Jean 19
La Bible du Semeur
19 Alors Pilate donna l’ordre d’emmener Jésus et de le faire fouetter. 2 Les soldats lui mirent sur la tête une couronne tressée de rameaux épineux et ils l’affublèrent d’un manteau de couleur pourpre[a] 3 et, s’avançant au-devant de lui, ils s’écriaient : Salut, roi des Juifs !
Et ils lui donnaient des gifles. 4 Pilate sortit de nouveau du palais et dit aux Juifs : Voilà ! je vous le fais amener ici dehors pour que vous sachiez que je ne trouve en lui aucune raison de le condamner.
5 Jésus parut donc dehors, portant la couronne d’épines et le manteau de couleur pourpre.
Pilate leur dit : Voici l’homme.
6 En le voyant, les chefs des prêtres et les gardes se mirent à crier : Crucifie-le ! Crucifie-le !
– Vous n’avez qu’à le prendre, leur lança Pilate, et le crucifier vous-mêmes. Moi, je ne trouve aucune raison de le condamner.
7 Les Juifs répliquèrent : Nous, nous avons une Loi, et d’après cette Loi, il doit mourir, car il a prétendu être le Fils de Dieu.
8 Ces propos effrayèrent vivement Pilate. 9 Il rentra au palais de justice et demanda à Jésus : D’où viens-tu ?
Mais Jésus ne lui donna aucune réponse.
10 Alors Pilate lui dit : Comment ! C’est à moi que tu refuses de parler ? Tu ne sais donc pas que j’ai le pouvoir de te relâcher et celui de te crucifier ?
11 Jésus lui répondit : Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, s’il ne t’avait été donné d’en haut. Voilà pourquoi celui qui me livre entre tes mains est plus coupable que toi.
12 A partir de ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs redoublèrent leurs cris : Si tu relâches cet homme, tu n’es pas l’ami de César[b]. Si quelqu’un se fait roi, il s’oppose à César.
13 Quand il eut entendu ces mots, Pilate fit amener Jésus dehors et s’assit à son tribunal, au lieu appelé « la place Pavée » (en hébreu « Gabbatha »). 14 C’était le vendredi de la semaine de fête pascale, vers midi[c]. Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi !
15 Mais ils se mirent à crier : A mort ! A mort ! Crucifie-le !
– C’est votre roi : est-ce que je dois le crucifier ? répondit Pilate.
Les chefs des prêtres répliquèrent : Nous n’avons pas d’autre roi que César.
16 Alors Pilate le leur livra pour qu’il soit crucifié.
La mort de Jésus(A)
Ils s’emparèrent donc de Jésus. 17 Celui-ci, portant lui-même sa croix, sortit de la ville pour se rendre à l’endroit appelé « le lieu du crâne » (en hébreu : « Golgotha »). 18 C’est là qu’ils le crucifièrent, lui et deux autres. On plaça une croix de chaque côté de la sienne. Celle de Jésus était au milieu.
19 Pilate fit placer un écriteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il portait cette inscription : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs ». 20 Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent l’inscription écrite en hébreu, en latin et en grec.
21 Les chefs des prêtres protestèrent auprès de Pilate : Il ne fallait pas mettre « le roi des Juifs », mais « Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs ».
22 Pilate répliqua : Ce que j’ai écrit restera écrit.
23 Lorsque les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses vêtements et en firent quatre parts, une pour chacun d’eux. Restait la tunique qui était sans couture, tissée tout d’une seule pièce de haut en bas.
24 Les soldats se dirent entre eux : Au lieu de la déchirer, tirons au sort pour savoir qui l’aura[d].
C’est ainsi que s’accomplit cette prophétie de l’Ecriture :
Ils se sont partagé mes habits
et ils ont tiré au sort ma tunique[e] .
C’est exactement ce que firent les soldats.
25 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère, la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.
26 En voyant sa mère et, à côté d’elle, le disciple qu’il aimait, Jésus dit à sa mère : Voici ton fils.
27 Puis il dit au disciple : Voici ta mère.
A partir de ce moment-là, le disciple la prit chez lui.
28 Après cela, Jésus, sachant que désormais tout était achevé, dit, pour que l’Ecriture soit accomplie : J’ai soif.
29 Près de là se trouvait un vase rempli de vinaigre. On attacha donc une éponge imbibée de ce vinaigre au bout d’une branche d’hysope, et on l’approcha de la bouche de Jésus.
30 Quand il eut goûté le vinaigre, Jésus dit : Tout est accompli.
Il pencha la tête et rendit l’esprit.
31 Comme on était à la veille du sabbat, et de plus, d’un sabbat particulièrement solennel, les Juifs voulaient éviter que les cadavres restent en croix durant la fête. Ils allèrent trouver Pilate pour lui demander de faire briser les jambes[f] des suppliciés et de faire enlever les corps. 32 Les soldats vinrent donc et brisèrent les jambes au premier des criminels crucifiés avec Jésus, puis à l’autre. 33 Quand ils arrivèrent à Jésus, ils constatèrent qu’il était déjà mort et ils ne lui brisèrent pas les jambes. 34 L’un des soldats lui enfonça sa lance dans le côté, et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau.
35 Celui qui rapporte ces faits, les a vus de ses propres yeux et son témoignage est vrai. Il sait parfaitement qu’il dit la vérité pour que, vous aussi, vous croyiez. 36 En effet, tout cela est arrivé pour que se réalise cette parole de l’Ecriture : Aucun de ses os ne sera brisé[g]. 37 De plus, un autre texte déclare : Ils tourneront leurs regards vers celui qu’ils ont transpercé[h].
Jésus mis au tombeau(B)
38 Après ces événements, Joseph, de la ville d’Arimathée, alla demander à Pilate la permission d’enlever le corps de Jésus. Il était aussi disciple du Seigneur, mais il s’en cachait par peur des Juifs. Pilate y consentit. Joseph alla donc prendre le corps de Jésus. 39 Nicodème vint également. C’était lui qui, auparavant, était allé trouver Jésus de nuit. Il apporta environ trente kilogrammes d’un mélange de myrrhe et d’aloès[i]. 40 Tous deux prirent donc le corps de Jésus et l’enveloppèrent de linges funéraires en y mettant des aromates, selon les usages funéraires des Juifs. 41 Non loin de l’endroit où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin dans lequel se trouvait un tombeau neuf où personne n’avait encore été enseveli. 42 Comme c’était, pour les Juifs, le soir de la préparation du sabbat, ils déposèrent Jésus dans cette tombe parce qu’elle était toute proche.
Footnotes
- 19.2 Voir note Mc 15.17.
- 19.12 « Ami de César » était un titre honorifique officiel décerné à certains fonctionnaires impériaux, particulièrement méritants, qui impliquait certains avantages.
- 19.14 Certains comprennent 6 h du matin. C’est-à-dire le moment où l’on commençait à immoler, au Temple, les agneaux pour le repas pascal.
- 19.24 D’après la loi romaine, les soldats chargés de l’exécution avaient le droit de se partager les vêtements du condamné.
- 19.24 Ps 22.19.
- 19.31 Afin d’accélérer la mort, puisque les condamnés prenaient appui sur les jambes pour pouvoir respirer.
- 19.36 Ex 12.46 ; Nb 9.12.
- 19.37 Za 12.10.
- 19.39 Parfums, tirés de plantes, que l’on répandait sur les bandes de lin entourant le corps afin de l’embaumer.
John 19
Expanded Bible
19 Then Pilate ordered that Jesus be taken away and ·whipped [flogged]. 2 The soldiers ·made [wove; twisted together] a crown ·from some thorny branches [T of thorns] and put it on Jesus’ head and put a purple robe [C purple was the color of royalty] around him. 3 Then they came to him many times and said, “Hail, King of the Jews!” and ·hit him in the face [slapped/struck him].
4 Again Pilate came out and said to them, “Look, I am bringing Jesus out to you. I want you to know that I find ·nothing [no case; no basis for a charge] against him.” 5 So Jesus came out, wearing the crown of thorns and the purple robe. Pilate said to them, “·Here is the man [T Behold the man]!”
6 When the ·leading [T chief] priests and the ·guards [officials; temple police] saw Jesus, they shouted, “Crucify him! Crucify him!”
But Pilate answered them, “Crucify him yourselves, because I find ·nothing [no case; no basis for a charge] against him.”
7 The ·leaders [Jewish leaders; L Jews] answered [L him], “We have a law [Lev. 24:16] that says he should die, because he ·said he is [made himself; claimed to be] the Son of God.”
8 When Pilate heard this [L statement; word], he was even more afraid. 9 He went back inside the ·palace [headquarters; L Praetorium] and asked Jesus, “Where do you come from?” But Jesus did not answer him. 10 Pilate said [L to him], “You refuse to speak to me? Don’t you know I have ·power [authority] to ·set you free [release you] and ·power [authority] to have you crucified?”
11 Jesus answered [him], “The only ·power [authority] you have over me is the ·power [authority] given to you ·by God [L from above]. The man who ·turned me in to you [betrayed me; C Caiaphas or perhaps Judas] is guilty of a greater sin.”
12 ·After this [or For this reason], Pilate tried to let Jesus go. But ·some in the crowd [L the Jews] ·cried out [shouted], “Anyone who makes himself king ·is against [opposes] Caesar [C the Roman emperor]. If you let this man go, you are no friend of Caesar.”
13 When Pilate heard ·what they were saying [L these words], he brought Jesus out and ·sat down [or seated him] on the judge’s seat at the place called The Stone Pavement. (In the ·Hebrew language [C more specifically, Aramaic, the native language of the Jews at the time] the name is Gabbatha.) 14 It was about ·noon [L the sixth hour; C hours were counted from dawn, about 6 AM] on Preparation Day of Passover week. Pilate said to ·the crowd [L the Jews], “·Here is your king! [L Look, your king! or Look at your king!]”
15 They shouted, “Take him away! Take him away! Crucify him!”
Pilate asked them, “Do you want me to crucify your king?”
The ·leading [T chief] priests answered, “The only king we have is Caesar.”
16 So Pilate handed Jesus over to them to be crucified.
Jesus Is Crucified(A)
The soldiers took charge of Jesus. 17 Carrying his own cross, Jesus went out to a place called The Place of the Skull, which in the Hebrew [C Aramaic; see v. 13] language is called Golgotha. 18 There they crucified Jesus. They also crucified two other men, one on each side, with Jesus in the middle. 19 Pilate wrote a ·sign [title; notice; inscription] and ·put [fastened] it on the cross. It read: jesus ·of nazareth [L the Nazarene], the king of the jews. 20 The ·sign [title; notice; inscription] was written in Hebrew [C Aramaic; 19:13], in Latin, and in Greek [C the languages spoken in Jerusalem at the time]. Many of the people read the sign, because the place where Jesus was crucified was near the city. 21 The ·leading [T chief] priests [L of the Jews] said to Pilate, “Don’t write, ‘The King of the Jews.’ But write, ‘This man ·said [claimed], “I am the King of the Jews.”’”
22 Pilate answered, “What I have written, I have written.”
23 After the soldiers crucified Jesus, they took his clothes and divided them into four parts, with each soldier getting one part [C it was a custom that the executioners would get the victim’s clothes]. They also took his ·long shirt [tunic; undergarment], which was ·all one piece of cloth [seamless], woven from top to bottom. 24 So the soldiers said to each other, “We should not tear this into parts. Let’s throw lots [C similar to dice] to see who will get it.” This happened so that this Scripture would come true:
“They divided my clothes among them,
and they threw lots for my clothing [Ps. 22:18].”
So the soldiers did this.
25 [L Now] Standing near his cross were Jesus’ mother, his mother’s sister, Mary the wife of Clopas, and Mary Magdalene. [C It is unclear whether Mary the wife of Clopas is the same as Jesus’ mother’s sister or someone else.] 26 When Jesus [L therefore] saw his mother and the ·follower [disciple] he loved [C probably John himself] standing nearby, he said to his mother, “·Dear woman [L Woman; see 2:4], ·here is [T behold] your son.” 27 Then he said to the ·follower [disciple], “·Here is [T Behold] your mother.” From that time on, the ·follower [disciple] took her to live in his home.
Jesus Dies(B)
28 After this, Jesus knew that everything had been ·done [finished; completed]. So that the Scripture would ·come true [be fulfilled], he said, “I ·am thirsty [T thirst; Ps. 22:15; 69:21].” 29 There was a jar full of ·vinegar [sour wine] there, so the soldiers soaked a sponge in it, put the sponge on a ·branch [stalk] of a hyssop plant, and lifted it to Jesus’ mouth. 30 When Jesus ·tasted [L received] the ·vinegar [sour wine], he said, “It is ·finished [completed; accomplished].” Then he bowed his head and ·died [L gave up/yielded his spirit].
31 This day was Preparation Day [C for the celebration of Passover; 12:12], and the next day was a ·special [high; L great] Sabbath day [C special because it occurred during Passover]. Since the ·religious leaders [L Jews] did not want the bodies to stay on the cross on the Sabbath day, they asked Pilate to order that the legs of the men be broken [C so they would die quicker] and the bodies be taken away [Deut. 21:22–23]. 32 So the soldiers came and broke the legs of the first man on the cross beside Jesus. Then they broke the legs of the man on the other cross beside Jesus. 33 But when the soldiers came to Jesus and saw that he was already dead, they did not break his legs. 34 But one of the soldiers ·stuck [pierced] his ·spear [lance; javelin] into Jesus’ side, and at once blood and water came out [C indicating his death as a human being]. 35 (The one who saw this happen is the one who ·told us this [witnesses; testifies; C again probably an allusion to the disciple John], and ·whatever he says [his witness/testimony] is true. And he knows that he tells the truth, and he tells it so that you might believe [see 21:24].) 36 [L For] These things happened to ·make the Scripture come true [fulfill the Scripture]: “Not one of his bones will be broken [Ps. 34:20; see Ex. 12:46; Num. 9:12].” 37 And [L again] another Scripture says, “They will look at the one they ·stabbed [pierced; Zech. 12:10].”
Jesus Is Buried(C)
38 ·Later [L After these things], Joseph from Arimathea asked Pilate if he could take the body of Jesus. (Joseph was a secret ·follower [disciple] of Jesus, because he was afraid of ·some of the leaders [the Jewish leaders; L the Jews].) Pilate gave his permission, so Joseph came and took Jesus’ body away. 39 Nicodemus, who earlier had come to Jesus at night [3:1–15; 7:50–52], went with Joseph. He brought about seventy-five pounds [C Greek: a hundred litrai; a litra was about 12 ounces] of [a mixture of] myrrh and aloes [C used to cover a decomposing body to prevent the stench]. 40 These two men took Jesus’ body and wrapped it with the spices in pieces of linen cloth, ·which is how they bury the dead [L according to the burial custom of the Jews]. 41 In the place where Jesus was crucified, there was a garden. In the garden was a new tomb that had never been used before. 42 The men laid Jesus in that tomb because it was nearby, and ·they were preparing to start their Sabbath day [L because it was the Jewish Day of Preparation].
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