Ses frères lui dirent alors : Tu devrais quitter cette région et te rendre en Judée pour que, là aussi, tes disciples puissent voir les œuvres que tu accomplis. ⁴ Quand on veut être connu, on n’agit pas avec tant de discrétion. Puisque tu accomplis de si grandes choses, fais en sorte que tout le monde le voie.

⁵ En effet, les frères de Jésus eux-mêmes ne croyaient pas en lui. ⁶ Jésus leur répondit : Le moment n’est pas encore venu pour moi. En revanche, pour vous, c’est toujours le bon moment. ⁷ Le monde n’a aucune raison de vous haïr ; mais moi, il me déteste parce que je témoigne que ses actes sont mauvais. ⁸ Vous donc, allez à la fête ; pour ma part, je n’y vais pas encore^[b] car le moment n’est pas encore venu pour moi.

⁹ Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée. ¹⁰ Cependant, quand ses frères furent partis pour la fête, il s’y rendit lui aussi, mais secrètement, sans se montrer. ¹¹ Or, pendant la fête, les Juifs le cherchaient et demandaient : Où est-il donc ?

¹² Dans la foule, les discussions allaient bon train à son sujet. Les uns disaient : C’est quelqu’un de bien.

– Pas du tout, répondaient les autres : il trompe tout le monde.

¹³ Mais, comme ils avaient tous peur des Juifs, personne n’osait parler librement de lui.

L’opposition grandit

¹⁴ La moitié de la semaine de fête était déjà passée, quand Jésus alla au Temple et se mit à enseigner. ¹⁵ Les Juifs en étaient tout étonnés et se demandaient : Comment peut-il connaître à ce point les Ecritures, sans avoir jamais étudié ?

¹⁶ Jésus leur répondit : Rien de ce que j’enseigne ne vient de moi. J’ai tout reçu de celui qui m’a envoyé. ¹⁷ Si quelqu’un est décidé à faire la volonté de Dieu, il reconnaîtra bien si mon enseignement vient de Dieu ou si je parle de ma propre initiative. ¹⁸ Celui qui parle en son propre nom recherche sa propre gloire. Mais si quelqu’un vise à honorer celui qui l’a envoyé, c’est un homme vrai ; il n’y a rien de faux en lui. ¹⁹ Moïse vous a donné la Loi, et pourtant, aucun de vous ne fait ce qu’elle ordonne ! Pourquoi cherchez-vous à me tuer ?

²⁰ – Tu as un démon en toi ! lui cria la foule. Qui est-ce qui veut te tuer ?

²¹ Jésus reprit la parole et leur dit : Il a suffi que je fasse une œuvre pour que vous soyez tous dans l’étonnement. ²² Réfléchissez : Moïse vous a donné l’ordre de pratiquer la circoncision, rite qui ne vient d’ailleurs pas de Moïse, mais des patriarches. Or, cela ne vous dérange pas de circoncire quelqu’un le jour du sabbat. ²³ Eh bien, si on circoncit un garçon le jour du sabbat pour respecter la Loi de Moïse, pourquoi donc vous indignez-vous contre moi parce que j’ai entièrement guéri un homme le jour du sabbat ? ²⁴ Cessez donc de juger selon les apparences, et apprenez à porter des jugements conformes à ce qui est juste.

²⁵ En le voyant, quelques habitants de Jérusalem s’étonnaient : N’est-ce pas celui qu’ils veulent faire mourir ? ²⁶ Or, le voilà qui parle librement en public et personne ne lui dit rien ! Est-ce que, par hasard, nos autorités auraient reconnu qu’il est vraiment le Messie ? ²⁷ Pourtant, lui, nous savons d’où il est ; mais le Messie, quand il viendra, personne ne saura d’où il est.

²⁸ Alors Jésus intervint d’une voix forte, et on l’entendit dans toute la cour du Temple : Vraiment ! Vous me connaissez et vous savez d’où je suis ! Sachez-le, je ne suis pas venu de ma propre initiative. C’est celui qui est véridique qui m’a envoyé. Vous ne le connaissez pas. ²⁹ Moi, je le connais, car je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.

³⁰ Alors plusieurs essayèrent de l’arrêter, et pourtant personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue. ³¹ Cependant, beaucoup, parmi la foule, crurent en lui.

– Quand le Messie viendra, disaient-ils, accomplira-t-il plus de signes miraculeux que n’en a déjà fait cet homme-là ?

³² Ce qui se murmurait ainsi dans la foule au sujet de Jésus parvint aux oreilles des pharisiens. Alors les chefs des prêtres et les pharisiens envoyèrent des gardes du Temple pour procéder à son arrestation.

³³ Jésus déclara : Je suis encore pour un peu de temps parmi vous. Ensuite je retournerai auprès de celui qui m’a envoyé. ³⁴ Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas ; et vous ne pouvez pas aller là où je serai.

³⁵ Sur quoi, ses auditeurs se demandèrent entre eux : Où va-t-il aller pour que nous ne le trouvions pas ? Aurait-il l’intention de se rendre chez les Juifs dispersés parmi les non-Juifs ? Voudrait-il peut-être même apporter son enseignement aux non-Juifs ? ³⁶ Que peut-il bien vouloir dire quand il déclare : « Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas ; et vous ne pouvez pas aller là où je serai » ?

L’eau vive

³⁷ Le dernier jour de la fête, le jour le plus solennel, Jésus se tint devant la foule et lança à pleine voix : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et que celui qui croit en moi boive. ³⁸ Car, comme le dit l’Ecriture, des fleuves d’eau vive jailliront de lui^[c]. ³⁹ En disant cela, il faisait allusion à l’Esprit que devaient recevoir plus tard ceux qui croiraient en lui. En effet, à ce moment-là, l’Esprit n’avait pas encore été donné parce que Jésus n’était pas encore entré dans sa gloire.

Pour ou contre Jésus ?

⁴⁰ Dans la foule, plusieurs de ceux qui avaient entendu ces paroles disaient : Pas de doute : cet homme est bien le Prophète attendu.

⁴¹ D’autres affirmaient : C’est le Messie.

– Mais, objectaient certains, le Messie pourrait-il venir de la Galilée ? ⁴² L’Ecriture ne dit-elle pas que le Messie sera un descendant de David et qu’il naîtra à Bethléhem^[d], le village où David a vécu ?

⁴³ Ainsi, le peuple se trouva de plus en plus divisé à cause de lui. ⁴⁴ Quelques-uns voulaient l’arrêter mais personne n’osa porter la main sur lui.

⁴⁵ Les gardes du Temple retournèrent auprès des chefs des prêtres et des pharisiens. Ceux-ci leur demandèrent : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?

⁴⁶ Ils répondirent : Personne n’a jamais parlé comme cet homme.

⁴⁷ – Quoi, répliquèrent les pharisiens, vous aussi, vous vous y êtes laissé prendre ? ⁴⁸ Est-ce qu’un seul des chefs ou un seul des pharisiens a cru en lui ? ⁴⁹ Il n’y a que ces gens du peuple qui ne connaissent rien à la Loi… ce sont tous des maudits !

⁵⁰ Là-dessus, l’un d’entre eux, Nicodème, celui qui, précédemment, était venu trouver Jésus, leur dit : ⁵¹ Notre Loi nous permet-elle de condamner un homme sans l’avoir entendu et sans savoir ce qu’il a fait de mal ?

⁵² – Es-tu, toi aussi, de la Galilée ? lui répondirent-ils. Consulte les Ecritures, et tu verras qu’aucun prophète ne sort de la Galilée.

[⁵³ Là-dessus chacun rentra chez soi.

Le vrai guide

10 Vraiment, je vous l’assure : si quelqu’un n’entre pas par la porte dans l’enclos où l’on parque les brebis^[a], mais qu’il escalade le mur à un autre endroit, c’est un voleur et un brigand. ² Celui qui entre par la porte est, lui, le berger des brebis.

³ Le gardien de l’enclos lui ouvre, les brebis écoutent sa voix. Il appelle par leur nom celles qui lui appartiennent, et il les fait sortir de l’enclos. ⁴ Quand il a conduit au dehors toutes celles qui sont à lui, il marche à leur tête et les brebis le suivent, parce que sa voix leur est familière. ⁵ Jamais, elles ne suivront un étranger ; au contraire, elles fuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des étrangers.

⁶ Jésus leur raconta cette parabole, mais ils ne comprirent pas ce qu’il voulait leur dire. ⁷ Alors il reprit : Vraiment, je vous l’assure : Moi, je suis la porte par où passent les brebis. ⁸ Tous ceux qui sont venus avant moi étaient des voleurs et des brigands. Mais les brebis ne les ont pas écoutés. ⁹ C’est moi qui suis la porte^[b]. Celui qui entre par moi sera sauvé : il pourra aller et venir librement, il trouvera de quoi se nourrir^[c]. ¹⁰ Le voleur vient seulement pour voler, pour tuer et pour détruire. Moi, je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante.

¹¹ Moi, je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. ¹² Celui qui n’est pas le berger, qui n’est pas le propriétaire des brebis, mais que l’on paye pour les garder, se sauve, lui, dès qu’il voit venir le loup, et il abandonne les brebis ; alors le loup se précipite sur elles, il s’empare de quelques-unes et disperse le troupeau. ¹³ Cet homme agit ainsi parce qu’il est payé pour faire ce travail et qu’il n’a aucun souci des brebis.

¹⁴ Moi, je suis le bon berger ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, ¹⁵ tout comme le Père me connaît et que je connais le Père. Je donne ma vie pour mes brebis. ¹⁶ J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas de cet enclos. Celles-là aussi, il faut que je les amène ; elles écouteront ma voix, ainsi il n’y aura plus qu’un seul troupeau avec un seul berger. ¹⁷ Si le Père m’aime, c’est parce que je donne ma vie ; mais ensuite, je la reprendrai.

¹⁸ En effet, personne ne peut m’ôter la vie : je la donne de mon propre gré. J’ai le pouvoir de la donner et de la reprendre. Tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.

¹⁹ Il y eut à nouveau division parmi le peuple à cause de ses paroles. ²⁰ Beaucoup disaient : Il a un démon en lui, c’est un fou. Pourquoi l’écoutez-vous ?

²¹ D’autres répliquaient : Un démoniaque ne parlerait pas ainsi. Et puis : est-ce qu’un démon peut rendre la vue à des aveugles ?

Fils de Dieu ou blasphémateur ?

²² Le moment vint où l’on célébrait à Jérusalem la fête de la Consécration^[d]. ²³ C’était l’hiver. Jésus allait et venait dans la cour du Temple, dans la galerie de Salomon. ²⁴ Alors on fit cercle autour de lui et on l’interpella : Combien de temps nous tiendras-tu encore en haleine ? Si tu es le Messie, dis-le-nous clairement.

²⁵ – Je vous l’ai déjà dit, leur répondit Jésus, mais vous ne croyez pas. Pourtant, vous avez vu les actes que j’accomplis au nom de mon Père : ce sont eux qui témoignent en ma faveur. ²⁶ Mais vous ne croyez pas. Pourquoi ? Parce que vous ne faites pas partie de mes brebis. ²⁷ Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent. ²⁸ Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront et personne ne pourra les arracher de ma main. ²⁹ Mon Père qui me les a données est plus grand que tous, et personne ne peut arracher qui que ce soit de la main de mon Père. ³⁰ Or, moi et le Père, nous ne sommes qu’un.

³¹ Cette fois encore, ils ramassèrent des pierres pour le lapider.

³² Alors Jésus leur dit : J’ai accompli sous vos yeux un grand nombre d’œuvres bonnes par la puissance du Père ; pour laquelle voulez-vous me lapider ?

³³ Les Juifs répliquèrent : Nous ne voulons pas te lapider pour une bonne action, mais parce que tu blasphèmes. Car, toi qui n’es qu’un homme, tu te fais passer pour Dieu.

³⁴ Jésus répondit : N’est-il pas écrit dans votre propre Loi :

³⁵ Or, on ne saurait contester le témoignage de l’Ecriture. Si donc votre Loi appelle « dieux » ceux auxquels s’adresse la Parole de Dieu, ³⁶ comment pouvez-vous m’accuser de blasphème parce que j’ai dit : « Je suis le Fils de Dieu », quand c’est le Père qui m’a consacré et envoyé dans le monde ?

³⁷ Si je n’accomplis pas les œuvres de mon Père, vous n’avez pas besoin de croire en moi. ³⁸ Mais si, au contraire, je les accomplis, même si vous ne voulez pas me croire, laissez-vous au moins convaincre par mes œuvres, pour que vous reconnaissiez et que vous compreniez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.

³⁹ Là-dessus, ils tentèrent à nouveau de se saisir de lui, mais il leur échappa. ⁴⁰ Après cela, Jésus se retira de l’autre côté du Jourdain, au lieu même où Jean avait précédemment baptisé. Il y resta quelque temps.

⁴¹ Beaucoup de monde vint le trouver. On disait : Jean n’a fait aucun signe miraculeux, mais tout ce qu’il a dit de cet homme était vrai.

⁴² Et là, beaucoup crurent en lui.